22 隆中对(导学案)

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1、22隆中对课题隆中对课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、整体感知。第二课时进行课文具体分析的交流展示及当堂检测。可适当调节。教学目标1.让学生了解陈寿及《三国志》相关知识,理解文章内容,积累重点词语。(重点)2.引导学生学习用正面描写和侧面描写相结合刻画人物的方法。(难点)3.启发学生感受诸葛亮的远见卓识和极其锐利的战略眼光。(重点)课前预习作者简介陈寿(233—297),字承祚(zuò),晋朝安汉(现在四川南充)人,史学家。他历经10年艰辛完

2、成了纪传体史学巨著《三国志》,全书共65卷,36.7万字,完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。写作背景本文节选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》(中华书局1982年版),标题是后人加的。东汉末年,汉室倾颓,局势混乱,各地群雄割据,人才择主而事。汉室后裔刘备念念不忘兴复汉室,但势单力薄,无法与群雄抗衡。为实现统一大业,刘备广揽人才,筹谋大计。而此时诸葛亮“躬耕陇亩”,避世待时。刘备三顾茅庐,以诚纳贤,问计于诸葛亮,终于请得诸葛亮出山,并按

3、照他的建议开始了兴复大业。文体知识对即对策,是古代臣子回答君主所问的有关政治、军事、经济方面的策略。本文是人物传记节选,但它的核心部分是一篇才华横溢的对策。读准字音诣(yì)殆(dài)胄(zhòu)沔(Miǎn)躬耕(ɡōnɡ)陇亩(lǒnɡ)乐毅(Yuè)屏人(bǐnɡ)倾颓(tuí)猖蹶(jué)吴会(Kuài)存恤(xù)诸戎(rónɡ)好为(hào)屯新野(tún)挟天子(xié)度德(duó)箪食壶浆(dān)刘璋(zhānɡ)8通假字欲信大义于天下(通“伸”,伸张)自董卓已来(通“以”

4、,表示时间的界限)古今异义时人莫之许也(古义:承认、同意今义:允许)将军宜枉驾顾之(古义:拜访今义:照顾)遂用猖蹶(古义:失败今义:凶狠而放肆)此用武之国(古义:地方今义:国家)时先主屯新野(古义:驻扎今义:聚集,村庄)抑亦人谋(古义:而且今义:压抑)凡三往(古义:总共今义:平凡)此可以为援而不可图也(古义:可以把今义:表示许可)于是与亮情好日密(古义:一天天今义:太阳)此殆天所以资将军(古义:大概今义:危险)一词多义为:好为《梁父吟》(唱)此可以为援而不可图也(作为)谓为信然(是)以弱为强者(成为

5、)贤能为之用(表被动,“被”)然:谓为信然(这样)然志犹未已(然而,可是)信:信义著于四海(信用,威信)欲信大义于天下(通“伸”,伸张)已:然志犹未已(停止)今操已拥百万之众(已经)自董卓已来(通“以”,表时间的界限)遂:由是先主遂诣亮(就)然操遂能克绍(终于)遂用猖蹶(就)8因:因屏人曰(于是、就)高祖因之以成帝业(凭借)犹:然志犹未已(仍,还)犹鱼之有水也(犹如,好像)用:遂用猖蹶(因此)贤能为之用(任用)此用武之国(运用)谓:君谓计将安出(认为)谓为信然(说)谓先主曰(告诉,对……说)好:好为

6、《梁父吟》(读hào,爱好)于是与亮情好日密(友好)诚:此诚不可与争锋(确实)诚如是,则霸业可成(如果)词类活用箪食壶浆(箪,名词做动词,用箪装。壶,名词做动词,用壶盛)先主器之(名词做动词,器重、重视)西和诸戎,南抚夷越(方位名词做状语,向西,向南)外结好孙权,内修政理(方位名词做状语,对外,对内)于是与亮情好日密(名词做状语,一天天)思贤如渴(形容词做名词,有才能的人)保其岩阻(动词做名词,形势险要的地方)文言句式判断句:诸葛孔明者,卧龙也(“……者,……也”表判断)省略句:君与俱来(“与”后省

7、略“之”,应为“君与之俱来”)倒装句:每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也(宾语前置,应为“莫许之”)欲信大义于天下(状语后置,应为“欲于天下信大义”)8信义著于四海(状语后置,应为“信义于四海著”)被动句:贤能为之用(“为”表被动,可翻译为“被”)新课导入易中天教授品三国时说道:“千古奇文《隆中对》,为当时穷途末路的刘备点燃了希望之灯,同时,也为诸葛亮自己找到了一个施展才华的机会。”究竟这对君臣是如何结缘?诸葛亮又是如何点燃了刘备的希望之灯的?让我们一起来学习这篇千古奇文。新课展开新课展开【朗读课文,

8、翻译重点句子】1.此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。2.孤不度德量力,欲信大义于天下。3.百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?2.我没有衡量(自己的)德行(能否服人),估计(自己的)力量(能否胜人),想要在天下伸张大义。3.老百姓谁敢不用箪盛饭、用壶盛浆来迎接您呢?【通读课文,整体感知】用简洁的语言概括文章内容。本文记叙了诸葛亮对刘备“问计”的作答,深刻分析了当时的政治、经济、军事等各方面的形势,在总结历史经验的基础上,为刘备制定了一套统一天下的政策和策略的故事。【

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