中西文化差异的文献综述

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1、关于中外文化差异产生渊源的探究摘要:西方人唯智，但是他们陷入了利己主义的冰水之中；中国人唯情，但是造成了“剪不断，理还乱”的裙带关系。西方人运用先进的科学征服了自然，也破坏了自然的平衡，但现代化的光辉毕竟出现在西方；中国人克制自己以适应自然，但对现代科技和先进的管理方法也奋起直追。有比较方见差异，有差异方见和同。关键字:天人合一;征服自然;家族本位;个人本位;艺术精神;科学精神一、研究背景18世纪末，西方的工业革命推动了交通、电讯、图书出版业突飞猛进地发展，整个世界缩小了，时间拉长了，历史凝缩了，文化也就在整合的时空中跨出了封闭的格局

2、，走向了世界。不同地域文化的交流、传播呈现加速发展的趋势。它们之间不可避免的碰撞，势必触发学术界在比较选择的基础上创造文化的热情。各种各样的科学技术成果，各种各样的信息，都从打开的闸门奔涌而入。儒家思想稳固不易的统治地位因之而动摇，中华民族共同奉守的伦理原则、道德规范以及风俗习惯等均在文化震荡中皲裂。当然先进的中国人也从打开的大门观察世界，走出封闭。百年学术-----中西文化比较就是在上述世界性文化整合的背景中变化并发展的。人类文化有其超越地域、民族、语言的共同性，并不因地域与民族的差异而显示不同，中外文化中存在着无可争议的共通处。但

3、由于中外历史和中外经济政治体制等的差异,中外文化又有着很多截然不同的地方，如中国人的集体主义和西方的个人主义，中国人讲究的“天人合一”而西方人注重改造自然，等等。比较中外文化的差异，可以使我们正确认识中国文化与西方文化各自的发展历史与特质，明确中国先进文化的根基，进而保持并发扬中华民族的优秀文化传统，兼收并蓄西方文化的精华。二、研究现状每种文化都有有自己的历史和社会背景，每个国家都是，我们也同样，就象我们自己的古代经典，它都是建立在一定的历史条件下的，我们有我们文化的土壤，就象我们特有的牡丹一样，它不可能在外国生根发芽，只有在本土的自

4、然条件下，他才能呈现出它那天生的雍容华贵。西方文化也一样，因而东西文化呈现出很大的差异，体现在在对待人与自然的关系问题上，在对待家庭问题上，在对待民族关系问题上等等方面。各位学者对中西文化差异的阐述主要表现为以下几个方面：(1)在对待人与自然的关系问题上。中国注重天人合一,西方文化强调征服和改造自然.肖尚军的《传统文化概要》（2006.12）中指出，中国文化重视人与自然的和谐统一，即“天人合一”，西方文化则强调人对自然的征服与改造，即征服自然。《东西文化及其哲学》(梁濑溟1999.7.1)中指出，在方法上，中国人注重抽象和虚的意味，“

5、往往拿这抽象玄学的推理应用到属经验知识的具体问题”，所以中国传统不具有西方征服自然、科学方法、民主精神之异彩。《中西伦理文化差异的比较与启示》(刘宗碧2006.2)中指出，西方持幸福论为主的维度,追求主体权益满足的自我确证;中国持功德论的维度,追求“顺天意”的功名。(2)在对待家庭问题上。中国强调家族和整体利益,而西方追求个人利益与尊严.在《传统文化概要》里,中国文化强调“家族本位”，突出国家和家族的整体利益。西方文化则奉行“个人本位”，以自我为中心，注重个人的人格与尊严。未来之舟编著的《礼仪培训手册》(2009.8)中指出，我们一直

6、以谦虚为美德,不论是对于自己的能力还是成绩，总是喜欢自谦。外国人非常注重个人隐私权，日常交谈中，一般不会涉及对方的“私人问题”。而我国的个人隐私观念比较淡薄。特别是在亲朋好友之间，大家喜欢不分你我，共同分享对方的私人生活。长者往往可以随意问及晚辈的私人生活，以显示关心。在万艺玲所著的《汉语词汇教程》(2000.1)中，特有词语显示了此方面的差异,每个民族都有自己的称谓系统，称谓语从一个侧面反映着各民族的传统文化。中国有着几千年封建社会的历史，封建的宗法、家庭、伦理等观念具体反映在汉民族的家庭、亲戚的称谓关系上。而西方对家庭亲戚的称谓只

7、有aunt和uncle两种,由此可见东西方家族观念的差异.(3)在对待民族关系问题上。中国历史上基本奉行以和为贵的政策,西方人则有征服天下的野心.中国文化奉行的是“亲仁善邻”和“协和万邦”，而西方则奉行“征服天下”。在徐言行所著的《中西文化比较》(2007.9)一书中，指出中国文化中庸和平和西方文化崇力尚争的特点，中国人注重节制、追求和谐与平稳的文化性格和西方人鼓励竞争、追求功利、崇尚力量和进取的价值目标。《中国文化概论》(檀江林2009.12)指出:对民族关系问题的处理原则上，中国的原则是亲仁善邻、协和万邦、顺俗施化、以德怀远，西方

8、民族的原则是以武力征服天下。各位学者在诸多著作中进一步阐述了造成文化差异的原因，阅读和参考了多位学者对中西文化差异根源的阐述,现将原因归纳为以下几点:㈠文化的基础不同直接决定了中西方的性格、思维等等的不同。《安全文化新论