【8A文】画山绣水课件.ppt

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1、画山绣水杨朔提示：题目运用了互文的修辞手法，意思是画出来、绣出来的山和水。“画”和“绣”一般都用来形容诗文或景物，“画”指其中蕴涵的诗意，而“绣”指工巧，有华采。题目揭示了桂林山水的特色，充满了诗意，精致优美。思考：课文以“画山绣水”为题，妙在何处？介绍桂林山水课文中堪称“画山绣水”的景主要在哪些段落？桂林山水（第2段）清奇峭拔漓江水色图（第4段）静态鱼鹰捕鱼图（第5段）动态在作者看来，桂林山水除了美之外，还有什么好的地方？用简洁的语言概括桂林山水的特点。清奇峭拔，凝聚着劳动人民的感情和想像。文章写了哪些传说？有些

2、什么特点？提示：“父子岩”、“寡妇桥”、“望夫石”、“媳妇娘（新娘）岩”。“寡妇桥”表现的是劳动人民牺牲自我，乐于助人的品质，而其它的都是写阶级压迫和阶级斗争的。主题理解作者为什么要在令人赏心悦目的风景中插入这样凄惨的故事呢？可从文章中直接找出答案。在旧时代里人们过着“艰难苦恨的生活”，于是就把这种生活状况投影到自然山水上去，构成了许多传说和故事。作者这样写就是要人们在观赏美丽的自然风景时不要忘记阶级压迫，珍惜现在的美好生活并去创造未来的人生理想。这些故事和传说，是借船家指点江山叙述出来的，边欣赏边听故事，景与故事两相

3、比附。船家讲的时候又带着叙述者的感情，显得亲切。一般说来，赏景就是赏景，不必相机地进行一些教育，诸如阶级教育。赏景是欢娱的，离开现实人生的，是审美的，阶级教育是理性的，依附于现实生活的，凑在一起，有些别扭。文章所介绍的四个传说，除了“寡妇桥”是写劳动人民牺牲自我、乐于助人的品质之外，其余的都是写阶级压迫和阶级斗争的。20世纪60年代，是一个强调以阶级斗争为纲的年代，杨朔是一位努力以自己的体验表现时代精神的作家，总是注意融入主流意识形态的话语，本文这种写法带着时代的印记。杨朔（1913－1968），山东蓬莱人。抗日战争时

4、期，写过不少通讯和中篇小说；解放战争时期，担任过新华社特派记者，1949年加入中国作家协会。抗美援朝时期，写出优秀长篇小说《三千里江山》；1956年以后，从事外事工作，同时写了大量散文。重要作品有《雪浪花》《樱花雨》《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》等。本文运用了很多传说来写景，作者是怎样运用的？有哪些值得我们学习的地方？本文在写景中融入关于山岩来历的种种传说、故事都是通过船家口中说出来的，这叫间接引用。这种间接材料的运用可以丰富作品内容。在本文中运用传说，让我们想见到山岩的神态，留有较大的想像空间，比具体描述要好。间接材料

5、要作者的直接见闻统一起来运用，本文讲述一点传说，再写一点江上景色，两者相互穿插，组合得比较自然。美点归纳巧于选材，工于构思根据下面两幅风景画，仿照课文所叙传说，选择其中一幅编写一个神奇的传说故事。要求内容积极，能够折射我们现代的幸福生活。编写传说