备战新高考高中语文真题分类汇编专题03 文言文阅读（原卷版）Word版.docx

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专题03文言文阅读一、（2023下·天津静海·高一校考期中）阅读下面文言文，完成下面小题。永明十一年五月，魏主（北魏孝文帝拓跋宏）以平城地寒，六月雨雪，风沙常起，将迁都洛阳；恐群臣不从，乃议大举伐齐，欲以协众。使太常卿王谌筮之，遇“革”①，帝曰：“汤、武革命，顺乎天而应乎人。吉孰大焉！”群臣莫敢言。尚书任城王澄曰：“陛下奕叶重光，帝有中土；令出师以征未服，而得汤、武革命之象，未为全吉也。”帝厉声曰：“卜辞云：‘大人虎变②’，何言不吉！”澄曰：“陛下龙兴已久，何得令乃虎变！”帝作色曰：“社稷我之社稷，任城欲沮众邪！”澄曰：“社稷虽为陛下之有，臣为社稷之臣，安可知危而不言！”帝久之乃解，曰：“各言其志，夫亦何伤！”既还宫，召澄入见，逆谓之曰：“向者‘革卦’，今当更与卿论之。明堂之忿，恐人人竞言，沮我大计，故以声色怖文武耳。想识朕意。”因屏人谓澄曰：“今日之举，诚为不易。但国家兴自朔土，徙居平城；此乃用武之地，非可文治。今将移风易俗，其道诚难，朕欲因此迁宅中原，卿以为何如？”澄曰：“陛下欲宅中土，以经略四海，此周、汉所以兴隆也。”帝曰：“北人习常恋故，必将惊扰，奈何？”澄曰：“非常之事，故非常人之所及。陛下断自圣心，彼亦何所能为！”帝曰：“任城，吾之子房也！”六月，丙戌，命作河桥，欲以济师。（九月）戊辰，魏主济河；庚午，至洛阳。魏主自发平城至洛阳，霖雨不止。丙子，诏诸军前发。丁丑，帝戎服，执鞭乘马而出。群臣稽颡③于马前。帝曰：“庙算已定，大军将进，诸公更欲何云？”尚书李冲等曰：“今者之举，天下所不愿，唯陛下欲之。臣不知陛下独行，竞何之也！臣等有其意而无其辞，敢以死请！”帝大怒曰：“吾方经营天下，期于混壹，而卿等儒生，屡疑大计；斧钺有常，卿勿复言！”策马将出，于是安定王休等并殷勤泣谏。帝乃谕群臣曰：“今者兴发不小动而无成何以示后朕世居幽朔欲南迁中土苟不南伐当迁都于此王公以为何如欲迁者左不欲者右。”安定王休等相帅如右。南安王桢进曰：“成大功者不谋于众。今陛下苟辍南伐之谋，迁都洛邑，此臣等之愿，苍生之幸也。”群臣皆呼万岁。时旧人虽不愿内徙，而惮于南伐，无敢言者；遂定迁都之计。（《资治通鉴》138卷）（注解）①革，革卦，变卦是万物运转的规律。②虎变：如虎身上的花纹斑斓多变，比喻因时制宜，革新创制，斐然可观。③稽颡，古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）A．使太常卿王谌筮之        筮：占卜B．弊卒一万                弊：疲惫C．夫亦何伤                伤：伤害D．逆谓之曰                逆：迎接2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ）学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 A．魏主以平城地寒            申之以孝悌之义B．顺乎天而应乎人            后人哀之而不鉴之C．朕欲因此迁宅中原          不如因而善遇之D．今当更与卿论之            项伯乃夜驰之沛公军3．下列各组语句中，全部表明魏主迁都洛阳决心和策略的一组是（   ）A．①此乃用武之地，非可文治                ②乃议大举伐齐，欲以协众B．①群臣莫敢言                            ②斧钺有常，卿勿复言C．①各言其志，夫亦何伤                    ②非常之事，故非常人之所及D．①社稷我之社稷，任城欲沮众邪            ②使太常卿王谌筮之4．下列对文中划线句子的断句，正确的一项是（   ）A．今者兴发不小动而无成何以示后朕世居幽朔欲南迁中土苟不南伐当迁都于此王公以为何如欲迁者左不欲者右B．今者兴发不小动而无成何以示后朕世居幽朔欲南迁中土苟不南伐当迁都于此王公以为何如欲迁者左不欲者右C．今者兴发不小动而无成何以示后朕世居幽朔欲南迁中土苟不南伐当迁都于此王公以为何如欲迁者左不欲者右D．今者兴发不小动而无成何以示后朕世居幽朔欲南迁中土苟不南伐当迁都于此王公以为何如欲迁者左不欲者右5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）A．孝文王足智多谋，煞费苦心。为了迁都洛阳，他先让太常卿占卜，为军事行动造势；再率众离开故都平城来到洛阳，后来甚至实施斧钺之刑来镇压群臣。B．尚书李冲等人认为孝文帝迁都洛阳，天下人都不愿意，此举只是孝文帝独断专行，但不知道该说什么来阻止，只有以死相劝。C．孝文帝恩威并济，循循善诱。一方面，在朝堂上疾言厉色斥责任城王拓跋澄，另一方面他又私下里推心置腹讲道理进行安抚，终于获得任城王拓跋澄的理解与支持。D．本文通过语言、神态描写，塑造了一位锐意改革、深谋远虑的君王形象。在同群臣的争辩中，也体现了魏主富有心计、善用谋略的特点。