6-1人是万物的尺度

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1、专题六西方人文精神的起源与发展一“人是万物的尺度”一、单项选择题1、被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是A、芝诺B、苏格拉底C、但丁D、普罗塔戈拉2、被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是A、苏格拉底B、西塞罗C、芝诺D、普罗塔戈拉3、关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是A、美德是获得知识的前提B、美德是知识存在本质所在，而知识又是美德的充分条件C、美德就等同于知识D、知识能充实道德4、下列哪一项思想主张不属于古希腊斯多亚学派的思想组成部分　A、物理学B、伦理学C、逻辑学D、生物学5、在古希腊，提出“逻各斯”（即规定着的理性）的

2、主张的　A、斯多亚学派B、苏格拉底C、柏拉图D、普罗塔戈拉6、古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这说明斯多亚学派A、抨击批判奴隶制度B、提倡解放与释放奴隶C、在人类史上第一次论证了天赋人权，人生而平等的人文思想D、其自然法理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础二、材料解析题1、阅读下列材料“苏格拉底还说：正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美好的，凡认识这些事的人决不会愿意选择别的事情；凡不认识这些事的人也决不可能把他们付诸实践，即使他们试着去做，也是要失败的。所以智慧的人

3、总是做美好的事情，愚昧的人则不可能做美好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”——色诺芬《回忆苏格拉底》请回答：⑴如何概括材料中提到的苏格拉底的思想？⑵苏格拉底思想中的哪一点和18世纪的启蒙思想家极为相似？32、阅读下列材料古代哲学的各种流派，可以看作是一种宗教。其中没有一个流派的道义比斯多亚派的道义更有益于人类，更适宜于培养善人了。只有这个学派懂得如何培养公民，只有它培养了伟大的人物，只有它培养了伟大的帝王。……斯多亚派虽然把财富，人间的显赫、痛苦、忧伤、快乐都看作是一种空

4、虚的东西，但他们却埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会的义务。他们相信有一种精神居住在他们心中。他们似乎把这种精神看作一个仁慈的神明，看护着人类。他们为社会而生；他们全都相信，他们命里注定要为社会劳动；他们的酬报就在他们的心里，所以更不至感到这种劳动是一种负担。他们单凭自己的哲学而感到快乐，好像只有别人的幸福能够增加自己的幸福。——孟德斯鸠《论法的精神》请回答：⑴古希腊斯多亚学派的创始人是谁？⑵古希腊斯多亚学派哲学的主要组成部分？⑶古希腊斯多亚学派的思想主张？ 三、问答题1、从智者学派到苏格拉底，再到斯多亚学派，西方的人文精神是怎样产生和发展的？2、黑格尔说“‘人是万物的

5、尺度’是一句伟大的话。”谈谈你的看法。3参考答案一、单项选择题1-4DABDA6C二、材料分析题1、⑴思想：①提出道德哲学的主张；②他反对智者忽视道德、追求功利。⑵对理性的尊崇和对思想自由的追求。2、⑴芝诺。⑵物理学、伦理学、逻辑学。⑶主张：①“逻各斯“是贯穿万物的永恒的理性。自然界的变化是有规律的，人是有理性的。②人生而平等。三、问答题1、智者学派：主张“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。苏格拉底：主张“认识你自己”，第一次在哲学意义上发现了“自我”。斯多亚学派：主张“人人生而平等”，第一次论证了天赋人

6、权、人生而平等的这一西方人主义的核心理论。2、有理性主义一面：怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。把人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。有主观主义一面：以个人的感觉作为判断事物的标准，抹杀客观真理的存在，易导致主观主义。3