周邦彦与北宋中后期词坛

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1、第三章周邦彦与北宋中后期词坛苏门词人：秦观、黄庭坚、晁补之【晏几道、贺铸】大晟词人：周邦彦、万俟永、曹组北宋中后期词坛的两大板块第一节晏几道词一、晏几道（1038－1110）字叔原，号小山，临川人。晏殊第七子，并称“二晏”。18岁时父去逝。性格高傲。做过太寺太祝、颍昌许田镇监等小官。有《小山词》二卷。黄庭坚《小山词序》说晏四痴：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。

2、”二、创作——《小山词》的基本旋律：借恋情表达生活失意后的抑郁和悲哀1、晏词在题材上多写刻骨铭心的爱情，主要表现他与友人沈廉叔、陈君龙家的莲、鸿、蘋、云四位歌女之间的悲欢离合。对爱情生死不渝的追求，可谓晏几道人生主要精神寄托《小山词跋》：始时沈十二廉叔、陈十君龙家，有莲、鸿、苹、云，品清讴娱客。每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐而已。而君龙疾废卧家，廉叔下世。昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使俱流转于人间。考其篇中所记，悲欢合离之事，如幻，如电，如昨梦前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。

3、一切有为法有如梦幻泡影如梦亦如幻如露亦如电当作如是观——[金刚经】特点：深挚、纯净《临江仙》梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。琵琶弦上说相思长相思长相思，长相思，若问相思甚了期，除非相见时。长相思，长相思，欲把相思说似谁，浅情人不知。《阮郎归》天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。2、晏词在构思上常借助梦境表达内心情思《鹧鸪天》小令尊前见

4、玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。　春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。（《蝶恋花》）金风玉露初凉夜，秋草窗前，浅醉闲眠，一枕江风梦不圆。（《采桑子》）衾凤冷，枕鸳孤，愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚，那堪和梦无。（《阮郎归》）冯煦《蒿庵论词》淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，罕有其匹。第二节苏门词人黄庭坚、晁补之、秦观、贺铸一、黄庭坚词黄庭坚词有俗有雅，雅词受苏轼影响，俗词受

5、柳永影响。其词论主张见《小山词序》。《水调歌头》：瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。坐玉石，欹玉枕。拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为。醉舞下山去，明月逐人归。此词反映的词人出世、入世交相冲突的人生观和孤芳自赏的品格，体现了词的超轶绝尘的审美理想。二、晁补之（1053—1110）词1、生平简介。字无咎，号归来子，济州巨野（今山东）人。神宗元丰二年进士。哲宗朝累迁著作佐郎，后遭贬谪。作词与秦观、黄

6、庭坚、张耒齐名，苏门四学士之一，填词格调豪爽，语句清秀晓畅。著有《鸡肋集》、《晁氏琴外篇》等。晁补之像2、晁补之词论。《评本朝乐章》：世言柳耆卿曲俗，非也。如八声甘州云：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”此真唐人语，不减高处矣。欧阳永叔浣溪沙云：“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼外出秋千。”要皆绝妙，然只一“出”字，自是后人道不到处。苏东坡词，人谓多不谐音律，然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。黄鲁直间作小词，固高妙；然不是当行家语，自是著腔子唱好诗。晏元献不蹈袭人语，而风调闲雅。如“舞低杨柳楼心月，

7、歌尽桃花扇底风”，知此人不住三家村也。张子野与柳耆卿齐名，而时以子野不及耆卿；然子野韵高，是耆卿所乏处。近世以来，作者皆不及秦少游。如“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，虽不识字人，亦知是天生好言语。3、晁补之词创作：受苏轼影响较大。其词突出主题是吟咏隐逸，抒发被迫退隐后的心境。《摸鱼儿》：买陂塘、旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。东皋嘉雨新痕涨，沙觜鹭来鸥聚。堪爱处，最好是、一川夜月光流渚。无人独舞。任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。青绫被，莫忆金闺故步。儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。君试觑，满青镜、星星鬓

8、影今如许。功名浪语。便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。注：青绫被：汉代尚书郎入值，官供表缣白绫被金闺：即金马门，汉武帝时学士草拟文稿之处邵平瓜圃：秦时东陵候邵平在秦亡后隐居长安城东种瓜班超：回京时七十一岁，不久病死。《盐角儿》：开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。占溪风,留溪月。甚羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡,终有一般情别。三、“婉约之宗”——秦观1、秦观（