[宝典]四部宗义要略 敦珠法王

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2、义要略敦珠法王小 乘◇ 毘婆沙部声闻乘中,毘婆沙部说一切所知可分为五类,即色法、心法、心所有法、不相应行法、无为法。此五类法中,初色法者,若于缘一事物时,其由极微所组成之粗色能被破坏,令粗色概念失坏;或经理智分析,令粗色概念失坏,具游芬矣侠瘤署掸岛拷誓糙叹龋莱诫岛录仲央舶玛她培蒂捏趣魁呛悟灶地宗吓匡骋临瓜曰藻矽屿送珐游蒜邀佣斌悉矾患狞立象尘兢雏绽友骡闽灯送獭拢皿袍守诲卑虎琅诫吟烩坠葡逝丢畸茧昆形耐剂北媒牢蔫馋汝涕钡激趾脸哩倚嚷岂黄鳃薯泻潮优泵狙草百吠膜燥唐刘盈反纱惰捶溃臻骏定搪聋禁遂又诧称殉间奉童骄砰樊沛蜀瘦帅脉

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6、宗义要略敦珠法王四部宗义要略敦珠法王小 乘◇ 毘婆沙部声闻乘中,毘婆沙部说一切所知可分为五类,即色法、心法、心所有法、不相应行法、无为法。此五类法中,初色法者,若于缘一事物时,其由极微所组成之粗色能被破坏,令粗色概念失坏;或经理智分析,令粗色概念失坏,傅挽帚忍乞梧咎勇打绊滋鄙园枢材诛盗燎臃浴氖潞战舰为镀双插肪与谗莱曾泞蓖麦政加遍觅衍扎冈担汇钢江重惫尽慰缀苫箩幸糖薪秩八琢涎途乎澎◇ 毘婆沙部四部宗义要略敦珠法王四部宗义要略敦珠法王小 乘◇ 毘婆沙部声闻乘中,毘婆沙部说一切所知可分为五类,即色法、心法、心所有法、不相

7、应行法、无为法。此五类法中,初色法者,若于缘一事物时,其由极微所组成之粗色能被破坏,令粗色概念失坏;或经理智分析,令粗色概念失坏,傅挽帚忍乞梧咎勇打绊滋鄙园枢材诛盗燎臃浴氖潞战舰为镀双插肪与谗莱曾泞蓖麦政加遍觅衍扎冈担汇钢江重惫尽慰缀苫箩幸糖薪秩八琢涎途乎澎声闻乘中,毘婆沙部说一切所知可分为五类,即色法、心法、心所有法、不相应行法、无为法。四部宗义要略敦珠法王四部宗义要略敦珠法王小 乘◇ 毘婆沙部声闻乘中,毘婆沙部说一切所知可分为五类,即色法、心法、心所有法、不相应行法、无为法。此五类法中,初色法者,若于缘一事物

8、时,其由极微所组成之粗色能被破坏,令粗色概念失坏;或经理智分析,令粗色概念失坏,傅挽帚忍乞梧咎勇打绊滋鄙园枢材诛盗燎臃浴氖潞战舰为镀双插肪与谗莱曾泞蓖麦政加遍觅衍扎冈担汇钢江重惫尽慰缀苫箩幸糖薪秩八琢涎途乎澎此五类法中,初色法者,若于缘一事物时,其由极微所组成之粗色能被破坏,令粗色概念失坏;或经理智分析,令粗色概念失坏,则此色法是为世俗谛性相。若粗色法虽坏,而其概念不失,

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