换位思考与人为善.ppt

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1、我的烦恼我姓朱，不是“猪”，可是我的同学都喜欢把我叫成“猪”，你不要以为是昵称。有些同学专门给我加上了许多不堪入耳的词，“猪屁屁”、“猪脚爪”……。有一次，上完体育课刚跨进教室，就听到有人叫“谁的猪脚爪这么臭”，全班哄堂大笑……嗨，一言难尽﹗2、自己不喜欢的事能不能强加于人?Why?1、给同学起外号会有什么不好的影响？班级里有这种现象吗?说一说:某班一度流行给同学起外号，那些难听的外号一旦落到谁的头上，谁就背上深重的包袱，心里有一种羞辱感。其实，谁都不愿意成为被取笑的对象，即使那些喜欢捉弄别人的人也是如此。3、自己喜欢的事能不能强加于人?Why?战

2、国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上各设界亭，亭卒在各自的地界内种了西瓜，梁亭的亭卒勤锄草，勤浇水，瓜秧长势很好；楚亭的亭卒懒惰，瓜秧又细又弱。楚人出于嫉妒，把凉亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平，报告县令宋就，并准备把楚国的瓜秧扯断。宋就说：“楚人这样很卑鄙。可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了，从今天起，你们每天晚上偷偷给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长的好。”亭卒种瓜亭卒觉得宋就的话有道理，就照办了。楚人发现每天瓜地都被浇过，而且是梁人悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒的报告

3、后，既感到惭愧又非常敬佩，把这件事上报给楚王。楚王听后，深为梁国修睦边邻的诚心所感动，特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬谢。结果，原本敌对的两国成为友好邻邦。这个事例中包含了什么道理?采取什么方式对待他人，先要设身处地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这种对待。如果我们不愿意，那么我们就不能以此对待别人。我们在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。“己所不欲，勿施于人”是《论语》中的一句话，意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”这要求我们在交往中注意什么？请问：有一个盲人，晚上出门总提着一个明亮的灯笼

4、。别人看到了，很是奇怪，就问他:"你又看不见，为什么还要提着灯笼走路？"那个盲人认真地回答说：“这个道理很简单，我提灯笼当然不是为自己照亮道路，而是为了给别人照亮，让他们能看见我，这样既帮助了别人，又保护了自己。”故事一则:盲人提灯的故事小乔是父母的“掌上明珠”，衣来伸手、饭来张口。住进学校的集体宿舍后，小乔得到同学的许多关照，却对别人漠不关心。久而久之，同学渐渐疏远了她。同学疏远小乔的主要原因是什么？想得到别人的关照，应该如何对待他人？出谋划策──她该怎么办？其中包含了什么道理？我们不能只顾满足自己的欲望而忽视他人的存在，更不能以牺牲他人的利益为

5、代价来谋求自己的利益。我们希望别人怎样对待自己，也就应该以同样的方式对待别人。“己欲立而立人，己欲达而达人”，这也是《论语》中的一句话，意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。“己欲立而立人，己欲达而达人”这要求我们在交往中注意什么？请问：《车上的和车下的》一个人在慢慢地过马路，任凭身后的汽车喇叭叫个不停，他却仍然不慌不忙，一副很不情愿让路的样子，嘴中还嘟囔：“你着急，谁不着急？有种就开上来吧！”后来，这个人坐到了汽车上，又非常讨厌那些不及时让路的步行者和骑车人，甚至动不动就出言不逊：“怎么？找死啊！”在生活中，我们要时时处处都

6、能够从别人的角度思考问题，体验他人的情感世界，我们就能融洽、友善地与人相处。即“换位思考，与人为善”。结论:二、理解至上善待他人管鲍之交管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以吾为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。《史记·管晏列传》说一说这段话中有哪些故事？管仲与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分账时，管

7、仲总是多拿一些。鲍叔牙知道管仲是为了奉养老母，而不是贪心；鲍叔牙听取管仲谋策而遭到失败，鲍叔牙认为是时机不对，而不是管仲无能；管仲三次被罢官，鲍叔牙认为是君主不明，而不是管仲无才。管仲三次打仗三次逃走，鲍叔牙认为管仲是挂念老母，而不是怕死；管仲辅佐的公子纠兵败被杀，别的臣子都自杀殉主了，管仲却宁可躲进囚笼受辱，鲍叔牙说他不是无耻偷生，而是忍辱负重以成就宏图大略。一头驮着沉重货物的驴子，气喘吁吁地请求驮了相对少量货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么，可对我来说，却可以减轻一些负担。”马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我正乐得轻松

8、呢。”不久，驴子累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。我们共同生活在一个地球上，别人的好与坏都与我们息