《《弟子规》阅读初探》论文

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1、《弟子规》阅读初探黄市学校夏剑芳传承国学文化经典，弘扬民族文化精髓，已成为当代教育发展的新使命。为了让孩子们能接受传统文化教育，学习中国文化的优秀典籍，我们学校本学期也开设了国学课程，以《弟子规》作为教材。《弟子规》是一种传播广泛，影响深远的蒙学读物，是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。面对这样一门新课程的新教材，我和很多老师一样由开始的不知所措到不断在教学中摸索它的教学方法，经过两个多月的教学，我发现在经典教学中的关键就在“阅读”。《弟子规》该如何开展阅读？要怎样阅读？通过读又达到什么

2、目的呢？我就自己的一点经验谈谈自己的一些粗浅的看法，以供交流，以求指正。一、大力营造阅读的氛围，激发阅读的兴趣。1、创设情景氛围。创设教学情境是引发阅读动机的良师妙药。在暑假的国学授牌仪式上，有一位老师上示范课时就让学生穿上了古人的衣服上课，这样营造了一个学传统经典的氛围，学生的积极性明显就更高，很自然地就摇头晃脑地阅读，兴趣也异常浓厚。在我们平时的教学中，我们也可以借助多媒体课件或图片、讲故事等把学生引进一种古人的阅读氛围中，激发学生的阅读兴趣。2、创造环境氛围。“环境造就人才”，环境同样影响阅读兴趣。我在每节课前五分钟都要请学生上台阅读《弟

3、子规》中自己喜欢的句子，在课间操时间学校也在做操后让学生背两篇，这样整个班级和整个学校都笼罩在一片阅读《弟子规》的热潮屮，学生都不用老师布置，自己就自觉地去阅读《弟子规》，甚至老师没有教到的课文很多学生都已经去读了，有些学生还会背了。二、阅读方法多样，教师授之以“渔”学生阅读的兴趣被调动起来了，但光有兴趣而毫无冃的、不求方法地在茫茫书海中'潇洒走一冋'，我想并不是阅读的本意,也失去了教育的意义。因此，我们教师应教予学生阅读的方法，让他们不仅爱读书，而且会读书，从书中汲取所需的营养。1、阅读“精细化”“精读化”就是说在每句阅读时，先理解每字的意思

4、，然后通解一句Z意，又通解一章Z意，和接连作去，明理演文，一举两得”这是传统的三步精读法。它是培养学生阅读能力最主要最基本的手段。在课堂上教师要调动学生的多种感官，做到“读书法，有三到，心眼口，信皆要”，边读、边想、边批注，谈感受。要让学生养成良好的精细阅读习惯。2、阅读“活动化”在阅读中我指导学生分六步活动进行：①问一一提出不懂的问题；①读——选择自己喜欢的内容读；②说一一说出自己的见解；③画——画出自己的想象；④演——演出口己的体验（演口己感兴趣、觉的感动的）；⑤评——评出自己的赏识。3、阅读“交流化”在“交流化”中我以与学生同等的身份与学

5、生交流。女口：你想不想吧你的想法说一说？谁提出不同的问题？谁有更好的想法？这样的对话使学生心情轻松，不带任何负担，大胆探究、发表见解，达到最好的理解效果。同时也学会了阅读要相互交流，相互促进。4、读与背“区别化”读，有两种读法。一种也是修定，见字就读，不想什么意思，口里出声，眼睛看清，耳朵听准，心里读准。你看出家人读经，做课就是这种读法。修定是为了开慧。另一种读法，就是我们一般人的读法，读读想想，有时还添个眉批或批注，或写个心得体会。我们读诵弟子规，应采用的是第二种读法，我一般要求学生每天读两遍，早晨一遍晚上一遍。耍求不一样，叫早警晚省,就是早

6、晨读一遍，警醒自己不要犯一些错误；晚上读一遍，看看今天犯了什么错了没有，如果犯了，明天不再犯了，好好忏悔（真正的忏悔就是不二过，就是犯过的错不再犯）。看到很多小学生，背过弟了规就行了。家长也很自豪的跟我说，我的孩子都已经背过了。背过是暂时的，过了一段时间，就会忘记。按照古训“读书千遍，其义自见”，我要求学生，每天读两遍，会背了还要读。读过一段时间，有的学生其实早就背过了，但是我还是要求学生读，因为冃的就是早警晚省。形成的效果就是，在日常生活中,所做所为，头脑中不自觉的就出现了弟子规的内容，学生就知道怎么办了。这叫内化，是素质提升，品行上升的重要

7、方法，也是教育的育的内涵。三、将阅读归于实践，实现阅读的目的鲁迅文学奖获得者郭文斌说：“如果说《弟子规》讲的是爱，那它是要让你去实践爱，而不是把爱变成口头禅。”读是为了做的，是在日常生活中落实的。这是学习弟子规的关键，也是阅读弟子规的最终目的。大部分学生在开始的吋候，仅限于读或者背，根本不去做。不去做，就达不到内化的目的，也不是我们教育者所想要的。在学习《弟子规》的课程里，阅读之后我每天都留一件生活的作业，让小朋友去实践。就是让小朋友自己学着主动为父母做一些力所能及的家务事。比如：为父母端茶添饭，洗碗倒垃圾等一些日常生活小事。使他懂得父母培育自

8、己的艰辛。并且让他们第二天来学校时自己表述做了哪些事情。这样既加强了和家长的沟通，又让小朋友互相学会了做事。经过一段时间的培养，小朋友从根本上有了一个