6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）澄曰：“陛下欲宅中土，以经略四海，此周、汉所以兴隆也。”（2）非常之事，故非常人之所及。陛下断自圣心，彼亦何所能为！7．孝文帝为什么迁都？采用的方法是什么？用自己的话概述。学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 二、（2023下·天津北辰·高一校考期中）阅读下面课外文言文，完成下面小题。英雄之士，能为智者之所不能为，则其未及为者，盖不可以常理论矣。骐骥之马，足如奔风，升高不轩，履湿不濡，度山越堑，瞬息千里。而适值一马，盖亦能然，则虽有此骏，而不足以胜骐骥也。于是驾以轻车，鸣以和鸾，步骤中度，缓急中节，锵锵乎道路之间，能行千里而能不行，虽无一时之骏，而久则有万全之功。何者？吾乖其所能而出其所不能，可以扼其喉而夺其气也。且谲诈无方，术略横出，智者之能也；去诡诈而示之以大义，置术略而临之以正兵，此英雄之事，而智者之所不能为矣。故夫谲诈者，司马仲达之所长也。使孔明而出于此，则是以智攻智，以勇击勇，而胜负之数未可判；孰若以正而攻智。以义而击勇！此孔明之志也，而何敢以求近效哉！故仲达以奸，孔明以忠；仲达以私，孔明以公；仲达以残，孔明以仁；仲达以诈，孔明以信。兵未至而仲达之气已沮矣。八阵列于前，四头八尾，触处为首，进无速奔，退无遽走；突兵不能触其膺，奇兵不能缭其背；伏兵不能冲其胁，追兵不能袭其后；谋间无所窥，诈谋无所用；当之则破，触之则靡。锋未交而仲达之能已乖矣。夫仲达出奇制胜，变化如神，天下莫不惮之。虽孙权亦以为可惮，而仲达亦自负其能也。孔明以步卒十余万，西行千里，行行然求与之战。而仲达以劲骑三十万，仅能自守，来不敢敌，去不敢追。贾诩等尝逼之战矣，兵交即败，不敢复出，姑以待弊为名。而其为计者，不过日夕望其死，而无他术也。彼岂孔明敌哉！论者以孔明治戎为长，奇谋为短；虽知者亦止以为知其短而不用。吾独谓其能为而能不为，将以乖仲达之所能，而出其所不能也。故吾尝论孔明而无死，则仲达败，关中平，魏可举，吴可并，礼乐可兴。且孔明之治蜀，王者之治也。治者，实也；礼乐者，文也。焉有为其实而不能为其文者乎？人能捐千金之璧而不能辞逊者，天下未之有，吾固知其必能兴礼乐也。不幸而天不相蜀，孔明早丧，天下犹未能一，而况礼乐乎！使后世妄儒得各肆所见：灭孔明者天也，非人之所能为也。（选自陈亮《酌古论·孔明》有删改）8．下列加点词语的意义，解释不正确的一项是（   ）A．缓急中节  中：合乎B．而胜负之数未可判  数：数量C．奇兵不能缭其背  缭：绕到D．贾诩等尝逼之战矣  逼：催促9．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ）A．盖不可以常理论矣  挟太山以超北海B．而适值一马，盖亦能然  謋然已解，如土委地C．吾独谓其能为而能不为  因人之力而敝之D．且孔明之治蜀  吾属今为之虏矣10．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）A．进无速奔，退无遽走前进时不快速奔跑，后退时不仓猝逃跑学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 B．彼岂孔明敌哉他哪里是诸葛亮的对手呢C．虽知者亦止以为知其短而不用虽然智者也只是认为孔明是知道自己的弱点却故意不用D．不幸而天不相蜀不幸的是老天都不帮助蜀国11．根据文意，下列理解不正确的一项是（   ）A．首段以骐骥与骏马相比说明英雄胜于智者。B．作者认为若假以时日孔明未必能统一天下。C．诸葛亮大业未竟成为后世妄评的一个借口。D．选文因运用对比论证使观点鲜明论证有力。三、（2023下·天津滨海新·高一校考期中）阅读文言文，完成各题。甲夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（节选自《烛之武退秦师》）乙苑君璋，马邑豪也，以矫雄自奋。刘武周引兵寇，君璋曰：“唐以一州兵掇取三辅，所向风靡，此殆天命，非人谋，不可争也。太原而南多岩阻，今束甲深入，无踵军，有失不可偿，不如连突厥与唐合从，南面称孤，上策也。”武周不听，使君璋次朔州，引众内侵，未几败，泣曰：“寝君言，竟至此！”即与共趣突厥。武周死突厥以君璋为大行台统武周部曲使郁射设监兵与旧将高满政夜袭代州不克高祖遣使招，赐铁券，约不死。君璋拒命，进略代州，刺史王孝德拒却之。满政劝君璋曰：“夷狄无礼，其可北面臣之？请尽杀其众以归唐。”君璋不从。而马邑困于兵，人厌乱，满政因众不忍，夜胁君璋，君璋奔突厥。满政以城归，诏拜朔州总管，封荣国公。君璋引突厥攻陷马邑，杀满政，族其党，乃去，退保恒安。其部皆中国人，多叛去，君璋穷，乃降，自请障虏赎罪。学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 高祖遣雁门人元普赐金券，会颉利亦召之，意犹豫。子孝政谏曰：“大人许唐降，又贰颉利，自取亡也。今粮尽众携，不即决，恐衿肘变生，孝政不忍见祸之酷也!”即单骑南奔，君璋喻返之，召众与议。