论“废话”的语用功能

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1、论“废话”的语用功能【内容摘要】语言的本质是正确地利用冗余的信息。不会说“废话”其实是不会说话。“简洁精练，言简意丰”不是最高明的智慧语言。应该摆脱用书面语规范口头语言的藩篱。当今广播电视媒介的语言应用更需要适度的冗余，它是修辞手段，更是有效传播的保证。“废话”的意义在于“没有什么意义”之外的“意义”。适度地淡化话语主流意义负载的所谓“废话”，可以成为节目的内容或资源，也可以是节目创作的“同构策略”。冗余和“废话”有不同的语用层次，也是一种语言的艺术。.L.编辑。【关键词】废话；语用功能；冗余；信息广播电视媒介语言中的所谓“废

2、话”，通常是指话语表述中的冗余成分，有时泛指缺乏主流政治文化价值或离开话题主旨的言语。因为它们是“毫无意义”的，故称之“废话”。探讨“废话的功能”并不是提倡多说废话，而是觉得权威的媒介语言理论有时过分强调说话“简洁精练、言简意丰”有所不妥。去年在研究会听讲学，论者将这个观点推向极致，要求主持人们说话时要做到“不多一字、也不少一字”，并告戒大家要杜绝一切“没有什么意义的废话”。但是，什么是“没有什么意义”？这里“废话”被设定了一个很模糊的“意义”评判标准，也就赋予人们武断的语用评价的便利。其实，这并不公平。因为那可能是脱离具体语境

3、的、静态、平面化的语用评价，如果放在特定的话语情境中整体地观察就会发现，那些“没有什么意义的废话”可能是一种修辞手段，可能属于很适当的“有效冗余”，是具有某种交际功能的语用策略。不妨说几个有趣的例子。美国有一个脍炙人口的电视谈话节目，叫“CosbySho.二、废话的意义在于“没有什么意义”之外的“意义”笔者也曾经对广播谈话节目中主持人喋喋不休地说一些“没有什么意义的废话”，很觉愤然，就写了一篇《废话轰炸》的小杂文，发表在《羊城晚报》的副刊上。但是后来发现，一些节目主持人其实是故意地说废话的。他们认为，听众“宽容”废话、甚至需要废

4、话，有时是心甘情愿地“吞”下主持人们“生产”出来的大量废话的。广东《南风窗》杂志就发表过一位主持人对此写下的一篇妙文。从行文看，作者黄茵女士可能是冲着我那篇小杂文的“有感而发”。现引录一段如下：“……如果说在单调贫乏的环境中广播起了一种抚慰人灵魂的作用，那么在今天这个充斥着各种声音，以至泛滥成灾的年头，广播还余下多少打动人的力量呢？我总是奇怪，竟然有那么多的人喜欢在收音机旁收听广播。他们吞下了许许多多的废话，却觉得自己的寂寞得到了一定程度的缓解和稀释。我最感觉到迷惑不解的就是广播的神奇，毫无疑问，广播里的废话最多，你想想有那么多

5、的电台和频道，一天24小时的狂轰滥炸……独独广播，我以为人们给予了超出相象的宽容。每一次我去做电台的节目时，我都觉得时间过得飞快，没准真的是听人说废话而不觉得废话吧，尤其是当人们说得很有感情的时候。”⑥在未见到学者们对主持人这类“废话”作出富有说服力的评论之前，无意中看到李东先生的一段表述。他认为：现在“有些听众是把听广播作为消遣方式，他们在一种似听非听的状态中打发大段的时光”，因此“在这一类节目里，满足听众的心理需求是首位的，信息传播显然处于次要的地位”，这样“在语言的运用上就不是着眼于信息的明晰，而是追求感情的酣畅和理想的氛

6、围”。⑦据了解，李东先生是广东人民广播电台副台长，他对广播语言与媒介特性的颇有时代气息的领悟，也从一个侧面支持了他“部下”的观点。黄茵和李东的话是不是奇谈怪论？如果我们不是“固守”某些传统观念而始终保存惯性的语言歧视，就会从中受到一些启发——他们的观点是对广播媒介某种功能或特性的一种“发现”，也可能是对当今社会语境中受众接受心态的一种理解。媒介语言研究应当面对现实，面对社会转型时期受众视听心理发生的变化，这样就不会拒绝“废话功能”一类课题的探讨了。从符号语言学的角度说，任何人说出口的任何话都是有意义（意思）的，“没有意义”的话

7、是不存在的。但是由于“教化意识”和社会政治意义评价的强势介入与主宰，人们从来都以主流政治文化价值作为意义评判的标尺，而将其他的话语意义一概斥之为“没有意义”或“没有什么意义”。但是，社会语境的改变要求我们摒弃那些带有“后革命”印记的语用观念，确立富有时代意义的语言评判尺度，简而言之，要求我们来一次对语言功能和媒介功能的“再发现”！我们“发现”了什么呢？其中之一是，不应该将语言只看作是传播信息的“工具”，那是不全面的。语言不仅仅是主流价值意义的载体，它无所不在，它是“存在的家园”（海德格尔语）。维特根斯坦说得好：“想象一种语言，就

8、意味着想象一种生活形式”——所以，选择一种语言就是选择一种文化价值，我们对文化的重视，可以具体化为对语言功能和语言运用方式的重视。作家汪曾祺说过这样一段话：“语言不只是一种形式，一种手段，应该把语言提到内容的高度来认识。语言不是外部的东西，它是和内容（思想）同