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时间:2019-03-25
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1、《吕氏春秋尊师》考题设计及答案详解(附原文翻译)本人题共7小题,共27分。阅读卜面的文言文,完成9-15题。神农师悉诸,黄帝师人挠……吴王阖闾师伍子胥、文Z仪,越王勾践师范蠡、人夫种。圣贤者,未有不尊师者也。今尊不至于帝,智不至于圣,而欲无尊师,奚由至哉?此五帝之所以绝,三代之所以灭。且犬牛人也,而使具耳可以闻,不沖,具闻不若聋;使具目可以见,不学,具见不若盲;使其口可以言,不学,其言不若爽;使其心可以知,不学,其知不若狂。故凡学,非能益也,达天性也。能全天Z所生而勿败之,是谓善学。子张⑴,鲁之鄙家也;颜涿聚,梁父之大盗也;学于孔子。段干木,晋国Z人殂⑵也,学于子
2、夏。高何、县子石,齐国之暴者也,指于乡曲,学于子墨子。索卢参,东方之巨狡也,学于禽滑黎。此六人者,刑戮死辱Z人也,今非徒免于刑戮死辱也,由此为夭下名士显人,以终其寿,王公大人从而礼Z,此得学也。君子Z学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。听从不尽力,命Z曰背:说义不称师,命Z口叛。背叛Z人,贤主死内Z于朝,君了不与交友。故教也者,义Z大者也;学也者,知Z盛者也。义Z大者,莫大于利人,利人莫大于教;知Z盛者,莫大于成身,成身莫大于学。身成则为人了兆使而孝矣,为人克北令而忠矣,为人君弗强而平矣,有大势可以为天下正矣。故子贡问孔子曰:“后世将何以称夫了孔了口吾何足以
3、称哉勿己者则好7而不厌好教而不倦其惟此邪!”犬子入太学祭先圣,则齿⑶尝为师者弗臣,所以见敬7与尊师也。(取材于《吕氏春秋•尊师》)注释:[1]子张、颜涿聚、段干木、高何、县子石、索卢参、禽滑黎等,皆为古人名。【2】殂(zang),市场经纪人。【3】齿:排列。9.下列词语中的加点字,与“能全天Z所生而勿败Z”一句中的加点字意思相近的一项是(2分)A.清心败火B.身败名裂C.功败垂成D.枯枝败叶10.下列各组句屮加点词的意义和用法,相同的一•组是(3分)A.而使其耳可以闻B.学于孔子其孰能讥Z乎而耻学于师C.说义必称师以论道D.贤主弗内Z于朝伏惟圣朝以孝治天下徐公不若
4、君Z美也11.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3分)A.不学,其闻不若聋(如果)不学习,人耳朵能听见还不如耳聋(听不见)B.听从必尽力以光明听从(教诲)一定尽心竭力来发扬光大C.为人用列令而忠矣作臣子的不用命令(他)忠诚了D.所以见敬学与尊师也这是用來表示敬重学习和尊重老师(的做法)啊12.请把笫二三段中的画线句子译为现代汉语。(5分)①故凡学,非能益也,达天性也。(2分)②王公大人从而礼之,此得之于学也。(3分)13.按要求回答下面各题。(5分)①用(/)为下列文字断句。(3分)示世将何以称夫了孔了曰吾何足以称哉勿已者则好学而不厌好教而不倦其惟此邪①用两个
5、恰当的熟语(包括成语)描述文中孔了给你的印彖。(2分)9.木文首段即举出无论地位还是智慧均高出普通人的先贤从师学习的例了,以此说明从师的必要性。韩愈在《师说》中也写了类似的内容:“,,”。(3分)10.“师法”,指老师传授的学问和技艺。下面【甲】【乙】两则材料中的人物因对待“师法”态度的不同而冇完全不同的仕途经历。请结合选文第四段或韩愈《师说》中的观点(如“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”等)谈谈你对这两则材料的看法。(6分)【甲】诸儒荐(张)禹,冇诏太了太傅萧望Z问。禹对《易》及《论语》大义,望Z善焉,奏禹经学粘:习,有师法,可试事。(选自《汉书•
6、匡张孔马传》)【乙】(孟)喜举孝嫌为郎,为丞相掾。博士缺,众人荐喜,上闻喜改师法,遂不用喜。(选自《汉书•儒林传》)【考点】人物传记答案:【试题解析】9、“能全天之所主而勿败之”意为“能够保全上犬赋予人的(天性)而不使它受到伤害”,“败”使动用法,“使……受到伤害”。“身败名裂”意为是指一个人做错了事情而出现了丑闻,从而让口己名誉受到伤害。两个词中“败”的意思一致。10、B“于”意为“向”。A他的、难道,C来,用,D代词;助词,取消句子独立性。11、“为人臣弗令而忠矣”意为“作臣子的不用命令就忠诚了”。12、文言文句翻译首先确定得分点,采分点一般为实词、重点虚词,
7、句式。实词包括:重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今界义词等。句式包括固定句式和特殊句式,特殊句式有判断句、被动句、省略句、宾语前置句、定语后宜句、状语后置句等。翻译时要注意字字落实、直译为主。同时注意上下文,强调关注语境,在基本明确大意的前提卜正确运用方法翻译。(1)(得分点:“达”1分,“达天性也”判断句)(2)(得分点“此得Z于学也”,判断句,介宾短语后置句;“礼”)13、①原文标点为“后世将何以称夫子?”孔子“吾何足以称哉?勿已者,则好学而不厌,好教而不倦,其惟此邪!”文言断句首先耍在理解文意的基础上分析,同时对以借助句中的一些标志词进行判断,如本句
8、中「'战”
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