恒安人郭子威曰：“恒安故王者都，山川足以自固，突厥方强，我援之，可观天下变，何遽降？”君璋然之，执元普送突厥，颉利德之，遣以锦裘羊马。其下怨，投书于门曰：“不早附唐，父子诛。”孝政惧，欲自归，为君璋所拘。与突厥寇马邑，犯太原，边人苦之。见颉利政乱，知将亡，遂率所部降，颉利追，击走其兵。入朝，拜安州都督，封芮国公，食五百户，赐帛四千匹。君璋不晓书，然天资习事，历职有惠称。贞观中，卒。（节选自《新唐书·卷十七》）12．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）A．焉用亡郑以陪邻            陪：增加B．又欲肆其西封              封：以……为疆界C．即与共趣突厥              趣：同“趋”，赶赴D．刺史王孝德拒却之          却：使……退却13．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）A．若亡郑而有益于君                      而马邑困于兵B．吾其还也                              其可北面臣之C．失其所与                              不如连突厥与唐合从D．使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还          君璋穷，乃降14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）A．武周死突厥/以君璋为大行台/统武周部曲/使郁射设监兵/与旧将高满政夜袭/代州不克/B．武周死/突厥以君璋为大行台/统武周部曲/使郁射设监兵/与旧将高满政夜袭代州/不克/C．武周死/突厥以君璋为大行台/统武周部/曲使郁射设监兵/与旧将高满政夜袭代州/不克/D．武周死突厥/以君璋为大行台/统武周部/曲使郁射设监兵/与旧将高满政夜袭/代州不克/15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）A．苑君璋勇武矫捷，怀有长远谋略。他是地方豪杰，以雄健自励；在刘武周起兵攻唐时，他加以劝谏，认为天时地利不合，主张亲和突厥与唐，称帝为上。B．苑君璋受命突厥，拒绝唐使招降。刘武周死后，突厥任命他为大行台，在夜袭代州一役中失利，唐高祖派遣元普招抚他，赐予优待的铁券，他没有接受。C．苑君璋处境困窘，依然执迷不悟。他退保于恒安时，部下叛离很多，势孤力单之下，被迫降唐，但颉利的招抚又让他改悔，不听苑孝政劝谏，又依附突厥。D学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 ．苑君璋率部归唐，终为一代重臣。他看见颉利政局混乱，审时度势，率部归降唐朝，并打败追兵；入朝后受到封赏，有熟悉政事的天分，得到贤能美称。16．把下面文言句子翻译成现代汉语（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。（2）未几败，泣曰：“寝君言，竟至此”。（3）村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。四、（2023下·天津和平·高一校考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）潮州韩文公庙碑苏轼匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有以参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王、公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣！自东汉以来，道丧文弊，异端并起。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎？盖尝论天人之辨：以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上；盖公之所能者天也，其所不能者人也。始潮人未知学，公命进士赵德为之师，自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔于之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦，凡所以养士治民者，一以公为师，民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听。”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。或曰：“公去国万里而谪于潮，不能一岁而归，没而有知，其不眷恋于潮也审矣！”轼曰：“不然。公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，煮蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉！”