【部编版】2017年秋七上语文：专项复习（六）文言文基础训练

《【部编版】2017年秋七上语文：专项复习（六）文言文基础训练》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、专项复习(六)　文言文基础训练1．找出每组中对加点词解释不正确的一项，并在后面横线上改正。(1)年与时驰(放松)　　意与日去(岁月)遂成枯落(凋落，衰残)驰：疾行，指迅速逝去。(2)缀行甚远(连接，紧跟)　　顾野有麦场(看，视)恐前后受其敌(敌人)敌：攻击。(3)前狼假寐(睡觉)　　意暇甚(图谋)盖以诱敌(表示推测，大概，原来是)意：神情，态度。(4)四十而不惑(迷惑，疑惑)　　温故而知新(旧的)东临碣石(到达，登上)故：学过的知识。2．解释下列句中加点词的意思。(1)元方入门不顾(回头看)(2)不逾矩(越过)(3)

2、学而时习之(按时)(4)思而不学则殆(疑惑)(5)吾日三省吾身(自我检查、反省)(6)人不知而不愠(生气，恼怒)(7)为人谋而不忠乎(谋划)(8)子在川上(河流)(9)人不堪其忧(能忍受)(10)饭疏食(吃)(11)与人期行(约定)(12)下车引之(拉)(13)撒盐空中差可拟(相比)(14)非宁静无以致远(达到)(15)淫慢则不能励精(放纵懈怠)(16)险躁则不能治性(轻薄浮躁)(修养)(17)两狼之并驱如故(跟原来一样)(18)屠大窘(处境困迫，为难)(19)苫蔽成丘(覆盖、遮盖)(20)弛担持刀(解除，卸下)(2

3、1)眈眈相向(凶狠注视的样子)(22)意暇甚(从容，悠闲)(23)狼亦黠矣(狡猾)3．指出下列句中的通假字，并解释其含义。(1)尊君在不　“不”同“否”(2)吾十有五而志于学　“有”同“又”，用于整数和零数之间(3)其人舍然大喜　“舍”同“释”，解除、消除(4)不亦说乎　“说”同“悦”，愉快4．解释下列句中加点词的含义。(1)吾日三省吾身(名词作状语，每天)(2)非学无以广才(形容词作动词，增长)(3)一狼洞其中(名词作动词，挖洞)(4)其一犬坐于前(名词作状语，像狗一样)(5)意将隧入以攻其后(名词作状语，从通道)

4、(6)好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为快乐)5．解释下列句中加点词的古今义。(1)太丘舍去古义：离开　　今义：与“来”相对(2)可以为师矣古义：可以凭借　　今义：能够(3)禽兽之变诈几何哉古义：多少，能有多少　　今义：数学中的一门学科6．解释下列各组中的加点词。(1)而人不知而不愠(连词，表转折)温故而知新(连词，表顺接)(2)不尊君在不(同“否”)多不接世(否定词)(3)日吾日三省吾身(每天)意与日去(岁月)(4)若未若柳絮因风起(如)求闻之若此(像)若屈伸呼吸(你)(5)以可以为师矣(凭借)以观沧海(

5、来)(6)舍太丘舍去(舍弃)其人舍然大喜(同“释”，解除，消除)7．翻译下列文言句子。(1)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”孔子说：“一国的军队，可以改变它的主帅；但一个平民百姓，他的志向是不能改变的。”(2)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“懂得学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为快乐的人。”(3)学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？学习之后按时温习，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来(一起探讨问题)，不是很愉快吗？(4)人不知而不愠，不亦君子乎？别

6、人不了解自己，自己却不生气，不也是很有才德的人吗？(5)学而不思则罔，思而不学则殆。(只是)读书却不思考，就会没有收获；(只是一味地)空想却不读书，就会有疑惑。(6)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。几个人一同走路，在其中一定有可以当我老师的人。选取他们的优点来学习，发现他们的缺点(就对照自己)，改正自己的缺点。(7)君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。您同我父亲约定在正午。正午时您没有来，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。(8)家无井而出溉汲。家里没有水井，需要出

7、去浇田、打水。(9)得一人之使，非得一人于井中也。得到一个人的劳力，并非在井里挖到一个活人。(10)杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。(11)又有忧彼之所忧者，因往晓之。又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他。(12)其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。杞国人释然之后很高兴，开导他的人也释然了，很高兴。(13)复投之，后狼止而前狼又至。又把骨头投给狼，后面的那只狼停下了但前面的那只狼又来了。(14)乃悟前狼假寐，盖以诱敌。才明白前面那只狼假装

8、睡觉，原来是用来引诱敌人的。(15)狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。狼也很狡猾，但一会儿两只都死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是给人们增加笑料罢了。(16)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不清心寡欲就没有什么可以拿来明确志向，不安定清静就没有什么可以拿来达到远大目标。(17)非学无以广才，非志无以成学。如果不学习就没有什么可