基础教育均衡发展——让教师走上轻负高质之路

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1、基础教育均衡发展——让教师走上轻负高质之路宁波市教育局教研室许军国xig@nbjys.cn13906687388从一场大雨说开去:教育追求的是一种由内而外的美丽,教育表面的繁荣掩盖着本质的贫困,均衡发展是基础教育题中应有之义,“钱学森之问”的答案应在基础教育。一、基础教育均衡发展的背景解读世界各国面临的共同课题:以高质量的基础教育迎接挑战!1、基础教育课程体系不利于人的发展2、各国课程改革的兴起提供借鉴经验3、学生课业负担过重成为直接导火索(1)学生的负担要不要?(2)什么是学生的负担?(3)减负是不是做减法?(4)减负一定能增效吗?(5)什么是真正的减负?二、什么是基础教

2、育均衡发展?(一)什么是基础教育:1、基础:“基”墙基,或理解为“开始”。“础”柱子底下的石礅,“晚来础汗南风壮,会有溪云过。”“月晕而风,础润而雨。”基础是最基本、最初始、最重要的部分。2、教育:利用人的生长机能,通过教师的劳动培养学生发展能力的精神生产部门。农业:利用动植物的生长机能,通过人们的劳动获得产品的物质生产部门。基础教育是向学生提供成长所必需的最基本、最初始、最重要的内容。(二)基础教育的地位:1、基础教育在教育中的地位大学教育的后劲在基础教育。2、基础教育对个人成长的作用播下一个习惯,收获一种命运。3、基础教育对国家民族的作用从人力资源大国到人力资源强国。(

3、三)什么是均衡发展?1、均衡:均同“同”,“衡”套在牲畜头上的横木,或为秤杆,意为力量相同,达到平衡,本意是协调。2、均衡发展是一种动态平衡,不是“齐步走”,是在动态中实现平衡,动中求衡。均衡发展的主体不是政府是学生。均衡发展实质是公平,公平包括起点、过程和结果的公平。起点公平是法律赋予每个公民的权利;过程公平是要求教师因材施教;结果公平是让学生有差异地发展。教育公平是社会公平的基础。“要使教育成为面向平民的教育,从而使人人都能受到教育。”——温家宝3、基础教育的任务;培养现代社会的合格公民。合格公民是一个很高的要求,并不比优秀共产党员差多少。教师要树立“成人应在当下,成才

4、不在当期”的理念。学校要从“高级中学”回归到“普通中学”,真正成为“休闲之所”。基础教育所有问题的关键在于教师。只有解放教师,才能解放学生!三、让教师走上轻负高质之路(一)教师是什么?(生命密码)(二)为什么当教师?(价值追问)(三)怎样当教师?(实践操作)(一)、教师是什么?1、教师过去是一只“泥饭碗”。在古代的社会结构中,教师属于士大夫,历来有“士可杀不可辱”的壮烈和“身无分文,心忧天下”的情结,是“统治阶级中的被统治阶级”。从经济基础地位看,秀才不中举人,才会在乡里教私塾,“家有三斗粮,不当孩子王”,一付“穷秀才”的形象,到文革的“臭老九”地位。2、教师现在是一只“瓷

5、饭碗”。教师从数量型向质量型转变,教师的门槛越来越高。学生家长的素质越来越高,对孩子的期望越来越高,教师越来越难当。减负的一个根本措施就是提高教师的业务素质,而偏低的社会地位和经济待遇使教师素质难以提高。3、教师应该是知识分子受过高等教育、从事与知识有关的工作、具有一定专业技能是知识分子的基本条件。但作为知识分子还应具备两个条件:(1)有独立精神和原创能力(2)有社会良知和普世价值教师要有启蒙社会、引领时代的担当。但教师的知识分子身份正在逐渐缺失,自己没有灵魂,怎能塑造出有灵魂的人。(二)、为什么当教师?1、为学生当教师。(眼睛看着学生)没有学生就没有教育,也就没有教师,教

6、师的身份是由学生赋予的,一时缘一生情,为学生的成长服务是必然的职业要求。教育本是第三产业,是服务性行业,教师要有服务意识和服务本领。要学会微笑,学会倾听,接受被服务者的考评。2、为家长当教师(吃的是良心饭)教师是以家长的代理人的身份出现的,是“第二家长”,教育的效果取决于学校和家庭教育影响的一致性。办人民满意的教育就是办家长满意的教育,但这是很高的一种境界。因为教育是一种“预期”,就像炒股票,永远不会满足。做家长放心的教师,办家长放心的学校。3、为自己当教师(拥有自己的面孔)教师现状:生存之上,生活之下。教师的生活要从两方面理解:一是日常生活;二是教学生活。日常生活:超越感

7、性生活,不被外面的世界所迷惑,一张书桌,一只孤灯,一缕书香,营造自己的精神家园,拥有自己的面孔,(三)怎样当教师?从教师角色的嬗变谈起:1、知识的传授者到学习的引导者(1)教师首先是一个杂家,要有广博知识(2)教师做积极的旁观者,要倾听与对话(3)教师做舞台的设计者,要学会讲故事(4)教师做学习的合作者,要配置好资源2、道德的示范者到行为的引领者(1)学科教学的德育性:教学是学校实现教育目标的基本途径,课堂教学要实现智育目标,但不能忽视德育目标的达成,变成“无教育的教学”。(2)日常生活的德育性:“师者,人之楷模也

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