（二）公孙丑①：“敢问夫子恶②乎长？”孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”公孙丑：“敢问何谓浩然之气？”学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 孟子曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁矣。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊③即于心，则候矣。我故曰告子④未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而摆之者；芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也助之长者揠苗者也非徒无益而又害之。”公孙丑：“何谓知言？”曰：“诐辞⑤知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”（选自《孟子·公孙丑章句上》）【注】①公孙丑：孟子的学生。②恶：同“乌”，疑问词，哪，何。③慊：同“惬”。快心，满意。④告子：孟子同时代人，两人所持观点不同，有过辩论。⑤诐辞：偏颇的言辞。17．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）A．卒然遇之                        卒：同“猝”，突然B．谈笑而麾之                        麾：指挥C．皆笃于文行                        笃：专一D．今日病矣                        病：忧虑18．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ）A．君子学道则爱人                    于其身也，则耻师焉B．潮人之事公也                    项伯乃夜驰之沛公军C．以其外之也                        加之以师旅D．其子趋而往视之                    度义而后动19．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ）A．天下之不助苗/长者寡矣/以为无益/而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益而又害之B．天下之不助苗/长者寡矣/以为无益/而舍之者不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益/而又害之C．天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益/而又害之D．天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者/不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益/而又害之20．以下六句话分编为四组，结合（一）（二）两段内容，全都能够体现孟子“浩然正气”之说的一组是（   ）①十年生死两茫茫，不思量，自难忘。②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。③留将正气冲霄汉，著成信史照尘寰。④寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 ⑤生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。⑥字字看来皆是血，十年辛苦不寻常A．①③⑥B．①②⑤C．②④⑤D．③④⑥21．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（   ）A．语段（一）中，首段议论纵横捭阖，明写先贤的生死踪迹，暗写韩愈是参天地、关盛衰、生有来、死有为的非凡哲圣，可与先贤比肩为伍。B．所谓“天人之辨”，就是分清天意和人为两个方面的情况，苏轼认为韩愈受到贬谪、遭遇诽谤、不能安身于朝廷，全是天意的结果。C．有人认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远。D．“浩然正气”是孟子对个人最后精神境界的描述，它对约束人心、塑造正直而坚毅的人格功莫大需。22．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣！23．结合语段（一），概括韩愈的“浩然之气”体现在哪些方面？五、（2023下·天津·高一校联考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。廉希宪事略廉希宪，字善甫，畏兀（今作“维吾尔”）氏。