社会心理学讲义8--社会态度

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1、G·奥尔波特说：态度这个概念在当代美国社会心理学中，是最有特色和不可缺少的概念。托马斯和兹纳尼斯更干脆地说：社会心理学就是研究态度的科学。一、社会态度及其形成1.什么是态度①定义态度是由认知、情感、意向三个因素构成的、比较持久的个人心理的内在结构。它是一种有预先倾向的心理准备状态。基本特征对象性、内在性、持久性。卢森堡等人动态地图解了态度的内在结构特征，显示出态度和刺激与反应之间的关系，认为态度是刺激与反应之间的中介因素。外界刺激是可以观察到的、可以测量到的独立变项，如他人、情境、社会问题、社会团体，以及其他对象。态度是中介因素，有三个方面：情感认知意向反

2、应是可以观察到的、可以测量到的从属变项。神经及内分泌腺的反应。情感的言语反应。认知反应以及观点的言语反应。外显行为，包括行为的语言反应。刺激态度反应认知因素，规定了态度的对象。情感因素，是个人对某个对象持有的好恶情感。意向因素，是个人对态度对象的反应倾向，即行为的准备状态，准备对态度对象作出某种反应。以上三个心理因素是相互协调一致的。当三者发生矛盾时，其中的情感因素起主要作用。G·奥尔波特指出：态度是根据经验而系统化了的一种心理和神经的准备状态，它对个人的反应具有指导性的或动力性的影响。洛开奇指出：态度是一种具有结构和组织的复杂的认知体系。态度来自价值价

3、值是指态度的对象对人的意义。人们对于某个事物所具有的态度，取决于该事物对人们的意义大小，亦即是事物所具有的价值大小。G·奥尔波特等人认为事物主要的价值有六种：经济的价值。认为生活的主要目的是财产的得失。理论的价值。力求在知识系统内发现新东西。审美的价值。把美作为人生的根本意义。权力的价值。认为人生的目的在于为了支配他人。社会的价值。认为最有意义的工作是增进社会福利。宗教的价值。把精力放在追求神秘的事物上。同一事物对人有无价值，具有什么价值，这不是绝对的，而是取决于人的需要、兴趣、信念和世界观等个性倾向。同样一个事物，由于人们的价值观不同，因此会产生不同的态度。

4、态度具有情绪作用与动机作用与某人态度相一致的事物将给他带来满足感；与某人态度相反的事物则能唤起失望感或不满足的情绪。社会态度具有动机作用，态度将驱使人们趋向或逃离某些事物。态度和行为的关系人们态度的情感因素和其行动紧密相联系。一般来说，态度与行为是一致的。但态度与行为并不总是完全一致，因为同一个对象总是具有多种属性与特征，态度与行为并不是一一对应的关系。态度与行为不一致主要决定于当时的情境。个人态度的形成过程也是其态度的转变过程。也就是社会化的过程。2.态度的形成过程①态度的形成是个人社会化的重要方面态度形成的程序与个人社会化的程序是同步的。父母对

5、孩子需要的满足采取一种固定的方式，就逐渐会制约其态度的形成。态度形成之后，使个体具有一种内在的心理结构，从而对其行为会发生一定的倾向作用。②态度的形成过程：凯尔曼提出了态度变化过程的三个阶段服从为了获得物质与精神的报酬和避免惩罚而采取表面服从。认同。人们不是被迫而是自愿地接受他人的观点、信念，使自己的态度与他人要求相一致。内化。这是人们真正从内心深处相信并接受他人的观点而彻底地转变自己的态度。服从认同内化一个人的态度只有到了内化阶段，才是稳固的。内化在态度形成过程的三个阶段中是最持久、最难转化的。3.不正确的态度是偏见①偏见，是个人对他人或其他团体持有的缺

6、乏充分事实根据的态度。是对特定群体和个体的不公正、否定性的社会态度。可以是正面的，也可是负面的。偏见具有以下几个特征：不符事实过度类化先入为主不易改变②偏见的复杂性与纠正偏见的可能性社会偏见往往与社会政治、经济、心理等各种因素复杂地交织着，并深深地扎根于社会生活之中，如阶级偏见与种族偏见。有些偏见往往和社会风俗、民族传统联系着。种族主义态度——是个体对特定的种族成员的偏见态度和歧视行为性别主义态度——个体对特定性别人的偏见态度和歧视行为。台湾学者杨国枢系统研究孝和孝道孝道在中国盛行的原因孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”（《孝经·开宗明义

7、章》）意即孝是一切道德之根本，一切教化之来源。二是儒家对孝道的极力申扬。儒家认为个人的生命不是独立的个体，而是家族命脉的一个环节。一是农业社会家庭是最主要的运作单位，导致了中国人极其重视家庭的延续、和谐和团结。孝是孝道态度和孝道行为的组合。一般社会态度包括认知、情感和意向。孝道态度也应划分为三个部分：孝知（认知部分）孝感（情感部分）孝意（意向部分）三者合一，构成孝道行为孝道的实际内涵杨国枢通过对孝经、礼记、四书及各种著名家训的分析，列出了十五项具体内容：敬爱双亲顺从双亲谏亲以理事亲以理继承志业(6)显扬亲名(7)思慕亲情(8)娱亲以道(9)使亲无忧(10)随

8、侍在侧(11)奉养双亲(