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《语文人教版部编七年级下册《爱莲说》教学设计》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、授课班级：七年级（1）班授课教师：朱晓雯《爱莲说》教学设计《爱莲说》教学设计一、教学目标1.准确并有感情地朗读《爱莲说》。2.翻译并背诵《爱莲说》,掌握文言常用实词。3.理解本文借物喻人、托物言志的写作手法。二、教学重点1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法以及写牡丹、菊花对表达中心的作用。2、理解具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子,能辨析“莲之爱”与“菊之爱”,理解映衬手法的运用。三、教学难点理解具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子,能辨析“莲之爱”与“菊之爱”,理解映衬手法的运用。四、教学安排：一课时五、教学过程（一）、创设情境，导入新课：莲花
2、又称荷花、芙蓉,古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作,今天我们就来共同学习这篇文章。（二）、了解文体、熟悉作者1、文章的题目是《爱莲说》,“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么?〔明确〕“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式,偏重于议论。题目的意思可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理”。2、简介作者。〔明确〕本文作者周敦颐,道
3、州营道(今湖南道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,人们就称他为“濂溪先生”。（三）、读一读1、先听一下课文的录音,大家注意读课文的语气。2、请同学们自己轻声把课文读一遍,做到读准字音,读通课文。注意生字字音:蕃(fán) 淤泥(yū) 清涟(lián) 濯(zhuó) 噫(yī) 亵玩(xiè) 鲜有闻(xiǎn)3、齐读课文。（四）、译一译1、自由读课文,并看看注解,理解句意,读懂课文,可以讨论疑难之处。(不懂之处进行提问,共同解决)2、请同学们根据注解,将课文翻译成现代文。3、注意如下重点语句的翻译。(1)
4、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。〔明确〕我只爱莲花,(因为它)在污泥里生出却不被沾染,在清水里洗涤过却不显得妖艳。(2)可远观而不可亵玩焉。〔明确〕(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。(3)予谓菊,花之隐逸者也。〔明确〕我认为,菊是花中的隐士。(4)莲,花之君子者也。〔明确〕莲,是花中的君子。（五）、析一析1、作者是从哪些方面描写莲花的？作者把莲花比作什么？并赋予了莲花哪些品格？师明确：作者是从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。（板书）他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴（洁身自好）、品行端正（正直、通情达理）、美名远扬、端庄令人敬重（仪态庄重
5、）等品格。2、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？写菊、写牡丹的目的是什么？师明确：菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。·以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。3、文章的主旨句是哪一句？说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情？师明确：莲，花之君子者也。作者把莲比作花中的君子，他是要赞
6、美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。（板书：托物言志）归纳主题：作者以莲自况，表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。五、拓展延伸1、积累古诗文中描写莲花的诗句2、仿写：我心中的莲例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。仿句：我爱莲花，因为它濯清涟而不妖，恰如品行端正，美名远扬的少女。六、课堂总结同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义我
7、们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人七、作业布置1、熟练背诵并默写课文2.、完成同步练习。八、板书设计爱莲说陶渊明独爱菊（衬托）隐逸者惋惜世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视予独爱莲君子者赞美托物言志
