第5课明清之际的进步思潮

第5课明清之际的进步思潮

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1、第5课明清之际的进步思潮编写:马琳2009-9-23【课标要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。【教学重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。【教学难点】探究李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之主张形成的原因与影响。单县因历史上牌坊多而精闻名天下,据《单县志》记载,从宋到清末,单县建坊百余座。单县的牌坊均为节孝坊。尤其是“百狮坊”和“百寿坊”享誉海内外,堪称天下一绝。殊不知这些牌坊下面埋葬了多少女子的青春年华,包含了多少血和泪。在贞洁牌坊愈演愈烈的过程中起主要作用的是程朱理学的“存天理,灭人欲”和

2、程颐的“饿死事小,失节事大”。理学这么压抑人性,历史上有没有人对之敢于质疑、甚至进行无情揭露批判呢?一、世运转衰——进步思想植根“百狮坊”和“百寿坊”你能通过阅读下面材料,从政治、经济、思想文化三方面概括出明清之际的批判思想产生的历史背景吗?明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面废除丞相、军机处的设置使专制集权高度膨胀;另一方面统治阶级极端腐败,危机四伏,爆发了明末农民战争。在思想方面由于程朱理学统治地位的确立,对人们思想的控制尤其森严,但此时明中后期商品经济的发展、资本主义生产关系萌芽的出现、“西学东渐”近代科学的传入

3、,却大大地开阔了人们的视野,为思想界注入了崭新的时代气息。1、政治上:统治加强,社会矛盾尖锐。2、经济上:发展、出现,人们的道德观念和价值观念开始发生变化。(要求个性发展等)3、思想文化上:推行文化专制政策,占统治地位,严重束缚人们的思想。“”使一些知识分子视野开阔。在世界文明史上,在中国思想、文化史上,在古今泉州的这块土地上,李贽是一位可能被忽视,但不能被遗忘的大思想家。他就像一道闪电,掠过了400年前那片冥暗的夜空,在历史的长河中留下一道永恒的印记!1981年中共中央政策研究室和《人民日报》发表的《爱国主义是建设社会主义的巨大力量》

4、,把李贽列为中华民族杰出的历史人物之一(详见1981年3月19日《人民日报》);《红旗》杂志、中国历史博物馆联合编写的《中华英杰录》,也将李贽选为我国历史上83位英杰之一。二、离经叛道——“异端”李贽:材料一李贽青少年求学穷困潦倒。中年后做过20多年小官,正直清廉。晚年毅然辞官,专事著述和讲学。后被明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名迫害致死,著作被列为禁书。材料二夫天生一人,自有一人之用,……“人之是非,初无定质,人之是非,亦无定论”。…… 咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非而。…… 材料三穿衣吃饭,即是人伦物理”。…… 追求物质享受

5、乃是“秉赋之自然”。材料四“万物皆生于两”,源于矛盾着的阴阳二气,而“不生于一”,并非生自“三纲五常”的天理.回答:①据材料一分析李贽“离经叛道”性格的形成受什么影响?②根据材料二、三、四提炼李贽“异端”思想的表现。1、代表作《》、《》52、思想主张:①反权威:大力鞭挞,否认是万世之经典,认为人人,不应以“”作为统一的思考标准。②倡个性:李贽痛恨那些。他认为。每个人都可以顺其“”,使得到自由发展。③否天理:提出“万物”,源于矛盾着的,并非生自“”天理。否定了“”的存在,摇撼了“,”的理论基础。思维拓展:几乎是同一时期,西方也出现了“异端

6、”思想家。明末内外交困,危机四伏。士大夫面对危机,寻求改革方案。他们猛烈批判宋明理学和君主专制统治,把斗争矛头从儒学进一步延伸到君主专制制度,在批判的同时还提出改革时弊。三、民主启蒙——三大思想家1、三人的思想之所以都带有早期启蒙的进步性质和他们有着共同的经历有关,阅读课本P20-21三幅人物介绍的插图,分析:你能发现他们有什么共同的经历?。材料一“理即是气之理,气当得如此便是理,理不先而气不后。”——《读四书大全说》卷七(理:客观规律;气,物质实体。)材料二“形也、神也、物也,三相遇而知觉乃发。”(《张子正蒙注》卷一上):认识的发生,

7、需要有人的感官(“形”),及人的精神或思维(“神”),以及被认识的外物。三者遇在一起,就有认识发生。两则材料体现了什么样的哲学思想?2、王夫之的唯物思想①唯物:他从哲学的根本问题入手,强调“”,即天地万物的体现在世界之中。在认识论方面宣扬“、、三相遇而乃发”,即通过可以得到正确认识;由此颠覆程朱理学“”唯心主义先验论的理论根基。②肯定私欲:充分肯定作为人本能要求的和的合理性。思维拓展:我们学过的中国古代的唯物主义思想家还有:材料一:“君主以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人。……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。……(

8、皇帝)天下之大害者。”。-黄宗羲《原君》材料二:阅读课文P20-21页最后一段及小字内容。回答:材料一反映了作者怎样的思想?材料二提出了怎样的解决方案?3、抨击君主专制的黄宗羲①反对君主专制:黄宗羲在《》指

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