江苏省盐城市响水县二中2021-2022学年高二下学期期中语文试题 Word版无答案

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响水县第二中学2021-2022学年高二第二学期期中考试语文试题分值：150分时间：150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：理性精神在北方节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚，突破礼仪旧制。南方由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，便依旧强有力地保持和发展着绚烂鲜丽的远古传统，在意识形态各领域，仍然弥漫着想象奇异和情感炽烈的神话色彩。在文艺审美领域，最具代表性的就是屈原领军的楚文化。在屈原的主要作品《离骚》中，你看，那是多么既鲜艳又深沉的想象和情感的缤纷世界啊。美人香草，百亩芝兰，芳泽衣装，望舒飞廉……在充满了神话想象的自然环境里，主人翁却是这样一位执著、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理追求者。《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉，只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地溶化成了有机整体。由是，它开创了中国抒情诗的真正光辉的起点，成为无可比拟的典范。《离骚》《天问》《九歌》《九辩》等一系列作品构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系。实质上，它们是原始楚地的祭神歌舞的延续。汉代王逸《楚辞章句》解释《九歌》时说：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神，……因为九歌之曲。”清楚说明了这一事实。王夫之解释《九辩》时说：“辩，犹遍也。一阙谓之一遍。亦效夏启九辩之名，绍古体为新裁。可以被之管弦。其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。后世赋体之兴，皆祖于此。”这段话也很重要，它点明了好几个关键问题。第一，它指出楚辞是“绍古体”，并且“古”到夏初去了，足见源远流长，其来有自，确乎是远古氏族社会的遗风延续和模拟。第二，它可以“被之管弦”，本是可歌可舞的，是集体的活动而非个人的创作。第三，“其词激宕淋漓，异于风雅”，亦即感情的抒发爽快淋漓，形象想象丰富奇异，还没受到严格束缚，尚未承受儒家实践理性的洗礼，从而不像所谓“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束。相反，原始的活力、狂放的意绪、无羁的想象在这里表现得更为自由和充分。第四，也是最重要的，它是汉代赋体文学的祖宗。

1其实，汉代文化就是楚文化。尽管在政治、经济、法律等制度方面，刘汉王朝基本上是承袭了秦代体制。但在意识形态的某些方面，特别是在文学艺术领域，汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。汉起于楚，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区。项羽被围，“四面皆楚歌”；刘邦衣锦还乡唱《大风》；西汉宫廷中始终是楚声作主导。楚汉文化一脉相承，在内容和形式上都有其明显的继承性和连续性。（摘编自李泽厚《美的历程》，有删改）材料二：战国时期，楚国在长江、汉水流域，一度领有“地方五千里”的广袤疆域。这里到处都分布着江湖山峦，物产丰茂。在这片土地上生活着芈姓楚贵族和一些被芈姓贵族征服的濮、越、巴、蛮等南方部落集团。芈姓贵族源于中原的祝融部落，他们在夏商时期往南方迁徙，一直到周代初年，始定居于“楚蛮”之地，都丹阳。周公制礼作乐、变革中原文化时，由于地处偏远，楚国受到影响比中原诸侯国小，所以一直被中原诸国以蛮夷视之。但是，楚贵族集团毕竟源于中原，在春秋战国时期，中原和楚国有着广泛的文化交流，所以，楚国文化和中原文化仍有很多相同之处。在社会制度和政治思想等方面，楚国和中原有很大的一致性。楚国虽然偏居南方，却拥有“周之典籍”甚至“周大史”。再加上楚国士人自觉学习中原文化，所以中原文化在楚国具有相当高的地位。如《国语·楚语上》记载，申叔时建议士亹用《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等教育太子，楚国的王公卿士在议事时也经常征引《诗》《书》中的话，这和当时中原的文化风气是一样的。和中原的文化交流在很大程度上影响了楚国贵族的政治理想、历史观念和价值取向。如晋楚邲之战时，楚庄王就认为用兵的目的不在于炫耀武功，而在于“禁暴”“安民”，符合中原的礼乐政治观念。在习俗和审美趣味上，楚国则明显地表现出不同于中原文化的特点。后人概括楚国的文化为“信巫鬼，重淫祀”，是有一定道理的。这种崇尚巫风的习气，既是夏商文化的遗习，更是当地土著民族的风气。巫风的蔓延，自朝廷到民间，无处不在。如楚灵王，史称其“简贤务鬼，信巫祝之道”，当吴人来攻，国人告急之时，犹“鼓舞自若”，不肯发兵。楚怀王亦是“隆祭祀，事鬼神”，把破秦的希望寄托在鬼神身上，最终为秦所败。贵族阶层崇信巫祭，现在出土的材料多有证明。而在南方土著聚居的“南郢之邑、沅湘之间”，更是巫风浓烈，“其俗信鬼而好祠，其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神”。巫文化对楚国审美风气的影响是明显的。楚地的艺术很兴盛，而这些艺术很多与祭神有关，充满了奇异的浪漫色彩。如王逸所记载的庙堂壁画，楚“凤夔人物帛画”，刻画在器物、帛画上的楚舞造型，以及出土的编钟等，都富有飘逸、艳丽、深邃等美学特点。到战国中期楚国已经成为当时领土最大的国家，诸侯国之间兼并激烈，根据当时列国的实力，有人认为“横则秦帝，纵则楚王”，是有根据的。但到楚怀王、楚襄王时期，楚国由盛而衰，不仅在外见欺于秦国，一再丧师割地，连楚怀王本人也被秦劫留而死。在楚国内部，政治越来越黑暗，贵族之间互相倾轧，奸佞专权，排斥贤能，楚国由此走向没落。屈原正是在这艰难的政治环境中显示了自己的崇高品质，创造了名垂千古的文学巨制。

