再论全球化压力下戏曲之保存_孙玫

再论全球化压力下戏曲之保存_孙玫

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1、全国中文核心期刊艺术百家!""#年第$期总第%"&期"!D’()*+,*-.’//0-1)2+3文章编号!%""456%"7"!""##"$5""%75"7再论全球化压力下戏曲之保存!*新西兰+孙玫!中央大学中国文学系"台湾桃园4!""%#88摘8要!在中国!%676年以后创作的新的戏曲作品!无论艺术生产方式%艺术风貌%美学特征!均迥异于传统戏曲"目前!我们迫切需要摈弃长期以来因#革命传统$而形成的#二元对立$的思维定式"我们必须警觉!西方文化正在而且将继续全方位地冲击中国的文化传统"对于传统戏曲!应该努力保存而不是改革或改造"对于传统戏曲这种独具民族审美意味和认知价值的精神

2、产品’非遗)我们必须加以保护!否则它势必被能量巨大的电子传媒所压垮"理想的戏曲生态应该是(一边是虔诚%认真地保存传统戏曲!一边是大胆%无畏地探索新戏曲的未来之路!而在这两者之间宽广的中间地带任由不同艺术志趣和理念者驰骋"以人体为基本媒介的传统戏曲!其传承过程不可能毫无变化!我以为应该是一种渐变!切忌大刀阔斧式的改动&它的变化应该依循传统戏曲的规范!就如同修建天安门城楼时必须严格按照其建筑章法施工一样"农耕社会的#大众传媒$不敌后工业社会的电子传媒!因此传统戏曲必须被保护"人类社会发展到全球化阶段!物质条件和技术手段方面已经不存在太大的问题!关键是观念的转变!危机和保护意识之建

3、立"88关键词!全球化&中国戏曲&文化&冲击&压力&保存&发展&创新88中图分类号!9#"5"!8888888888文献标识码!2NC2+-$2’*+-$@2$0$2%3+/’*’,+-$A/BC5($23O*4$2+-$@2$00C2$’,6&’73&/83+/’*.);QO;>D>@E/-()_;B88大约从!"世纪#"年代中叶起"戏曲开始受到外留学英*美以后"随着视野的拓展"我的看法改变来通俗文艺*商业大潮和电子传媒等的猛烈冲击&与了)十六年前"我写了,谈’戏曲需要保存(及其它-此同时"关于戏曲危机和改革的争论就一直此伏彼一文"发表在,艺术百家-上)#在文中"我作如是说

4、%起)我参与了!"世纪#"年代关于戏曲改革的讨论)当时我真诚地认为%戏曲’不景气(或’危机(的主要戏曲需要保存"这里!我有意不用#继原因是戏曲自身的陈旧和落后"因此"戏曲必须加大*承$这个字眼"因为!前人留下来的文化遗加快改革的步伐"才能够跟上飞速发展的时代)"产!作为一种客观存在!是任何后来者都无!基金项目!本论文为国家"!%%工程#三期"艺术理论创新与应用研究#项目阶段性成果之一’作者简介!,新西兰-孙玫$%6&&58%&男&汉&江苏扬州人&中国艺术研究院文学硕士&美国夏威夷大学戏剧学博士&国立中央大学中国文学系教授&博士生导师&先后任教于新加坡国立大学&新西兰惠灵顿维多

5、利亚大学欧亚语言文化学院等’研究方向!戏剧戏曲学&艺术学&比较文化学’"详见孙玫)面向传统还是面向现实.*&)光明日报*&%6#$年6月Z日/孙玫)戏曲改革三题议+++有感于0戏曲艺术的转折与发展1引起的争论*&)剧本*&%6#$年第%"期/孙玫)戏曲艺术规律的自觉和发展+++兼谈戏曲可以吸收外来因素升华到新的境地*&)戏剧报*&%6#$年第%%期’#参见孙玫)谈"戏曲需要保存#及其它*一文&)艺术百家*&%664年第%期&第%"页’"!E全国中文核心期刊艺术百家!""#年第$期总第%"&期’()*+,*-.’//0-1)2+3法回避的"不管你是自觉!还是不自觉地接则是过度地

6、重视$$$赋予其太多的政治和意识形态受&不管你是赞成它!还是反对它!你都要面的历史使命)现代知识分子们对于戏曲的关注"似乎对它!都要同它打交道!只不过是以不同的总是和’改革(或’改造(联系在一起)!"世纪的中态度!是以不同的方式而已"而和#继承$国曾经出现过多种要求改革戏曲的主张)从世纪之不同!#保存$则是一种主动的%有明确目的初的’戏曲改良("到!"世纪&"年代的’戏改运动("的行为"!再到上述#"年代关于’戏曲危机(的论争"这些主张的具体表述并不相同"各自激烈的程度也不一样)但在过去很长的一段时期里"人们只要一谈起戏曲是"它们都是不满意当时戏曲的状况"要求以大幅度或文化遗

7、产"就总是习惯性地把’继承(一词挂在嘴的变革来干预戏曲的自为状态"以帮助或者促进戏曲边)我写上述文章时"意识到这样的说法其实是一种的发展)似是而非*没有太大意义的空泛之论)事实上"没有为什么在过去近一个世纪的年代里"要求改革或一个人会完全置身于其文化传统之外"因而也就没有改造戏曲的呼声会持续不断*如此之高呢0该现象的人会完全不继承其文化传统中的任何文化遗产!尽产生"有其深刻的社会历史原因)自近代以来"西方管不同的人所继承的具体内容和程度并不一样#""发达国家在政治﹑经济﹑军事﹑文化等各方面压迫所以"我在

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