公以辛卯五月二十五日生于燕，适其父孝懿公廉访使命下，孝懿喜曰：“是儿必大告门，吾闻古者以官受氏，天将以廉氏吾宗乎！吾其从之。”举族承命。公身材魁伟，举止异常。年十九，侍孝懿北觐，入侍世祖，上亦因其多智，有威容，论议宏深，恩顾殊绝。诸贵臣校射上前，一贵臣顾公，取三矢，似欲授公。公曰：“尔岂亿我为不能耶？顾吾弓差软。”诸贵假以劲弓，三发连中，诸贵惊服，曰：“真文武全材，有用书生。”国初，拜为平章政事。秉政日，中书右丞刘整以初附为都元帅，骑从甚都，谓门求见。公之兄弟凡十人，后皆至一品。公之弟蓟国公希贡犹布衣，为通报。公方读书，略不答。蓟公出，整复浼入言之。因令彻去坐椅，自据中坐，令整入。整展拜起，侧立，不予之一言。整求退，谓曰：“此是我私宅，汝欲有所言，明日当诣政事堂。”及出，愧赧无人色。顷之，宋士之在羁旅者，寒饿狼狈，冠衣褴褛，袖诗求见，公之兄弟皆揶揄之。蓟公复为入言，急令铺设坐椅，且戒内人备酒馔。出至大门外，肃入，对坐，出酒馔，执礼甚恭，且录其居止。请儒但言困苦，乞归。公明日遂言于世皇，皆遂其请。是夜，诸兄弟问曰：“今日刘元帅者，主上之所倚任，反菲薄之；江南穷秀才，却礼遇如此其至。我等不能无疑。”公曰：“我是国家大臣，言动顰笑，系天下重轻。整虽贵，卖国叛臣也，故折辱之，令其知君臣义重。若寒士数十皆诵法孔子者也在宋朝不坐燕不与何故而拘执于此学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 况今国家起朔漠，斯文不绝如线。我更不尊礼，则儒术且将扫地矣。”公之作兴斯文若此，是大有功于名教者也。（选自《元朝名臣事略》《南村辍耕录》，有删改）24．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）A．天将以廉氏吾宗乎  氏：作为姓氏B．诸贵假以劲弓  假：借给C．整复浼入言之  浼：派遣D．明日当诣政事堂  诣：前往25．下列语句中加点字的意义和用法，完全相同的一组是（   ）A．吾其从之/吾其还也B．上亦因其多智/因之以饥馑C．宋士之在羁旅者/技经肯綮之未尝D．则儒术且将扫地矣/若属皆且为所虏26．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）A．若寒士数十/皆诵法孔子者也/在宋/朝不坐/燕不与/何故而拘执于此B．若寒士数十/皆诵法孔子者/也在宋朝/不坐燕不与/何故而拘执于此C．若寒士/数十皆诵法孔子者/也在宋/朝不坐/燕不与/何故而拘执于此D．若寒士数十/皆诵法孔子者也/在宋/朝不坐/燕不与/何故/而拘执于此27．下列各组语句中，全都表明廉希宪举止不同寻常的一组是（   ）①三发连中，诸贵惊服②公之兄弟凡十人，后皆至一品③公方读书，略不答④因令彻去坐椅⑤及出，愧赧无人色⑥且戒内人备酒馔A．①②⑤B．①③④C．②④⑥D．③⑤⑥28．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）A．廉希宪出生之时，其父孝懿公刚好被任命为廉访使。孝懿公非常高兴，认为廉希宪将来一定会很有出息。B．廉希宪十九岁时，随父亲北上侍奉元世祖。元世祖见廉希宪才貌出众，见识不凡，给予了他格外的恩宠。学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 C．廉希宪任平章政事之时，对登门拜访的中书右丞刘整极为冷淡，因为他认为刘整是不知君臣之义的叛臣。D．滞留在北方的秀才们饥寒交迫，廉希宪不仅解除他们的困苦，还把他们举荐给元世祖，让他们得到重用。29．请将下面的文言文语句翻译成现代汉语。（1）尔岂亿我为不能耶？顾吾弓差软。（2）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？六、（2023下·天津·高一统考期中）阅读下面文言文，完成文后各题。楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。……樊哙曰：“今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应。（选自司马迁《鸿门宴》）30．对下列句子加点字的解释，不正确的一项是（   ）A．君安与项伯有故故：交情B．料大王士卒足以当项王乎          当：对等，比得上C．且日不可不蚤自来谢项王          谢：道歉D．未有封侯之赏，而听细说          细：奸细31．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ）A．项伯乃夜驰之沛公军                  今其智乃反不能及学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 B．良曰：“长于臣。”                  颁白者不负戴于道路矣C．愿伯具言臣之不敢倍德也          臣之壮也，犹不如人D．不如因善遇之                              因人之力而敝之，不仁32．下面有关文化常识的理解，不正确的一项是（   ）A．