人教课标版部编七年级下册《木兰诗》

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1、《木兰诗》教学设计教学目标1.培养学生的朗读能力，体会民歌的特点，整体把握诗歌的内容。2.初步掌握叙事详略得当的写法以及多种修辞的运用。3.分析木兰形象。4.提高语言的概括能力，培养学生独立探究、合作探究的能力。（学情分析：本文的故事极富传奇色彩，几乎家喻户晓，语言具有民歌情味，学生有较浓的兴趣。七年级学生要以朗读促鉴赏，体会主人公的精神境界并积累文言词。）教学重点、难点1.理解木兰的人物形象，体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。2.学习本文叙事详略得当的写法和多种修辞的综合运用。课时安排1课时教学过程一、导入新课我们知道，在男尊女

2、卑的封建社会里，妇女被三从四德（三从：女子未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子；四德：妇德、妇言、妇容、妇功）等许多封建礼教束缚着。（鼓动学生情绪）现在妇女在社会及家庭中的地位如何呀？（多数学生会根据母亲在家庭中的地位给予肯定回答）著名豫剧大师常香玉唱出了所有女性的心声：“谁说女子不如男”。是否有同学知道这是唱的哪位巾帼英雄啊？好！今天我们就一起学习《木兰诗》。主人公花木兰是一个凝聚了千年传说情感丰富的巾帼英雄形象，甚至已成为一种文化。（放映演示课件：木兰像、木兰祠、豫剧、京剧……）简介如下：自汉代起民间开始修建木兰祠。每年四月初八木兰生日致祭。

3、历经各代，香火不绝。祠祀木兰像的庙宇遍布神州。较为著名的有：河南虞城木兰祠、安徽亳州木兰祠、河北完县木兰祠、湖北黄陂木兰祠、陕西延安万花山木兰祠。梅派大师梅兰芳主演的京剧《花木兰》，突出了爱国主义思想，艺术成就极高。美国迪斯尼公司还将花木兰的艺术形象搬上了银幕。中国邮政2000年还发行了《木兰从军》邮票。而这众多的木兰文化都起源于我们将要学习的这首南北朝民歌《木兰诗》。众多的创作者都是研读了《木兰诗》获得了灵感，形成了一套有体系的木兰文化。一千多年来，花木兰这一形象家喻户晓，深受人们喜爱，现在大家就和我一起到《木兰诗》这个千古流传代父从军

4、的故事中，去感受这个奇女子的传奇人生。二、诵读1.学生自由诵读。2.正音并理解词义。（用多媒体展示）军帖　机杼　辔头　戎机　鞍鞯　金柝　策勋　可汗　扶将　扑朔　迷离　帖花黄3.多媒体MP3或FLASH朗读欣赏。4.学生朗读。同学品评，老师适当点拨。（附朗读建议，仅供教师参考）（1）第一、二自然段是情节的开端，可以读得平缓些。木兰替父从军表现了忧国思家之情，要读得深沉些，至“愿为”两句转为坚定。（2）第三自然段第1节写出发前的准备，节奏要加快，力求突出木兰扬鞭策马的英雄形象；第2、3节要用抒情的语气读，节奏变慢，应注意的是既要抒发主人公的思

5、亲之情，也要表现她的战斗豪情。（3）第四自然段基调是悲壮，读时要两句作一气读，速度要更慢——十年艰苦作战的种种经历俱在其中。（4）第五自然段前一节当由庄严转为热烈，节奏可稍稍加快；后一节是正义所在，要放慢节奏，读得亲切、和悦、朴实，使前后形成对比的色调，力求突出木兰的英雄本色。（5）第六自然段的基调是热烈欢快，但节奏有变化。第1节节奏最快，要极力渲染喜庆的气氛；第2节节奏放慢，要表现木兰恢复女儿装的轻松、喜悦的心情，末句应轻读，为高潮蓄势；第3节再加快节奏，着力表现伙伴的惊奇感。（6）第七自然段是歌者的赞辞，最后一句慢读，使有余韵。5.全

6、体同学分成两组轮读。三、整体感知通过反复诵读，让同学们小组讨论，疏通文义。要求以“木兰　　　　　　　　”句式来概括每节内容。（允许填四个字）四、讨论探究1.结合课后练习质疑，怎样理解“将军百战死，壮士十年归”？这两句诗按字面解释是：将军经历千百次的战斗死去，壮士从军十年凯旋。其实，“将军”和“壮士”，“百战死”和“十年归”，意义上是合指的、兼顾的。这两句诗的意思应该是“将军、壮士百战死，十年归”。这是一种修辞方法，称做“互文”。这种修辞是上下文各有交错省略而互相补充。如：柳宗元《捕蛇者说》中“叫嚣乎东西，隳突乎南北”，是到处叫嚷，到处骚扰

7、。又如：王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关”，即秦汉时明月，秦汉时关隘。请同学找出文中其他运用互文手法的语句。（明确：　开我东阁门，坐我西阁床。　当窗理云鬓，对镜帖花黄。　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。）本文还运用哪些修辞方法？复沓：“问女”两句，“女亦”两句。顶真：　军书十二卷，卷卷有爷名。　壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。　出门见火伴，火伴皆惊忙。夸张：策勋十二转，赏赐百千强。排比：东市……西市……南市……北市……对偶：唐以前的对偶要求不严格，对仗不工整。“阿爷”两句，“开我”两句，“脱我”两句，“雄兔”两句，皆不

8、工整；而第四段六句两两为偶极为工整（怀疑是唐人所加）。（建议教师对这些修辞可根据时间弹性讲解，也可结合修辞点一下民歌特色。）2.请同学们以“木兰是一个　　　　的人”来评价花木兰。（参照板书）引