公共精神：大学生公民教育的价值依归

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1、公共精神：大学生公民教育的价值依归基于社会发展的需要，公共精神应当成为大学生公民教育的价值归依，从这一视域出发，需要对大学生公民教育进行科学的界定。公共精神与大学生公民教育存在着客观社会条件、培育目标、价值诉求三方面的内在耦合。大学生公民教育的内容需要在意识性和主体性两个向度上加以把握，从而构建起家庭教育、学校教育、社会教育和媒体教育“四位一体”的大学生公民教育体系。关键词：公共精神；大学生；公民教育；实践路径G614A1671-6124(2016)06-0123-06“教育与社会的关系”历来是教育基本理论的核心问题，教育问题的相关研究应该置于不同的研宄视域，采取多种研宄视角，且

2、将社会发展的需要作为着力点。纵观社会发展和社会现代化的历史进程，社会发展的各个阶段和社会治理的各个方面以及由此衍生的社会共同价值、公共领域和公共精神，都对教育捉出了相应的要求。究其原因，一方面，社会现代化和社会治理能力现代化蕴含教育价值取向，本质上就是要实现“人”的现代化；另一方面，教育作为影响人、改造人、塑造人的实践活动，其价值承载就在于推动和实现“人”的现代化。这其屮公民教育则是“人性完美、群性生成、社会和谐、人类文明的必经之途”[1]。在公民教育的有关理论探究和实践操作的具体活动中，对人学生公民教育的关注尤显迫切与强烈。因为人们普遍认识到作为中国特色社会主义事业的建设者和接

3、班人的人学生，必将成为素质较高的现代公民，他们的公民意识、公民技能以及参与社会公共事务的能力的高低，关乎“推进国家治理体系和治理能力现代化”这一全面深化改革总目标的实现，也关乎“中国梦”和“两个一百年”奋斗冃标的实现。一、基于公共精祌的大学生公民教育内涵界定公民概念由来已久，公民教育和公共精神古己有之。随着现代化进程的推进和现代公民社会的发育，公民教育和公共精神的内涵与外延得以不断地丰富和拓展，学界对它们的相关界定更是见仁见智。因此，科学考察特定的社会条件和历史背景，厘定公民、公共精神、公民教育等概念学理上的内涵，是科学界定公共精祌视域下大学生公民教育的逻辑起点。对“公民”一词进

4、行历史溯源，学界普遍认为其最早出现在古希腊时期，公元前621年雅典的《德拉克法典》屮首次使用了“公民”这一称谓。依据词源学考宄亚里士多德的《政治学》和《尼各马科伦理学》发现，“公民”(polites)来源于古希腊“城邦”(polis)一词，原意是“属于城邦的人”，即城邦是公民公共生活的土壤，公民则是城邦的主人。这也是亚里士多德有关公民教育思想的基木逻辑出发点。亚里士多德认为城邦的追求在于最高最广的“善”，并基于“人是天生的政治动物”的基本观念，对公民美德提出了很高的要求，要求他们能够全身心地投入城邦的公共事务。这里蕴含着朴素的权利与义务观。眼光回到现代，我们认为，“公民是在宪法和

5、国家法律规定的范围内，具有一国国籍，享有该国相关的权利近代思想家有关公民教育的理论体系分为自由主义、共和主义、社群主义和多元主义四种思想流派，虽然各流派各有自己的理论主张，但都普遍认识到公民教育必须对人的自我发展和主体性予以足够的关注与重视，并将提升作为社会主体的公民参与现代社会公共生活、维护社会正常秩序的能力作为终极价值，强调公民教育要在公共事务的言说和实践屮加以体现。如凯兴斯泰纳(KerschensteinerGeorg,1854-1932)主张教育的本质是培养有用的国家公民，认为公民教育的目的是使公民获得国家意识，而“获得国家意识不外乎是兑现道德的国家理想，时刻准备着，用自

6、己的行为参与发展现有国家，使其向着道德的国家理想迈进”[3]。霍姆林斯基则直接提出“公民教育”的概念，并指出“学校的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者，即既有益于社会，又获得个人幸福的积极公民”[4]。纵观公共精神的演进历程，公共精神的内涵大致经历了两个途径：原始社会自发的、本能的公共认同意识一一城邦社会追求城邦最高最广的“善”的公共参与精神；中世纪时期虚假的、抽象的意识形态一一市民社会的积极参与和理性探讨公共生活及公共事？找允迪稚缁嵴?体利益。那么，何为现代意义上的公共精神？民主理论研究者罗伯特?D.帕特南认为:“公共精神是孕育于公共社会之中的位于最深的基本道德和

7、政治价值层面的以公民和社会为依归的价值取向，它包含民主、平等、自由、秩序、公共利益和负责任等一系列最基本的价值命题。”[5]美国学者乔治？弗雷德里克森则认为，现代公共精祌既是一种理念，也是一种能力。作为一种理念，主要指公民的公共精神，它意味着所有的人们，为了公共的利益而不是出于个人或家庭的目的才走到一起；作为一种能力，主要指公共行政人员的公共精神，意味着为了公共利益而在一起工作的一种积极获取各种信息的能力［6］。通过对公共精神经典理论的诠释，并结合哈贝马斯的公共领域理论，显而易见