左尹：官名，多以亲贵任之，掌管军事。B．山东：地名，今山东省，古泛指六国之地。C．衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫作“衅钟”。D．孝悌：善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”。33．以下各组句之中，全都表现项伯“重义气，少谋略”的一组是（   ）①私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去   ④愿伯具言臣之不敢倍德也②请往谓项伯，言沛公不敢背项王也   ⑤至军中，具以沛公言报项王③秦时与臣游，项伯杀人，臣活之   ⑥今人有大功而击之，不义也A．②③⑥B．①③④C．②④⑤D．①⑤⑥34．下列对选文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）A．项伯的本意是为自己的私情而欲救张良，但他智短虑浅，头脑简单，在“信义”面前，他不明是非，被张良蒙骗，被刘邦拉拢。B．刘邦与项羽的为人处世相反，在这段文字中，刘邦的“四问”非常高明，清楚地表现了他处变不惊、善于用人的性格特点。C．从项伯夜驰至沛公军，张良引他与刘邦相见一事可以看出，张良是这场宴会中刘邦阵营的总导演，是一个善于谋略的大智者。D．选文虽然没有对项羽进行重点描写，但从“项王许诺”一句中可以看出，项羽缺少思考，疏于分辨是非真假。35．下面语段中划线文字的断句，正确的一项是（   ）项王谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣身七十余战所当者破所击者服未尝败北遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”A．吾起兵/至今八岁矣/身七十余战/所当者破/所击者服/未尝败/北遂霸/有天下B．吾起兵至今八岁矣/身七十余战/所当者破/所击者服/未尝败北/遂霸有天下C．吾起兵/至今八岁矣/身七十余/战所当者/破所击者/服未尝败/北遂霸/有天下D．吾起兵至今八岁矣/身七十余/战所当者/破所击者服/未尝败北/遂霸/有天下36．翻译下列句子。（1）君为我呼入，吾得兄事之。学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 （2）夫晋，何厌之有？（3）颁白者不负戴于道路矣。七、（2023下·天津河西·高一统考期中）阅读下面文言文，回答小题。孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诚其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口。’其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐为高昭子家臣欲以通乎景公与齐太师语乐闻《韶》音学之三月不知肉味齐人称之。孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”子曰：“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作《春秋》，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之曰“子”；践土之会实召周天子，而《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”；推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。（节选自《史记·孔子世家》，有删改）37．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）A．孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/B．孔子适齐/为高昭子家臣/欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻《韶》音/学之/三月不知肉味/齐人称之/C．孔子适齐为高昭子/家臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/D．孔子适齐/为高昭子家/臣欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻《韶》音/学之三月/不知肉味/齐人称之/38．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）A．嗣，有继承、继承人、子孙、后代等多个意义。第一个加点“嗣”指儿子，第二个“嗣”指继承。B．卒，死。《礼记》中有记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”C．伯，兄弟排行中的“老大”，也用“孟”学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 。