景教及景教音乐在唐代发展原因的思考

《景教及景教音乐在唐代发展原因的思考》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、景教及景教音乐在唐代发展原因的思考【摘要】基督教最初传人中国是在3、4世纪。唐至宋元时期，中国和西方外部世界的经济、文化交流迅猛高涨，5世纪由聂斯托利派传人的景教，使基督教在屮国发扬光大，并盛行了大约200多年。景教咅乐虽然没有确切的记载，但笔者希望通过收集的资料来探讨景教及其音乐在中国流传以及能够得到发展的原因。【关键词】唐代景教发展一、景教传入历史背景继两汉帝国之后，唐王朝再一次使屮国的经济，文化，教育等各个领域获得振兴，成为屹立世界的东方封建制帝国。这也代表着中国封建社会进入了极盛时期。由于经济的空前繁荣和国事的强盛，中国对外经济和文化的交流，从条件和实力上看都

2、是十分优越和突出的。唐代的统治阶级对各种外来文化采取兼容并蓄的态度，而宗教就是其最突出表现的方谢之一。伴随着中西方交通和经济文化的交流发展，除了从西汉末年传入我国的佛教外，又相继传来了一系列其他的教派，而“景教”就是其屮之一。公元5世纪，以罗马帝国东部的君士坦丁堡为中心的基督教东派教会内部发生分裂，形成两派：亚历山大里亚（地名，在尼罗河三角洲）和另一派安提阿（在今土尔其安塔基亚），斗争的结果是亚历山大里亚派胜利。另一派安提阿派的领袖聂斯脱利（Nestorlus,约380—451），主张“二性二位”学说，即认为神性本体附于人性本体，而反对“上帝一位论”的主张，认为玛利亚

3、仅为基督的肉身之母而非上帝之母。这种强调耶穌人性的观点一提出，立刻引起以亚历山大主教和罗马主教为首正统派的坚决反对，并且在431年的以佛所宗教会议上被斥为异端，聂斯脱利被流放到埃及，其信徒和追随者也受到多次残酷迫害，迫使人批聂斯脱利派信徒逃亡中东和波斯，他们在叙利亚和美索不达米亚等地布道，并在波斯受到宽待和保护。唐太宗贞观九年（635年），聂斯脱利派教士、叙利亚人阿罗本等经波斯来到都城长安，收到唐太宗礼遇，译经传教，他们的教派被称为景教。三年后在长安建寺庙，被称作波斯寺，教士达到二十多人。不久，太宗又下令有关部门将皇帝的肖像摹画于新建的波斯寺墙壁上，史料记载的“天姿彩

4、，英朗景门”，景教僧旅当时的喜悦之情在这里可见一斑。唐高宗时期，尊称阿罗本为“镇国大法主”，于是景教得以在中国其他地方得到陆续的发展，在这之后的高宗时又令诸州至寺。玄宗天宝四年（745年）令两京及诸府、郡波斯寺改为大秦寺。由此可以推断，景教的传播和分布早已不是仅仅限于长安了。二、景教在唐朝的传播和繁荣景教留存至今的文献很少，唐德宗建中二年（781年）所立，现存西安碑林的“大秦景教流行中国碑”为景教汉文典籍之首。著名的天主教学者方豪撰写的《唐代景教史稿》描述此碑时说道：“被顶有额作盘龙状，中镌十字……十字下题大秦景教联系中国碑九字，分列三行，碑下有龟承之。碑身上窄下广，

5、上薄下厚。”碑文详细记叙了景教自635年以来在中国的发展情况。碑文中有“法流十道，国富元休：寺满百城，家殷景福”的记载也充分体现了景教传播的范围非常广泛。清末光绪三十四年（1908年）在甘肃敦煌千佛洞发现了唐代景教的少量文献，如《序听迷诗所经》、《大秦景教三威蒙度赞》、《尊经》、《一神论》、《志玄安乐经》、《大秦景教宣元本经》等六种，这些文献都比较短小，多则数千字，少则几百字。《序听迷诗所经》是景教经典屮最为古老的一种，“序听”即“序聪”，也就是唐代人所说的耶穌：“迷诗所”应当为“迷诗诃”的音译，也就是救世主弥赛亚。而景净所译的《大秦景教三烕蒙度赞》巾的“三烕”，即基

6、督教的上帝圣三一一圣父、圣子和圣灵（文屮提到的慈父、明子和劲风王）“蒙度”含冇得蒙救赎的意义，《三威蒙度赞》也就是教会现在经常使用的《荣归主赞》或《荣福颂》的唐代汉译本。椐资料考证，《大秦景教大圣通真法归赞》和《大秦景教三威蒙度赞》一样，均为赞美诗，虽然这两首赞美诗的曲谱没有任何史料记载，在当时也没有关于赞美诗传唱的记录，但是可以从《荣归主赞》的曲调和《三威蒙度赞》的歌词特点“七言，有韵律”来推测，这些赞美诗是有曲调并且很有可能被演唱出来，成为在耶稣“显荣节”庆典时信徙们所唱的赞美诗。因为如果加上曲调来演唱这些经文，可以大大加快它们的传播速度：并且，如果我们根据那一时

7、期“人秦景教流行中国碑”的碑文内容来分析:其中引用《易经》30处，《诗经》30处，《春秋》20处，涉及其他经书约150处，史书100于处，子书30处……可见当时景教的传教士为了传教费尽心机，从文字功底上看，作者中西方语言都十分精通，并且煞费苦心的研究和使用中国古代经典，来为自己的教派传教。由此推测，若是把这些经文和赞美诗翻译成人们简单易懂的汉文来传唱，就降低了人们理解其闪容的难度，从而有利于景教更大范围的传播和推广，符合景教在唐朝如此繁盛的事实。三、景教发展的原因探讨景教自唐太宗时传入，中间经过高宗，玄宗一直到代宗时期，始终受到帝王和朝廷僚臣的尊重。