22、短文两篇

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1、陋室铭第一课时一、板书课题，出示目标观看修复后的安徽和州刘禹锡故居--陋室的照片。同学们，这座破旧简陋的房子，虽然没有流光溢彩的屋檐，也没有金碧辉煌的陈设，更没有珠光宝气的点缀，但是它却成就了唐代诗人和哲学家刘禹锡的千古名篇《陋室铭》，正如清代书画家、文学家郑板桥所说：“花香不在多，室雅何须大”。今天就让我们一起走进他的陋室，共同感受作者超越世俗的志趣和情怀。本课的学习目标是：1、有感情地朗读、背诵全文。2、掌握一些文言词语的含义，能够疏通文意。二、一读课文，扫出生字词1、学生自读课文：熟悉生字读音，揣摩停顿、语速、语调，感知文章内容。2、检查学生掌握生字情况。：下列生字怎么读？德馨（x

2、in）苔痕（tái）鸿儒（rú）案牍（dú）调素琴（tiáo）3、让一名学生试读全文，学生评价优劣（评价停顿、语速、语调、感情处理是否得当）。4、听名家朗读课文，师生欣赏评价。这篇铭文不仅押韵而且运用了许多对偶句，请找出韵脚和对偶句。5、学生同桌结合练习朗读，把握好停顿、语速和语调。6、再让一名学生朗读，师生评价、指导。7、全班齐读。（师：这篇铭文，由于多数句子押韵，读来琅琅上口，现在我们全班同学一起带着感情再读一遍，好吗？）三、再读课文，理解字词、疏通文意1、学生先自个默读课文，结合注释理解文意，把重点字词和不理解的词句做上不同的标记。然后同桌再讨论交流疑难词句，仍不能解决的，请做上符

3、号等一会儿提出来大家一起讨论解决。（老师巡视指导，解疑）2、让学生把没有理解的字词句提出来全班共同解决。3、通过练习，检查学生理解程度。（让学生不看书回答）惟吾德馨：惟，只；馨，散布得远的香气。这里指品德高尚。鸿儒：博学的人白丁没什么学问的人丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。案牍：官府的公文4、由一名学生口头翻译全文。山不在于高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不在于深，有龙（居住）就灵异了。这（虽然）是间简陋的房子，只是因为我品德高尚，（也就不感到简陋了）。苔藓的痕迹蔓延到台阶上，现出碧绿，芳草的颜色映入帘内，显得青葱。（在这里）谈笑的有渊博的学者，往来的没有无知

4、的庸人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳鼓，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的草亭。（正如）孔子所说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？四、当堂训练背诵课文。第二课时一、板书课题，出示目标这节课继续学习《陋室铭》。本节课的学习目标是：1、品味语言，体会作者在文中寄寓的思想感情。2、学习作者高尚的品格和情操。二、自读课文，整体感知学生自学课文，思考：1、全文共写了几层意思?陋室铭1、（1—3句）比喻起兴，引出陋室。2、（4—7句）写景叙事，描写陋室。3、（8、9句）古贤自比，表明心志。2、文中那一句点明了文章主旨

5、？（斯是陋室，惟吾德馨）三、深入理解、品味赏析（一）学习第一层（1—3句）：用山水做比，引出陋室，点明主旨。1、朗读2、思考：文章起笔写山水似乎与陋室无关，为什么要写这些？开头用比喻起兴，引出陋室，以虚衬实，进行类比。补充：“陋室”好比“山、水”，“德馨”之人犹如“仙、龙”。“斯是陋室，惟吾德馨”点明全文主旨，说明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不觉其“陋”，“陋室”二字扣题，“德馨”一语统领全篇。3、指导背诵（二）学习第二层（4—7句）：写景叙事1、齐读第二层。2、思考：作者是从那几个方面写陋室的？作者的语言朴素而清新、精美而含蓄，请你任意选出一两句朗读并赏析。赏析时可以分析那个字词

6、用的好，好在那里，也可以分析句子的修辞及作用。居室环境（景）、交往人物（人）、日常生活（事），表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的人生态度。3、指导背诵（三）学习第三层（8、9句）：1、朗读2、思考：作者为什么提到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭？师：诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？作者在本文提到他们有何用意？作者运用类比，把自己的陋室与古代贤人的茅庐和玄亭做类比，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。言外之意是：希望自己像他们一样，因为高雅脱俗而获得别人的尊敬与景仰。3、文章结尾为什么引用孔子的话？语见《论语.子罕》：子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何

7、陋之有？”，孔子以为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话进一步说明陋室不“陋”，突出了主题，与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。以问句作结，警策有力，引人深思。4、托物言志：作者借助对陋室的描写，含蓄的表达了自己感情、抱负和志趣，这就是“托物言志”的写法。5、指导背诵本文运用托物言志的手法，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高