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时间:2018-12-16
《2017八年级语文下册 专项复习(六)文言文基础训练 苏教版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、专项复习(六) 文言文基础训练1.指出下列各句中的通假字并解释。(1)食马者不知其能千里而食也食同饲,意思:喂养。(2)不能尽其材材同才,意思:才能。(3)才美不外见见同现,意思:显现。(4)其真无马邪邪同耶,意思:表示疑问,相当于“吗”。(5)已后典籍皆为板本已同以,意思:用在单纯的方位词前,表示时间、方位、数量的界限。板同版,意思:雕版。(6)诎右臂支船诎同曲,意思:弯曲。(7)舟首尾长约八分有奇有同又,意思:用来连接整数和零数。(8)四支僵劲不能动支同肢,意思:四肢。(9)手指不可屈伸屈同曲,意
2、思:弯曲。(10)板印书籍板同版,意思:名词作状语,用雕版。(11)若止印三二本止同只,意思:副词,仅仅。(12)盖简桃核修狭者为之简同拣,意思:挑拣。(13)同舍生皆被绮绣被同披,意思:穿。(14)与之论辨辨同辩,意思:辩论。2.下列句中不含通假字的一项是(C)A.数至八层,裁如星点。B.左手倚一衡木。C.连亘六七里,居然城郭矣。D.满坐寂然,无敢哗者。3.下面加点的词解释有误的一项是(B)A.骈死于槽枥之间(两马并驾)B.欲与常马等不可得(平等)C.策之不以其道(方法)D.执策而临之(握)4.解释
3、下面加点词的意思。(1)只辱于奴隶人之手(形容词用作动词,受屈辱。)(2)策之不以其道(名词用作动词,原指马鞭,这里用作动词,用鞭子打,驱使。)(3)食马者不知其能千里而食也(数量词用作动词,日行千里。)(4)食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……尽,竭尽。)(5)妇抚儿乳(名词用作动词,喂奶。)(6)妇手拍儿声(名词用作状语,用手。)(7)不必若余之手录(名词用作状语,用手。)(8)寓逆旅(名词用作动词,寄住。)(9)无鲜肥滋味之享(形容词用作名词,新鲜肥美的食物。)5.下列加点词的解释完全正确的
4、一项是(C)A.有仙则名(出名) 无案牍之劳形(劳累)且欲与常马等不可得(同样)B.揽明月(摘取) 斯是陋室(这)鸣之而不能通其意(它)C.鸿儒(大) 调素琴(弹)何陋之有(助词,无实义)D.策之不以其道(按照) 无丝竹之乱耳(的)其真不知马也(恐怕)6.下列加点词解释有误的一项是(C)A.谈笑有鸿儒 [博学的人。]B.丝竹之乱耳 [奏乐的声音。]C.案牍之劳形 [桌案上的信件。]D.水不在深,有龙则灵 [就成为灵异的(水)。]7.下列句中“其”的用法与其他不同的一项是(D)A.策之不以其道B.安求其
5、能千里也C.食马者不知其能千里而食也D.其真不知马也8.选出加点词词性、用法不同于其他的一项。(1)AA.中峨冠而多髯者为东坡B.为宫室C.盖简桃核修狭者为之D.为字共三十有四(2)DA.篛篷覆之 B.左臂挂念珠倚之C.闭之D.能以径寸之木(3)CA.中轩敞者为舱B.中峨冠而多髯者为东坡C.其两膝相比者D.居右者椎髻仰面9.指出下列句中加点词的古今义。(1)一食或尽粟一石 古义:有时 今义:或者(2)有布衣毕昇 古义:平民 今义:衣服的一种(3)其两膝相比者古义:挨着,靠近 今义:比较(4)惟危楼
6、一座,直接霄汉古义:一直连接到今义:不经过中间事物,与“间接”相对(5)主人日再食 古义:两次 今义:又一次(6)几欲先走古义:跑 今义:行走10.解释下列词在句中的意思。(1)之虽有千里之能(助词,的)马之千里者(助词,定语后置的标志,无实义)策之不以其道(代词,它,代指千里马)鸣之而不能通其意(音节助词,不译)无丝竹之乱耳(用在主谓之间,取消句子独立性,无实义)何陋之有(助词,宾语前置的标志,无实义)(2)策策之不以其道(名词用作动词,驱使,鞭打)执策而临之(名词,马鞭)(3)食食不饱,力不足,才
7、美不外见(动词,吃)食之不能尽其材(动词,通“饲”,喂养)11.解释下列句中加点的词语。(1)腰白玉之环(名词用作动词,挂在腰间,佩戴。)(2)戴朱缨宝饰之帽(宝,名词用作状语,用珠宝;朱缨,名词用作状语,用红缨。)(3)山不在高,有仙则名(名词用作动词,出名。)(4)苔痕上阶绿(方位名词用作动词,长到。)(5)用讫再火令药熔(名词用作动词,用火烤。)(6)石青糁之(石青,名词用作状语,用石青;糁,名词用作动词,涂染。)(7)中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词,戴着高高的帽子。)(8)众妙毕备(形容词
8、用作名词,妙处。)12.下列各句朗读节奏划分正确的一项是(B)A.世有/伯乐,然后/有千里马。B.食马者/不知其能千里/而食也。C.安求其能/千里/也。D.其真/无马邪?其真不/知马也。13.将下列各句译成现代汉语。(1)马之千里者,一食或尽粟一石。日行千里的马,一顿有时能吃一石粮食。(2)有奇字素无备者,旋刻之。遇到平时没有准备的生僻或难写的字,随即刻制。(3)罔不因势象形,各具情态。没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。
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