中亚留学生习得汉语能愿动词“要”各情态义项的顺序

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1、中亚留学生习得汉语能愿动词“要”各情态义项的顺序　　一、引言　　Palmer(1986)认为情态是说话人的主观态度与观点在语法上的表现，或者说是表达说话人对命题为真的可能性与必然性的看法或态度。他指出情态包括认识情态、道义情态和动力情态，语言中与认识情态有关的判断涉及三种概念，即推测、推断和假设;道义情态涉及许可、义务、承诺等概念;动力情态涉及与能力或意愿的意义相关的概念。Ser(1986)、Sicmodality)的具体表现，如例(9)、(10)。　　(8)、(9)都表达要做某事，(8)是主语要做某件事情，而(9)是说话人对主语要做某事的论断

2、。再如(10)，天下雨本是一个客观自然现象，天好像要下雨就带有说话人根据当时的天气对将来可能发生的情况进行估计推测这么一个认识情态。从主语表达意愿到说话人表达对未来的推测，这一过程便体现了要的非认识情态(根情态)向认识情态转化的主观化过程。　　(8)他要考大学。(是指主语他想要去考大学。)(9)他今年十八岁，马上要考大学了。(是指说话人推测主语他马上要考大学了。)(10)天好像是要下雨，但始终没有下来。(说话人推测天要下雨了。)根据本文表二显示，在表示义务的49例句子中，［弱义务］在低、中、高三个阶段的被试中，正确相对频率分别为0．14、

3、0．20、0．22，［强义务］在低、中、高三个阶段的被试中，正确相对频数分别为0．13、0．15、0．16，［弱义务］在各个阶段的数值略高于［强义务］。据此我们得出［义务］的习得顺序:［弱义务］＞［强义务］。我们认为，从［弱义务］表达到［强义务］表达，体现了语言表达从客观表达到主观表达转化的过程。　　［弱义务］义强调的是客观规律或是客观环境迫使主语(施事)去实施谓语动词所表示的行为动作，如例(3)(4)，是指由于客观环境迫使而非说话人要求主语我们和现代人来实施动作，主观性比较弱。［强义务］义是指说话人或某种社会规范、规则等要求听话人或施事去实施

4、某种动作行为，否则就会因为违反这种规范而造成某种不好的后果，它绝大多数都涉及到说话人的参入，更多的强调说话人的主观性，如例(5)，是指说话人我要求自己实施动作，体现了很强的主观性。　　语言习得是一个认知过程，从具体到抽象、从客观到主观既是语义演变的规律，也是语言习得规律，因此主观化顺序和习得顺序有很大的一致性(高顺全2011)。语义演变的主观化过程，无论是从客观表达到主观表达转化还是从非认识情态到认识情态的转化，都是人类认识世界的结果，也成为影响留学生要各情态义项习得顺序的直接因素。　　(二)俄汉对比分析视角下的习得顺序影响因素　　对比分析理论

5、(ContrastiveAnalysis)是一种关注第二语言学习的理论，它以第二语言教学为研究导向。Lado(1957)认为，那些在教学中将目的语跟学习者的母语加以对比的教师会对学习者真正的困难了解得更清楚从而能教得更好，我们将含有要的句子分别用俄汉两种语言对比表达如下:　　　通过上表可以看出，在俄语中［意愿］［义务］均有对译词，［常识义］［预测］［估计］三个义项均通过将来时态来表示。根据CliffordPrator提出的语言难度等级模式，习得目的语的难度分为零到六级，其中两种语言中相同的成分，会产生正迁移，目的语中的某个语言项目在第一语言中没

6、有对应的项目，学习者在习得这些项目则会产生阻碍(盛炎1990)。由于［意愿］［义务］在俄语中都能找到对译词，中亚留学生在学习这些义项时没有困难，因而较早习得;但［认识］义在俄语中用了不同的表达手段，对于学习者来说会感到一定的困难，因此较晚习得。　　(三)习得顺序的其他影响因素　　1．工具书因素　　由于二语习得者大多依靠字词典作为工具书，工具书中要的义项呈现顺序也会在一定程度上影响习得顺序。本文以《现代汉语词典》(商务印书馆，2005)为例，其中要作为能愿动词的义项陈列顺序如下:①表示做某件事的意志。②必要应该。③可能。④将要。⑤估计。可以看出，

7、工具书中呈现的先后顺序大致如下:意愿(①)＞义务(②)＞认识(③④⑤)，这在一定程度也影响了留学生的习得顺序。　　2．教材因素　　要的不同意义、用法在现行使用的教材中所出现的比例也不同，以《博雅汉语》(李晓琪主编，北京大学出版社2004年版)为例，见表3［1］:　　　这说明，教材在初级和准中级阶段主要出现根情态，在中级阶段才出现少量的认识情态，因此一定程度上影响了学生的习得顺序。　　3．使用频率因素　　要所表达的不同情态意义在文学作品中的使用频率也不同，要的认识义使用频率最低，只占15%(郭昭军2008)，因此汉语文学作品中使用频率低也可能导致

8、要的认识意义的习得滞后。　　四、结语　　本文旨在以中亚留学生对要情态义项的习得顺序为切入点，找出留学生习得汉语意愿类能愿动词［2］在表达情态意义上的共