古代以伯（孟）、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序。文中的“伯”含义与此相同。D．《春秋》是我国最早的编年体史书。解说《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》，合称作“春秋三传”。39．下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（   ）A．鲁国大夫孟釐子临终时曾要求儿子拜孔子为师。因为孔子是圣人的后代，而圣人的后代必定会有才德显达的人出现。他认为孔子就是这样的人。B．孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，在鲁国做过几任官吏之后，他就离开鲁国。但他在别的几个诸侯国那里也屡屡受挫，于是又回到鲁国。C．孔子虚心好学，善于深研领悟。他曾向师襄子学习鼓琴，并不像常人那样只学曲子和演奏技能，他还领悟出了曲子传达的思想和作曲者的“为人”。D．孔子认为，人生不能过于淡泊，死后应该留名，于是他选择著书立说来扬名后世。《春秋》这部史书就是他苦心经营的经典著作，因文辞简约而千古留名。40．把下面文言文语句翻译成现代汉语。然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。八、（2022下·天津静海·高一校考期中）阅读下面的文言文，完成各题。（一）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。——节选自《鸿门宴》（二）古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍是以百战百胜而轻用其锋高祖忍之养其全锋而待其弊此子房教之也当淮阴破齐而欲自王高祖发怒见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？——节选自苏轼的《留侯论》41．对下列句子中加点词语的解释，错误的一项是（   ）A．秦时与臣游                     游：交往B．卒然临之而不惊                   卒：通“猝”，突然C．其平居无罪夷灭者                  夷：平定D．郑伯肉袒牵羊以逆                  逆：迎接42．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）A．项伯乃夜驰之沛公军                 而忧其度量之不足B．今人有大功而击之                  无故加之而不怒C．不如因善遇之                    项王即日因留沛公与饮D．观其所以微见其意者                 吾其还也43．用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项（   ）A．项籍唯不能忍是以百战百胜/而轻用其锋/高祖忍之/养其全锋而待其弊/此子房教之也/当淮阴破齐而欲自王/高祖发怒见于词色B．项籍唯不能忍/是以百战百胜而轻用其锋/高祖忍之/养其全锋而待其弊/此子房教之也/当淮阴破齐而欲自王/高祖发怒/见于词色C．项籍唯不能忍是以百战百胜/而轻用其锋高祖忍之/养其全锋而待其弊/此子房教之也/当淮阴破齐/而欲自王高祖/发怒见于词色D．项籍唯不能忍/是以百战百胜而轻用其锋/高祖忍之/养其全锋/而待其弊/此子房教之也当淮阴破齐/学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 而欲自王高祖发怒/见于词色44．下列对文段有关内容的理解与赏析，错误的一项是（   ）A．战争一触即发之际，项伯夜访张良，劝他离开，是因为他和张良一向友好，以此次告密来报答张良的救命之恩，这使迫在眉睫的战争忽然出现了转机。B．刘邦热情款待项伯，与之约为“婚姻”，借项伯的嘴向项羽诈称自己“日夜望将军至”“不敢倍德”的缘故，成功赢得了项羽的许诺。C．《留侯论》论述了张良之所以取得成功的主观方面的根本原因——“能忍”的过人之节。这个问题过去未有人道及，这是作者的创见。D．苏轼认为圯上老人并非世人认为的鬼怪，而是秦代有远见卓识的隐居君子，他的出现，真正的用意在于授给张良兵书。45．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（2）不如因善遇之（3）故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。九、（2022下·天津河北·高一统考期中）阅读下面的材料，完成下面小题。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。46．下列加点词语解释不正确的一项是（   ）A．敢以烦执事            办事的官员，这里代指秦穆公B．行李之往来            外交使者C．