助念开示及回向法

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1、助念开示及回向法　　　　助念开示及回向法　　　　助念时对亡者怨亲债主的开示文：　　现在在助念现场的法界众生，孤魂野鬼，李xx居士所伤害过的一切众生，冤亲债主及身边跟随的有缘众生，我们愿以真诚心，平等心对侍你们。我们不但愿送李xx居士往生西方极乐世界，我们也愿送你们往生西方极乐世界。　　现在请听我再次劝你们，你们跟李xx居士生生世世结的冤仇一定要化解！过去世李xx居士伤害了你们，是因为她愚痴，不明理，不懂佛法，不懂因果，有名闻利养心，自私自利心，贪嗔痴慢心，所以伤害了你们！同理，你们现在三恶道，也是有名闻利养心，自私自利心，贪嗔痴慢心。大家

2、如果再继续结怨的话，生生世世没完没了！都很苦！生生世世冤冤相报，无有了期，大家谁也拣不到便宜。你们就是报复了她，你们现在在哪一道还是在哪一道，还是不能出离。这才是最痛苦的事。彼此一世又一世的纠缠，生生世世都在烦恼、痛苦之中，谁也好不了，这实在是一个同归于尽的蠢法子。　　现在，李xx闻到了佛法，皈依了三宝，而且今世她成佛的机缘到了，这么多居士来送她往生，阿弥陀佛将接迎她往生西方极乐世界！往生是真正的永脱轮回之苦，不退成佛。如果你们现在不觉悟，还要报复她，要障碍她往生，你们就有极大的罪过！因为你们是在断众生法身慧命，障碍他人成佛！断众生法身慧

3、命，障碍他人成佛的果报当堕无间地狱！这是事实真相，是因果，你们要善思量啊！你们如果真的障碍了她往生，现在在鬼道，将来堕无间地狱！那不是更惨吗？　　而且，你们今天能听闻到佛法，要感恩你们的怨亲债主李xx居士，正是因为她才使你们有了闻法的机会，所以你们对她也要心存感恩，要报恩啊！　　如果，现在你们能发心，发心不报复过去的怨仇，更能发菩提心送她往生西方极乐世界，你们可知道，就这一个发心，功德有多大吗？足以使你们脱离三恶道，离苦得乐啊！　　如果你们现在也能发愿往生西方极乐世界，阿弥陀佛一样会接引你们到西方极乐世界，这也是你们成佛的机缘到了啊！聪明

4、的善菩萨们，有这么好的机会你们不听劝，不发愿往生，还要报仇，继续造重罪障碍他人成佛，那不是太愚痴了吗？　　现在，你们已知道了这些道理，希望你们能放下一切，发愿求生西方极乐世界，阿弥陀佛非常慈悲，非常平等，你们若真求往生，阿弥陀佛一定会接引你们去西方极乐世界！　　如果你们今天不能住生西方极乐世界，因今天这个助念法会，你们已跟我们在场的所有居士结了缘了，等我们住生西方极乐世界后，一定会回来帮助你们的。将来我们西方极乐世界见！　　聪明的善菩萨们，下面请和我们一起念佛，现在我们大家一起来帮助你们及李xx居士往生西方极乐世界！我们在场的所有居士都会

5、以真诚心，平等心对待你们，在助念结束时，我们会把所有功德，回向你们！　　现在请和我们一起念佛吧！　　世间较有地位、富有、孤高或者假精、不可一世的顽固派：　　劝君念佛没得闲。那好，不和你谈念佛了，谈谈你目前的处境。你在世是一位做官（有钱）、世间地位很高的人，从来只有你指使人家，少有人家来指使你，你确实是个很有福报的人。你也不相信佛法、不相信有因果、不相信有轮回，也看不起念佛。现在你已经命终，进入中阴身，首先，无神无鬼论已经彻底破产了。你在世的时候很有福报、很有地位，你有没有想过，死后的世界是“万般将不去，唯有业随身”。阴阳相隔，你的学问、名

6、位、财产、权势都已经不起了丝毫作用了，只有随你平生所造的业来受果报。你在世间是可以风风云云，到了阴间，你那点权势还想在阎王老子、判官、鬼差面前派上用场？阎王老子面目狰狞，可曾有丝毫人情可讲？阎王老子据你生前所造业来定罪、继续随业流转受报。你也许以为你们有福报、很贤善，二十年以后又是一条好汉，又可以来人间享福。好，那引经据典说说我们是怎么样的众生呢？在《悲华经》里说：“是一千四佛所放舍者，所谓众生厚重烦恼。专行恶业，如是众生，诸佛世界，所不容受。如是众生，断诸善根，离善知识，常怀嗔恚，皆悉充满娑婆世界；悉是他方诸佛世界之所摈弃，以重业故。”

7、说得很清楚了，我们是被十方诸佛所摈弃的，是断诸善根、专行恶业的众生，没有善根，只有罪业，就象垃圾一样，过去的一千零四尊佛已经放弃了，他方诸佛世界不能容受了，没人要了。《地藏经》说：“阎浮提众生，起心动念，言语举止，无不是业，无不是罪。”经典上也说：“一人一日中，八亿四千念，念念之所为，无非三涂业。”佛又说过，“得人身者如爪上泥，失人身者如大地土。”这都是佛金口所说的。所以如果将佛法当镜子来反照自己，就知道地狱之火已经燃烧到脚底了。一个人再怎样的有学问、名位、财产、权势，这时候一点都用不上，那时只有孤独、无伴、恐惧、黑暗、无助、无力，只有孤

8、零零的去面对阎罗王的审判。所以有一句话说“鬼卒带走之路，流泪独行；阎王呵责之庭，屈膝孤悲”（出于《大藏经》第八十四册《往生讲式》）就形容的非常好。“流泪独行”，流泪、悲伤、无奈的、不得不跟着鬼