精品考题设计《晋书阮籍传》

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1、《晋书阮籍传》阅读下面的文言文，完成4〜7题。阮籍，容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经口忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得.意•，忽忘形骸。时人多谓Z痴，惟族兄文业每叹服Z,以为胜由是咸共称异……及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于出里。岁余而爽诛，时人服其远识。宣消为太傅，命籍为从事中郎。及涪崩，复为景消大司马从事中郎。籍木有济世志，属魏、晋Z际，天下多故，名士少有全者，籍由.是.不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。及文帝辅政,籍

2、尝从.容.言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄆，使内外相望，法令清简，旬仃而还。帝引为人将军从事中郎。有司言有了杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。”众乃悦服。籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所

3、重。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来用，籍作白眼，喜不烽而退。喜弟康闻Z,乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法Z士疾Z若仇,而帝每保护之。籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家少妇有美色,当垛沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭Z,尽哀而还。其外坦荡而内淳至,皆此类也。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。景元四年冬卒，时年五十四。籍能

4、属文，初不留思。作《咏怀诗》八十余篇，为批所重。著《达庄论》，叙无为之贵。文多不录。籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾风之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》，其略曰：“世人所谓君子惟法是修惟礼是克手执圭璧足履绳墨行欲为目前检言欲为无穷则。少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。独不见虱群之处裤中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裤裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裤中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之处裨中乎！”此亦籍之胸怀本趣也。（选

5、口《晋书》，有删节）4.下列句中加点词的解释不正确的是（）（3分）A.当其得意，忽忘形骸得意：称心如意B.籍由是不与世事由是：从此C.籍尝从容言于帝曰从容：漫不经心D.籍能属文，初不留思属文：写文章5.对文中最后一段划线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.其略曰：“世人所谓/君了惟法是修/惟礼是克/手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则。A.其略曰：“世人所谓君子/惟法是修/惟礼是克/手执圭璧/足履绳墨/行欲为口前检/言欲为无穷则。B.其略曰：“世人所谓/君了惟法/是修惟礼/是克手执圭璧/足履绳墨/行欲为目前检/言欲为无穷则。C.其略曰

6、：“世人所谓君子/惟法是修/惟礼是克/手执圭璧足履绳墨/行欲为口前/检言欲为无穷则。6•下列对原文有关内容的概扌舌和分析，不止确的一项是（）（3分）A.因为他任性不羁，人们大多认为他痴。只有族兄阮文业经常叹服他，认为胜过自己。因此，大家都说阮籍与众不同。B.籍文思敏捷。一次，公卿大臣派阮籍写一篇文书劝晋文帝当仁不让。。阮籍酒醉忘记写了。拿文书的人到他府上，见他止趴在儿案上醉眠，告知來意。阮籍就在几案上用手指画字，來者写卜•來。没有任何改动，文辞非常有气势。C.阮籍见到世俗遵循礼法的人，翻白眼看他。嵇喜来吊唁，阮籍翻白眼。嵇喜的弟弟嵇康，带上酒，拿着

7、琴，来拜访。阮籍很高兴，以青眼对Z。D.也有名士不尊重阮籍。他曾经在苏门山遇到孙登，和孙登探讨长生、神仙、道气的法术。孙登都不答话。阮籍于是长啸而叹，悻悻而归。到了半山腰，听到孙登以啸声讥笑他。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。（3分）（2）遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉（4分）（3）籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”（3分）答案：4.B由是：因此5.B6.D（孙登不是讥笑他，而是以啸声相交流）7.仃）阮籍于是以有病为由推辞，躲在乡下。一年多曹爽就被

8、杀了。人们佩服阮籍有远见。（屏：躲。诛：被杀。句意1分）（2）不过问世事。虽然不再担任从给事中郎。却经常在晋文帝府屮作客。