残疾的困境与命运的超越

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1、残疾的困境与命运的超越——执教史铁生《我与地坛》有感九江一中梅霞残疾作家史铁生是我很喜欢的一位现代散文作家,史铁生先生逝世已经一年多了，“死去何所道，托体同山阿”，虽然有陶渊明那样的豁达，但作为史铁生的一个书迷，我还是想说点什么。2010年12月31日我在网上看到史铁生去世的消息时突然觉得心里堵得慌，虽说我们素未谋面，但感觉就像是自己的一位亲人去世了。还记得第一次读他的作品《我与地坛》时心里也曾有过这样的感觉，当时就被他的不幸、被那位母亲深深震撼了，那位母亲身患重病，却给残疾儿子重燃生活信心；想象

2、着二十多岁的史铁生深受病痛折磨，整天就思考如何走向死亡，这该是多么的痛苦！而二十多岁本该是充满青春活力的年纪，但是老天爷却让这个年纪轻轻的毛头小伙子领略了他的无情和残忍，孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，也许史铁生的命运正印证了这句话，史铁生在舔好了自己的伤口之后毅然地担起了他的大任，用他睿智的文字丰富了我们平凡人的生活。而第一次执教《我与地坛》的情景也记忆犹新。那时我刚走上讲台不久，刚从大学毕业又长着一张娃娃脸，站

3、在高中的课堂上面对着那些比我还高很多的学生，有时竟有些控制不了局面，但那天讲《我与地坛》时学生却格外的安静。我先把作者介绍了一下，讲史铁生是如何地残疾，如何地克服残疾最终走向了成功。开始介绍作者时还有几个学生在不停地喁喁私语，而当我饱含深情地朗读课文时，突然教室里变得异常安静了，就连之前那些调皮的学生此时竟也保持了沉默，也许是史铁生的身世之悲感染了他们，他们谁也不忍心破坏这静谧的氛围，仿佛3大声讲话就是对这可怜又可叹的人物的一种亵渎。学生的静默也影响了我，当我读到史铁生的母亲在满园子找自己的儿子时

4、的一段话：“她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她。”再也难以压抑克制已久的感情，心中再一次被他的文字掀起了波澜，嗓音都有些哽咽了，虽然之前预设自己会被感动，但没想到大声读出他的痛苦的感觉时，还是让我有些措手不及，眼前已是模糊一片，嗓音也早已哽咽了；“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，当读到他这样悟透生死时，又为他欢呼庆幸。史铁生终于走出了阴霾，迎接他的必定是一片光明。这节课在我的朗读声中结束了，但我和同学们还沉浸

5、在史铁生带来的巨大冲击中。从那以后我很喜欢向学生推荐史铁生的文章，我觉得那些可爱的学生也会喜欢上这个残疾作家的。就是这样一位被病魔缠身的人，带着残缺羸弱的身体，面对须臾不离左右的死亡威胁，写出了那么多引人思考、给人激励的文字，每次读到史铁生的那些在轮椅上完成的文字，依然会感动得热泪盈眶，在愁肠百结中又觉得有些温暖，他的很多文字让身体健康的我们反省着对于生命的漠视。身为健全人，我们从来没有意识到自己是多么的幸福：我们很难体会睁开眼睛时能看到明媚阳光的那种欣喜，四肢健全的我们也从来没有意识到手和脚对于

6、我们有多么的重要，我们整天像吸入空气又呼出二氧化碳似的肆意挥霍我们的生命。而读了史铁生的文章之后才发现我们是多么的富有，我们可以自由畅快的呼吸新鲜空气（史铁生后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命），我们可以轻松自在地欢蹦乱跳，我们可以随意挥洒我们的青春，我们可以……但我们还是很不满足，就像《渔夫和金鱼的故事》里的老太婆有着永远也不能满足的欲望，可以说我们也变成了3“残疾”人，虽然我们手脚健全，但我们心里有了残疾。特别当我们遭遇坎坷、一不如意时就会意志消沉、怨天尤人，这也就是史铁生所说的“

7、残疾情结”。不是只有残疾人才有这个情结，这个情结有时候会左右很多人，会把人左右得一塌糊涂。这个时候就需要我们对自己的生命和人生重新审视，而从《命若琴弦》中我们学会了冷静地面对自身的处境，冷静地面对身有残疾的现实世界。在现实社会中有很多残疾人很忌讳说自己的身体残缺，弄得周围的人也谈“残”色变。而史铁生最令人钦佩的精神不光是能够坦然正视自身的残疾，他不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下诸多奥义的价值。别人用腿走路，丈量大地。他从腿开始思想，体察心灵。他甚至已经跨过了人生来残缺的命运，找到了一条文学写作

8、之路，而且在文学写作方面取得了斐然成绩，也许这正印证了林斤澜老作家《绝活》中的最后一句“文学乃是绝处逢生之活”。他在“走投无路”之时终于以自己的坚强和智慧叩开了文学之门，并把他的生命和写作完全同构在了一起，用文字超越生命困境，用文字演绎生命的独特价值，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。虽然史铁生已离我们而去了,但他的思想，他的文字令我们这些身陷红尘而身不由己的凡夫俗子们汗颜，继而反省与沉思，史铁生永远活在我们的心中！3