中小学写作教学中的生命化教育

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1、中小学写作教学中的生命化教育写作教学既是中小学语文教学的重点,又是难点。2011年教育部颁发的《义务教育语文课程标准》这样描述写作教学的目的:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是学生认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”然而,写作教学的三大目标之一一认识自我,却常常在写作教学的实际中被忽略。“虚假化”作文、[1][2]“无我化”作文[3]、“美文化”作文[4]等现象屡见不鲜。这些现象不仅与写作教育的真正目的背道而驰,最重要的是作文中缺乏写作主体独有的感受、体验和见解。一篇缺乏个性、没有自己独到见解的文章,读者读之如同嚼蜡。没有用“真心”去写的文章,没有表达出“真

2、我”的文章,读者与作者之间是达不到共鸣的,更不用说心与心的交流。对于学生来说,写作教学不仅仅是为了满足他们言语表达社会化的要求[5],更是为了能够让他们自由、个性化的表达生命内在对人、事、物独特的感受、观点、期待或内心深处的渴望等,以达到作文教学中了解自己、发现自己,创造性表达自己的0的[6]。然而,怎样才能实现写作教学的生命化呢?萨提亚家庭治疗模式中强调的探索深层次自我、促进自我成长的目标[7]与写作教学中认识自我、提升自我的0标十分契合。因此,萨提亚家庭治疗模式中有关“生命”冰山的隐喻理论会给我们很好的启示。一、生命“冰山”的隐喻据美国最具影响力的萨提亚家庭治疗模式一一“冰山

3、”隐喻理论认为:每个人的生命就像一座冰山,外在的行为表现只是其内在心理状态外化的冰山一角,它只影响我们生命的5%〜10%,而外在行为的真正动因是水下“冰山”更为庞大的难以觉察的部分,它对我们生命的影响程度高达90%〜95%[7]。萨提亚生命的“冰山”从上到下依次是:行为(冰山一角)、应对姿态、感受和感受的感受、观点、期待、渴望和自我(见下图)[8]。行为位于水平面上方,是探索人们内在心理世界的线索。萨提亚描述了四种生存应对姿态:讨好式、指责式、超理智以及打岔式。第五个应对姿态是一致性,是一种用开放和全然的状态与自己以及他人交流的状态[9]。这五种应对姿态可以运用于家庭雕塑中,用来

4、传达家庭成员之间的互动模式。感受是由当前事件所激发出来的,如愤怒、哀伤、恐惧等,是我们生命内在最真实的体验,可以告诉我们自己的内心深处到底在发生着什么。当我们能够觉察、接纳,并且表达自己的感受时,我们就能够依据自己的情绪和感受做出如何行动的新选择。我们对感受是拒绝、接受还是无意识屈从呢?这就会引发感受的感受,是一种建立在过去经验基础上的反应性感受,是对感受的一种决定。观点也叫作信念、态度、价值观,是家庭的规条或是自己习惯的观点和看法。期待包括对自己的期待、对他人的期待、他人对自己的期待三个方妞。对自我的期待源自过去未实现的期望。从外部比较中发展出的期待是对他人的期待。他人对我们的

5、期待会让我们背上沉重的负担。其实,我们可以为自己的期待负起完全的责任。我们应了解到过去的、他人的那些期待有时是无法实现的,要学会放下并接受生命中的遗憾和失落,更要回归自己更加普遍的渴望,比如被认可、被欣赏、被接纳、被支持、被鼓励、被看重、被信任等内在的需求,并寻找满足这些渴望或需求的方式。同时,渴望也会给自我提供支持和营养。自我是自己的生命力,是精神、灵魂和核心,是生命能量的驻守之处。我们要引导学生回到他的核心,熟悉它、承认它、体验它、发展它。相信生命本身带有无限的可能性和创造性,我们走到今天就是一个又一个奇迹的创造。当学生有了这样的信念之后,与自己真正建立起联结之后,他们就会获

6、得足够的能量和动力去改变,他们甚至会感到欢欣鼓舞与震撼,觉得自己是如此有生命力、如此独特、如此有价值,能够很好地接纳真实的自己。二、萨提亚“冰山”理论对写作教学的启示1.觉察生命的“冰山”学生常常觉得没有要抒发的内容,没有切身的体验,他们对自己产生了疏离感,觉察不到内在的心理活动。这是因为他们长期生长在一个不鼓励表达情绪的环境中,冋样的,他们内心真实的渴望也不允许被表达出来。因此,帮助学生觉察、发现隐藏的内心世界是教师最首要的任务。当学生能够接受和认知到他们的内心世界时,他们内在的生命能量就会自然而然的迸发出来,这就意味着他们与自己有了更多的联结。设置一种情境、组织一个活动或者进

7、行角色扮演都可以引导学生体验到内心深处隐藏的部分。在这样的活动情境屮,学生可以自由地去感觉一一去看,去说,去闻,去品尝,这些感觉对于人类的健康来说是非常重要的,最终,他们也获得了接近自己真实感觉的机会[12]。例如:初春时节,万物争春。然而,一根根葡萄藤却静静地躺在图书馆前的长廊上,看不到一丝绿意。一位老师上课前询问学生从图书馆前走过时看到了什么景物?哪些景物令我们驻足思考?同学们都回答不上来。于是大家一起前去图书馆前进行观察。好奇心驱使学生们不断争论:“葡萄藤究竟是死了还是活着

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