许君焦、瑕            答应D．不武                  使用武力47．下列加点字意义和用法相同的一项是（   ）学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 A．何厌之有                        邻之厚B．夜缒而出                        因人之力而敝之C．佚之狐言于郑伯曰                若亡郑而有益于君D．若舍郑以为东道主                且君尝为晋君赐矣48．下列不能表现烛之武外交才能的一项是（   ）A．越国以鄙远，君知其难也。B．臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。C．邻之厚，君之薄也。D．既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？49．下列对文章理解分析不正确的一项是（   ）A．晋、秦围郑，主要是由于秦国想要报复郑国，所以烛之武去劝退秦军。B．佚之狐推荐烛之武，可见其对烛之武的了解和信任。C．烛之武说服秦穆公的话仅百余字，却思路清晰，有理有据。D．晋文公没有贸然发动进攻，表现他清醒的头脑和理智的判断。50．翻译文中划线句子。（1）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（2）焉用亡郑以陪邻？（3）微夫人之力不及此。十、（2022下·天津·高一校联考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”（节选自《季氏将伐颛臾》）（二）（孟子）曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 （节选自《寡人之于国也》）（三）齐宣王问曰：“文王之囿（天子诸侯养禽兽的地方）方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者（这里指割草打柴的人）往焉，雉兔者（这里指猎人）往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关（国都之外百里为邻，郊外有关）之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里，为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰臣弑其君可乎曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之独夫闻诛独夫纣矣未闻弑君也（节选自《孟子·梁惠王》，有删改）51．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）A．相夫子，远人不服            相：辅佐B．养生丧死无憾                丧：为……办丧事C．百亩之田，勿夺其时          夺：强取D．文王之囿方七十里，有诸      诸：兼词，之乎52．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（   ）A．后世必为子孙忧            吾属今为之虏矣B．不患寡而患不均            君子博学而日参省乎己C．则无望民之多于邻国也      以其无礼于晋D．申之以孝悌之义            加之以师旅53．给文中画波浪线的部分断句合理的一项是（   ）A．臣弑其君可乎/曰贼仁者谓之贼/贼义者谓之残/残贼之人谓之独/夫闻诛独夫纣矣/未闻弑君也B．臣弑其君可乎/曰/贼仁者谓之贼/贼义者谓之残/残贼之人/谓之独夫/闻诛独夫纣矣/未闻弑君也C．臣弑其君/可乎/曰贼/仁者谓之贼/贼/义者谓之残/残贼之/人谓之独/夫闻诛独夫纣矣/未闻弑君也D．臣弑其君/可乎/曰/贼/仁者谓之贼/贼/义者谓之残/残贼之/人谓之独夫/闻诛独夫纣矣/未闻弑君也54．下列对上述选文相关内容的分析，不正确的一项是（   ）A．孔子与孟子都主张“仁政”，但在治国之道上有所不同。孔子主张以“礼”“德”来安定国家；孟子主张要通过使百姓安居殷富、民风淳朴、长幼有序来安定社会。B．材料（二）从正面论述“仁政”的措施和好处，并巧用类比推理的方法，批驳“人死罪岁”的观点，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论。C．材料（二）中，孟子的论述多次运用比喻论证，说理生动深刻，在明确安民具体措施的基础上，提出了关于民本的终极理想——“使民养生丧死无憾”。学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司 D．孟子通过把文王的猎场与民共享和齐宣王的猎场几同于杀人的陷阱进行对比，突出了齐宣王的残暴不仁，讽谏齐宣王施行仁政。55．把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司