转载 天津心光助念团团员手册

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1、转载天津心光助念团团员手册[转载]天津心光助念团团员手册2011年10月09日　　天津心光助念团团员手册　　目录　　第一节助念团缘起　　第二节助念团团员之条件　　第三节助念团团规（略）　　第四节助念依据　　第五节助念方法　　第六节助念纪律　　第七节助念注意事项　　第八节助念团誓言　　第九节家属礼请须知　　第十节家属需准备的物品以及处置　　第十一节行人家属须知　　第十二节助念团敬告　　第十三节相关资料　　第一节助念团缘起　　本助念团宗旨是以弥陀本怀，协助净业行人，信愿念佛安稳往生西方极乐净土，了脱生死，离苦得乐为宗旨之自发义务念佛团体

2、。　　成立助念团之意义：普贤菩萨发愿偈：愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。　　“助念团责任所在助念行人提起正念，盖以行人当此时节，得人开导而辅助之，则正念生，贪爱情息。耳闻佛名，心缘佛境。自可与佛感应道交，蒙佛接引，往生西方。譬如怯弱之人，欲登高山。前有牵者，后有推者，左右有扶掖将护者，自不至半途而废。若无人助，断难登峰造极。况又有阻止彼上，牵挽令下者乎。是知助念一事，关系甚重。学佛原为了生死大事。欲了生死，见念佛者多，而往生者少。今见片刻相助之功，即能成就，得无太易乎。事无难易，难易在人。如助念一事，

3、时短法简，以言力用，佛力加持，出离生死。以言时间，只在刹那。其直下得生者，全仗自己信愿，及他人开导助念之力，愿力压过业力。其事其理，皆非虚妄。依此而行，则易如拾芥。违此而行，则难如登天。一切世出世间诸法，各随因缘而得成就。”　　心光助念团之理念是：“表佛性真常，赞净土极胜，劝进行者，求愿往生，圆成道果，誓志宣化，普令群萌，同归净域。”一切众生生死事大，本团为此大事因缘而成立，助机缘成熟之行人往生成佛，亦使我辈学人及法界众生觉悟，生出离心念佛求生净土而得自度，又使无量众生借此助念法会因缘认识佛教、觉悟回头、解怨释结、念佛求生净土。　　

4、临终助念，助亡者往生西方净土，此法实是大慈大悲的极乐导师阿弥陀佛所发明。请看印祖《文钞续编》下《莲宗正传跋》：“周师导之母，幸得助念之力，故得正念昭彰。现诸瑞相而终……此法乃唐善导和尚所发明，谓平日不念佛者，依此助念，亦可往生。善导和尚，弥陀化身，是知此法，利益宏深。普愿见闻，咸生正信，展转劝导，功德无量。待已临终，决定有助念之人，何以故，以如是因，感如是果，因果两各相符故。”　　本团助念方法与助念理受河南商丘助念中心之传承。　　本团自2009年10月25日，接受第一位助念任务起至2010年12月底截止共圆满完成54位菩萨往生助念任

5、务。　　第二节助念团团员之条件　　（1）年龄必须满18岁周岁，食素断荤。　　（2）加入本团全属自愿，参加助念且要取得家属同意与支持。　　（3）要发大菩提心，平等对待一切众生；一向专念，认真修学净土法门，除本修功课以外要熟读：净土宗十三祖印光大师《临终三大要》、净空老和尚：《大经要解》和有关修《六和敬》、《河南助念团程晋林助念心得报告》。　　（4）必须具备求生净土的信念，树立身无病苦、预知时至、自在往生之信心。　　（5）严格遵守本团团规及助念方法。　　预备团员之要求：　　1、本团慈悲方便为立志于此无比殊胜事业，然因业报在身不能全程参加

6、助念法会，确有大心愿用业余时间利益有情，能生大惭愧心者可暂时作为预备团员参加本团活动。　　2、预备团员必须遵守本团各项规定，不可因非正式团员而降低标准。　　第三节助念团团规（略）　　（1）团员必须严持律仪，进入现场后至法会结束前原则上不能离开。　　（2）团员全凭自愿，无权向本团索取报酬。　　（3）助念团完全以发菩提心利益众生为愿，故不得接受行人家属任何形式之馈赠。　　第四节助念依据　　（1）弥陀经云：不可以少善根福德因缘得生彼国。念佛行人善根深厚，得家属发至诚心礼请助念团助念善果，满足念佛行人往生西方极乐世界之愿，是念佛行人之大福报

7、，遇如法助念更是其缘胜，往生与否全在遇缘不同。　　（2）无量寿经中阿弥陀佛四十八愿：“我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗密，坚固不退。复以善根回向，愿生我国，一心念我，昼夜不断，临寿终时，我与诸菩萨众现迎其前，经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨。不得是愿，不取正觉。”　　（3）印光大师开示临终三大要：　　1、善巧开导安慰，令生正信　　切劝病人，放下一切，一心念佛，如有应交代事，速令交代，交

8、代后，便置之度外，即作我今将随佛往生佛国想，以志诚念佛之心，必定感佛大发慈悲，亲垂接引，令得往生。　　2、大家换班念佛，以助净念　　病人心力孱弱，不易相继长念，此时全仗他人相助，方能得力。须知肯助人净念往生，亦得人助念之报，且莫说为父