1.先秦诗歌新

《1.先秦诗歌新》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第一讲《诗经》和“楚辞”从文字到文学楔形文字美索不达亚文明，亦称为两河文明甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现，继承了陶文的造字方法，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。从语言到文字，人类文明的质变；从文字到文学，人类文明的又一次质变中国的文字也其独特的发展历史文字艺术----书法甲骨文书法文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、

2、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。很重要的是文学是人们心灵的表白和精神的寄托。这与记事完全不同。从文字到文学是人类文明的质变。先秦文学：秦统一前的文学。文学史上，是中国文学从萌芽状态到初步发展的阶段。一、文学的萌芽：一）口头文学：原始歌谣，如《吴越春秋·勾践阴谋外传》中所载《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍（古肉字，指禽兽）。二）古代神话：口头文学出现的文学样式，它是远古人们对其所接触的自然和社会现象，幻想出来的具有艺术意味的解释和描述。由集体智慧创作，如《山海经》、《淮南子》、《列子》、

3、《楚辞》。中国最早的文字，现在可以上推到商代盘庚时期（公元前15世纪），其中最可信的资料就是卜辞。卜辞是为了占卜吉凶而刻在龟甲兽骨上的文字。上面有很多反映人们真实生活面貌的文字。补充：古代祭祀的重要性天垂象，見吉凶，所以示人也。从二。三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示，神事也。《说文解字》小篆楷书甲骨文金文小篆楷书癸guǐ卯mǎo卜，今日雨。其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨。（卜辞的记载）与卜辞性质相似，而时期也相去不远，则有《周易》中的爻辞。爻辞里有许多句子是从人民口头诗歌中片断采用来的。我们今天通过这些还能够看见一些早期诗歌的面貌。小篆楷

4、书金文甲骨文小篆楷书小篆楷书八卦的最基本的单位是爻（yáo）,多是记述日影变化的专门符号.爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光.每卦又有三爻,代表天地人三才.三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文.地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程.人部指把天文,地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活.每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表

5、天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑duì代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。《困》卦：困于石，据于疾藜，入其宫，不见其妻。困卦《艮gèn卦》艮其背，不获其身，行其庭，不见其人。艮卦《离》卦突如，其来如，焚如，死如，弃如。《屯zhūn》卦与《贲bì》卦屯如，邅zhān如，乘马，班如；匪寇，婚媾gòu。贲如，皤pó如，白马，翰如；匪寇，婚媾。《屯》卦另一爻辞乘马，班如，泣血，涟如。神话的起源正如诗歌的起源，是文学最早的源头；文学到后来发展成为两个类型：一个是故事型的，典型的代表就是

6、戏剧；一个是抒情型的，典型的代表就是诗歌。【作品赏析】P35《山海经》三则《精卫填海》《夸父逐日》《鲧禹治水》读山海经晋　陶渊明夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。神力既殊妙，倾河焉足有？余迹寄邓林，功竟在身后。上古神话中人格神的精神魅力１、神话历史化２、神话人格化３、人与自然较量的主题４、人格神的厚重品格先秦文学翻开了中国文学光辉灿烂的第一页.诗歌方面：《诗经》和“楚辞”交相辉映，文学史上有着极其重要的地位。二《诗经》:中国古代初民五百年的心灵历史。一）概貌：我国第一部诗歌总集。收入西周初年至春秋中叶500多年的诗歌305篇。收集编订者可能是周王

7、朝乐师。编成时间约在春秋后期，在春秋、战国时代已广为流传。原叫《诗》或《诗三百》分“风、雅、颂”三部分。所谓“风”，是“地方乐歌”；所谓“雅”，即“王畿jī之音”；所谓“颂”，即“宗庙之音”、“祭祀乐歌”。三者中，“风”的成就最高。《大雅.思齐zhai》思齐大tai任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒si嗣徽音，则百斯男。惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫tong。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。雍雍在宫，肃肃在庙。不显亦临，无射亦保。肆戎疾不殄，烈假不瑕。不闻亦式，不谏亦入。肆成人有德，小子有造。古之人无斁yi，誉髦mao斯士。为什么“风”的成就最高？《公羊传解

8、诂gǔ》“饥者歌其食，劳者歌其事”，直