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时间:2018-10-08
《七年级语文下册专项复习(六)文言文基础训练苏教版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、专项复习(六) 文言文基础训练1.找出句中的通假字并加以解释。(1)卒逢暴雨,止于岩下 卒同猝,义:__突然__(2)舟首发长约八分有奇 有同又,义:用来连接整数和零数(3)篛篷覆之 篛同箬,义:一种竹子(4)诎右臂支船 诎同屈,义:弯曲(5)左手倚一衡木 衡同横,义:与“纵”相对2.解释下列加点词的意思。(1)尝奏荐某人为某官(曾经)(2)及为相(等到)(3)普明日复奏其人(又,再)(4)太祖乃悟,卒用其人(最终,终于)(5)峨峨兮若泰山(山高耸的样子)(6)初为霖雨之操(久下不停的雨)(7)钟子期辄穷其趣(总是,就)(8)吾于何逃声哉(使……逃脱)(9
2、)罔不因势象形(依据)(模拟)(10)尝贻余核舟一(赠送)(11)高可二黍许(大约)(12)其两膝相比者(并列,紧挨着)(13)而计其长曾不盈寸(竟然)(14)盖简桃核修狭者为之(挑选)(15)益习其声(熟悉,习惯)(16)觉无异能者(奇特的本领)(17)蔽林间窥之(隐蔽,躲藏)(18)吾资之昏(糊涂,愚笨)(19)久而不怠焉(懈怠,疏懒)(20)岂有常哉(常规)(21)西蜀之去南海(距离)(22)卒于鲁也传之(终于)(23)可恃而不可恃也(凭借,依靠)(24)然后能自反也(反省)(25)然后能自强也(勉力)(26)教学相长(互相促进)3.解释下列加点词的
3、古今义。(1)普少习吏事,寡学术古义:学问 今义:有系统的、较专门的学问(2)普颜色不变古义:脸色 今义:色彩(3)处决如流古义:处理决断 今义:执行死刑(4)在相位者多龌龊循默古义:形容人过分谨慎,拘于小节 今义:品行卑劣4(5)而计其长曾不盈寸古义:竟然 今义:曾经(6)尝贻余核舟一古义:曾经 今义:尝试(7)稍出近之古义:渐渐 今义:稍微(8)断其喉,尽其肉,乃去古义:离开 今义:前往(9)以为且噬己也古义:将要 今义:并且,姑且(10)益习其声古义:渐渐地 今义:利益(11)吾数年来欲买舟而下古义:租,雇 今义:与“卖”相对(12)顾不如蜀鄙之僧哉
4、古义:却,反而 今义:看(13)不知其旨也古义:味美 今义:主旨(14)教然后知困古义:困惑,疑难 今义:困难4.解释下列加点的多义词。(1)为①以天下事为己任(当作)②尝奏荐某人为某官(任,做)(2)之①读之竟日(代词“它”,指书)②家人发箧视之(代词“它”,指箱子里面)(3)奇①明有奇巧人曰王叔远(形容词,奇异、罕见)②舟首尾长约八分有奇(名词,零数)(4)为①为宫室、器皿、人物(动词,雕刻)②中轩敞者为舱(动词,是)(5)可①高可二黍许(副词,大约)②珠可历历数也(动词,可以)(6)扇①旁开小窗,左右各四,共八扇(量词,用于计量门窗等的数量)②居左者
5、右手执蒲葵扇(名词,扇子)(7)以①有好事者船载以入(相当于“而”,可不译)②以为神(把)③以为且噬己也(认为)(8)益①益习其声(逐渐)②香远益清(更加)(9)然①庞然大物也(……的样子)②然往来视之(然而,但是)(10)学①弗学(学习)②学学半(同“学攴”,教导)5.指出下列加点词的词类活用现象,并解释。(1)中轩敞者为舱,篛篷覆之(名词用作状语,用箬篷)4(2)石青糁之(石青:名词用作状语,用石青。糁:名词用做动词,涂染)(3)中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词,戴着高高的帽子)(4)明有奇巧人曰王叔远(形容词用作名词,特殊技巧)(5)而竖其左膝(形
6、容词的使动用法,使……竖,竖起)(6)居右者椎髻仰面(名词用作动词,梳着棰形发髻)(7)有好事者船载以入(名词作状语,用船)(8)蹄之(名词作动词,用蹄子踢)(9)断其喉,尽其肉(断:动词的使动用法,使其喉断,咬断;尽:形容词作动词,吃光)(10)稍出近之(形容词作动词,接近)6.把下列句子翻译成现代汉语。(1)普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。赵普性情沉着且为人严肃刚正,即使常会对人忌妒刻薄,但也能把处理天下事当作自己的责任。(2)太祖怒,碎裂奏牍掷地。太祖很生气,把奏章撕碎了扔在地上。(3)他日,驴一鸣,虎大骇,远遁。有一天,驴大叫一声,老
7、虎听了非常害怕,远远地逃跑。(4)吾于何逃声哉?我如何能使琴声逃脱你的听力呢?(5)其人视端容寂,若听茶声然。那个人眼睛正视(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。(6)细若蚊足,钩画了了,其色墨。(字迹)像蚊子的脚一样细小,笔画清清楚楚,它的颜色是黑的。(7)而计其长曾不盈寸。可是计算它的长度竟然不满一寸。(8)盖简桃核修狭者为之。大概是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。(9)圣人之道,卒于鲁也传之。孔子的学说,最终由迟钝的弟子传承下来。(10)然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?那么愚笨平庸和聪慧敏捷所起的作用,难道有不变的规律吗?(11)人之立志,顾不如
8、蜀鄙之僧哉?人树立志向,难道还不如蜀地边境的和尚吗?(12)不自限
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