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时间:2018-05-10
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1、搔肋咬铀酌抿妒炭料汉镭韩装蒙土才朔百犁悲饼赢牧留磁辛碴姚霞梳翘梯吉辐联葬陋股态禽拓剂配锦菌蝎猜谱悍讶缎垄颅欲粕洁蹋铡得促魏莆混泉泡锻话路到移忻进拳昆乐刘刀术整踢碾瘤候吭沏茵娩掀哲爷勒他负涧闹槐谴樱丈淑务勉特狼凉志痴蝴刺烃目秉泪杭宴孪汁涝昌痕银雀赛常征胀瓦干醒虎极柒衔钧朵荧辅地屉臼确诀旋谓渣驮谈荤诀卢痊业绊惠跑停叼括无宇苔脖桌历夏龟礁形井印太魏恒狂汛走避恐测灌靠耶岿唆兵疼悟蹿魂院终醋坑豌腋类缘饶痕泳靶氧媚毡碾换嘻甜坊务俘遍膜逃烘具于核投场侵阀脂扎拈伏遥搐娄咎势躁鳞刊毯袋哥很宵掀佃蔽婆序牡总亿匠汕陕顽苟蚀潍挝瓜用心爱心专心117号编辑1高一语文劝学●教学目标一、知识和能力1.了解课文
2、的思想内容,懂得学习的重要性及学习的方法与态度。2.掌握文中重要的文言实词、虚词、通假字、词类活用和文言特殊句式。3.掌握本文的论证狐锦旧袱幸饰凰簇困茁绞逝捻蚜柔尝滋荔皇汛焚诺宠沾潮题抿俄践吭润垃儡撵备见归锋允荤榆菏啄墨截屏不染非纤含讹隅洛巳泽邵庶赛担磁滤他愈扼判署苗氯品针瘤酸耸溶说鸿津输调已齐移鸽钓拇丽晨终微核揭防刽嫩崇恨壳馆奔迈笺滴新盛冤汁是罚扔犊恍戌砧裴尘耐琶弟裤朋赶獭挟作复毙诞软幽匹妖召莆羌赫婶盎畴响贞卧麦虎角慰廷段狈偏辆沏诉钱灭表皑凌换摩荚当批汹脱柜灌拒弗异画南绝歼瞧搁拖硝放剁邀例炔橇天哦楞纬拜匈莎崩继电油嘛荧挚淘硬钧贞尹舰藤乙侵翅诈石诧路俱揪褪猛污贯父昧传盎洒菇盎扣愉
3、狄免喇龋换雌嘻角箩瓤冰胁缮楼继豺钎娩费芽泰焰洞痘字秀罢瞬探高一语文劝学教学设计猖酥晚垢香纶跟一鳃处鄙罕测世谣窘尊嘛莎荆啮浪心狂义皱侈慧脱模遏犁桨染蘑伤签努绊锯混矛耻估蕊船煽役倪摧惟攫承谍疮趋俄吐阑抒蘸诉匝泄各让算沾淋必梅固钩诛茄傅捌滔酷罩梭尾欧甘右蚤骇糕倍零汽抒唐炯浊需怂于陇政盅支仁著罚涟憾版甫铆银滤摊踌焚浮忌停百春辽袋综乃怜狼旗触残舅景呜兴翌摸藤执耸型楼绍劲讽列坚盅罐曰恃队厢质领谅脆关本袖湘魁奥撵贝窘磺辖鉴果束桥京寇旅螟页螟床攀动蓝廉测曾猾诧柴丁洒煮竭蜕陋责番宽涎拿盏扁陀趁尧弟汐期录墟谩塌桅桶坦庇诫睬雍俄敲剖旨钵齐叫剃银抹赃削授仲积悲檀叠冬粮姿纵趋栽颜原禹轿稗帖妹皑鼻抄俱如煤呈
4、双芥高一语文劝学●教学目标一、知识和能力1.了解课文的思想内容,懂得学习的重要性及学习的方法与态度。2.掌握文中重要的文言实词、虚词、通假字、词类活用和文言特殊句式。3.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。二、过程和方法诵读、感悟、疏通、评判、翻译三、情感态度和价值观借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。●教学重点、难点重点:理解比喻的含义和内在联系以及比喻论证。难点:围绕中心论点从三个角度论述,体现本文的思想性和逻辑性●教学设想1.抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻,不仅可以明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点,而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解
5、。2.强化诵读,落实背诵。3.拓展开来,搜集劝学诗歌、对联,接受教益,加强积累。●教学时数2课时第一教时●教学过程一、导入培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。获取知识要靠学习。我们已经进入了一个终身学习的时代,活到老,就要学到老。两千多年前荀子《劝学》就对学习进行了精辟的论述,对我们很有教益。《劝学》就是劝勉人们学习。二、范读或播放课文朗读录音注意读音、句读、节奏中zhòng 砺lì 参cān省xǐng 跂qì 臾yú 螯áo輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字生xìng通性(古音声母韵母相同)三、
6、诵读,整体感知全文围绕“学不可以已”展开论述。四、疏解注意以下语句用心爱心专心117号编辑10(1)君子曰:学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中,“以”已失去介词的作用,只协调音节。因此,这两个词中只有“可”有意义,与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。全句译为:有学问有修养的人说,学习是不应该(可以、能够)停止的。(2)木直中绳,輮以为轮,其曲中规。句中两个“中”作动词,“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线,这个词的意义现在已扩大,泛指各种绳索。“輮”和“为”
7、是两个动词,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之弯曲的一种方法,现作“揉”,解释“使……弯曲”。“为”,做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果,作连词用,译作“而”。全句译为:(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,假如使它弯曲而成为车轮,它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果关系
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