弟子规论文.doc

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1、弟子规论文学院：专业：姓名：学号：论述弟子规促进人格发展的重要性摘要：随着社会飞速发展，物欲横流的现状使得越来越多的人在市场竞争及社会压力下，越来越迷失自我，意志消沉，人格堕落。如果能正视自我，找寻正确自我价值，丰富精神世界，增强原则，就能不断适应社会，真正享受生活。【关键词】弟子规，人格培养一、什么是弟子规，以及其内容《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分，具体

2、列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。《弟子规》采用《论语》学而篇第六条的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。集中国传统家训、家规、家教之大成!也是当今社会做人的基本教导，倡导通过在生活中学习、力行以达到家庭和睦、社会和谐，是人生第一规,是做人的根本。“弟子”的意思比较多：在家指孩子；在学校指学生；在公司指员工；在社会大众中指公民。“规”就是规范。《弟子规》其内容大概分为七个部分：1.入则孝2.出

3、则悌3.谨4.信5.泛爱众6.亲爱仁.7.余力学文。弟子规，告诉人们人首先要做到的是孝顺父母，有爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。在入则孝中，圣人教导我们要遵从父母，父母呼唤，应及时回答，父母教导我们做人处事的道理，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气。要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以

4、免父母忧虑。纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除，父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳。父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。在出则悌中，圣人教导我们

5、当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序。称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；与长辈同处，更应对长辈体现出尊敬。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬

6、，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。在谨篇中，为人子应早起，把握光阴及时努力。岁月不待人，青春要珍惜。早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱。穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端

7、正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。做事不要急急忙忙慌慌张张，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。信篇中，开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意

8、传播，以免造成不良后果。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。在泛爱众篇中，圣人告诫我们应当做到只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地