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时间:2018-11-23
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1、《溪山琴况》美学内涵及英文意解论文内容摘要:明末著名琴家徐上瀛所著的《溪山琴况》是对古琴音乐美学的总结,他是在明代琴论家冷谦《琴声十六法》的基础上,提出了二十四况,并且用二十四个汉字进行高度概括。本文通过分析《溪山琴况》中对每一况的文字说明,总结出其所代表的有关古琴音乐美学观点、审美意境及演奏技法的文化内涵,并用英文准确表达这些内涵。关键词:琴论文化内涵美学观点审美意境一曰和(ethical;harmonious;plain;natural;controlled)“和”在二十四况中处于首位,而且“和”的内涵几乎涵盖了所
2、有二十四况,“其所首重者和也”。在对“和”况的说明中.freelean)、“和谐的”(harmonious)。“论和以散和为上,按和为次”则强调“和”是“不加雕琢的”(plain)、“自然的”(natural)。“弦与指和、指与音和、音与意和”则说明“和”应是“有节制的”(controlled)。“音从意转,意先乎音,音随乎意”则强调“意念”(idea)与“弹奏”(plucking)应该紧密结合,而意念应“神闲气静”(carefreeandpeaceful)、“蔼然醉心”(calmandintoxicated)。“不以
3、性情中和相遇,而以为是技也”,所以“和”强调演奏古琴不能仅仅注意演奏技巧,还应考虑演奏者的“道德修养”(morality)、“心理状态”(psychologicalcondition)、“审美情趣”(aesthetictaste)都能达到良好的状况。二曰静(quietness;calm)“静”首先是指“声音的安静”(quietness),“声厉则知指躁,声粗则知指浊”;其次是指“心理的平静”(calm),“淡泊宁静,心无尘翳”。而求静的方法则在于“调气”“练指”。“调气”就是“调整心理状态”(toadjusttheps
4、ychologicalcondition),使其达到“淡泊宁静”“心无尘翳”;“练指”就是“控制手指”(tocontrolthefingers),避免弹出“粗厉之声”(theroughanddisagreeablesound)。所以“调气则神自静,练指则声自静”。三曰清(clearandmelodious;pure)“指求其劲,按求其实,则清音始出”“不染纤毫浊气,傍弦绝无客声”,这两句说明“清”是指一种“清脆”(clearandmelodious)“纯净”(pure)的音色,与“暗淡柔和”(faint)的音色相反。“
5、究夫曲调之清,则最忌连连弹去,亟亟求完”则说明“清”与“静”一样,也要求演奏者要“从容婉转”(leisurelyandagreeable),要“有控制”(controlled)。另一方面,文中还指出“清者,大雅之原本”(Qingistheoriginofelegance),要求演奏者在演奏时,必须作到“地僻”(Musicshouldbeplayedinasecludedplace.)“弦洁”(Musicmustbepure.)“心静”(Theplayermustbecalm.)“气肃”(Theattitudeofthe
6、playermustbeearnest.),使欣赏者能够联想到“澄然秋潭”(Themusicremindstheaudiencesofthedeeppoolinautumn)“皎然寒月”(andthemooninusicsomuchthattheyote;imaginative)“时为岑静也,若游峨眉之雪,时为流逝也,若在洞庭之波”,所以“远”的含义应是“悠远”(remote)“具有幻想性”(imaginative)的境界。“远以神行”“至于神游气化,而意之所之玄而又玄”,这两句说明求“远”的主要方法是利用“想象”(i
7、magination),即让思想进入“神游”(mind’stravel)状态,使演奏与想象相结合,“在想象中演奏”(toplayinone’simagination),或“在演奏中想象”(toimagineinone’splaying)。同时,想象的范围应限制在“自然的山水中”(mountainsandriversinnature),“若游峨眉之雪,若在洞庭之波”,这样就能使音乐达到一种“悠远”的境界。所以“求之弦中如不足,得之弦外则有余”。五曰古(primitiveandplain;primitiveandelega
8、nt)“然粗率疑于古朴”“而古雅自见”,这两句说明“古”的含义是“古朴”(primitiveandplain)“古雅”(primitiveandelegant)的音乐风格,与“时调”(thefashionabletune)相对。“时调”的特点是“声争而媚耳”(Thetuneseducespeopleusicbutitcanmove
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