2（摘编自袁行霈《中国文学史》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.屈原《离骚》将无羁多义的浪漫想象与炽热深沉的人格情操融合为有机整体，开创了中国抒情诗的光辉起点。B.因为刘项的基本队伍和核心成员大都来自楚地，汉起于楚，所以西汉文化艺术领域的楚地色彩浓烈而醇厚。C.王夫之认为楚辞是远古氏族社会的遗风延续，是汉代赋体文学之宗，这一看法决定了后世楚辞研究的方向。D.后人概括楚国文化为“信巫鬼，重淫祀”，巫文化对楚地艺术有明显影响，王逸所记载的庙堂壁画便是例证。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.无论是在物质生活还是意识形态领域，北方都已摆脱巫术宗教的束缚，理性精神完全战胜了巫术宗教。B.以屈原为代表的楚文化想象奇特、浪漫，尚未受儒家实践理性的洗礼，因而成为汉代赋体文学的祖宗。C.楚国文化与中原文化有很多相同之处，楚国贵族的政治理想与价值取向很大程度上受到中原文化影响。D.以楚灵王与楚怀王为代表的贵族阶层崇尚巫风、崇信巫祭，直接导致了楚国由盛而衰，最终为秦所败。3.下列选项中不能体现“楚文化”想象奇异特点的一项是（）A.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。B.鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。C.灵兮归来，君无上天些！虎豹九关，啄害下人些。D.纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，城阙兮。4.请简要分析材料一的论证思路。5.请结合两则材料分析“浪漫的楚文化”形成的原因有哪些？（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下列小题。周庄冉记商号马宝山冉记客栈坐落在古镇周庄富安桥下的水岸上，客栈的老板冉绍白是一个很精明的商人。

3冉老板不爱多讲话，他的话大半都在他的眼神里面放着，所以他不多的话语一说就在点子上，让人听了舒畅，听了顺耳。这样他就结交了南来北往的许多客商。客人只要在冉记客栈住那么一两回，就与冉老板成了朋友，下次客人再来周庄绝不换地方，就住冉记客栈。这样从东北奉城来贩人参鹿茸的赵掌柜，从南国羊城来买卖草药的钱掌柜，从西域玉田来推销玉器的孙掌柜，从山西大同来做茶叶生意的李掌柜，个个成为冉记客栈的老客，个个成为冉老板的忘年交。一天，客栈来了一位客人。这是个新客，四十来岁，一身布衣还很褴褛，牵着一匹汗淋淋的马走进院子里来。冉老板急忙上前想帮助客人卸马背上的褡裢，客人急忙挡住冉老板的手说：“不劳您动手，不劳您动手……”冉老板问：“小店分中、高档和普通客房，客官想住哪样的房间啊?”客人说：“住……住高档的单间房吧。”来客就由冉老板引领着走进楼上一间高档客房，将褡裢“嗵”地放地上。不知看官是不是看出蹊跷来，八成没有。可是，冉老板却看出来了，并有了疑窦：这客人一身寒酸的布衣，怎就住高档客房呢?一般客人一路劳顿，都想着有人帮助卸肩解鞍，可是这位客人非但拒绝，神情怎么还惶惶的？客人背着褡裢上楼，气喘吁吁的。那褡裢里是什么沉重东西——是金，是银，还是枪械？冉老板就亲自照料这位新客，想解开疑云。这会儿就到饭时了，冉老板问：“客官，您是到饭堂里用餐呢，还是我把饭菜给您端上楼来啊？”客人说：“就请伙计给我端到屋里来吧。”冉老板没指派伙计，他亲自为客人端茶递水，布菜斟酒，饭后还亲自收拾碗盏。在这一系列活动间，冉老板一直想着弄清楚那褡裢里的秘密。他终于在褡裢的一个不显眼的地方看到一个“李”字印记。冉掌柜便问道：“客官是哪里人，是姓李吧？”那客人愣怔了一下，摇摇头说：“俄(我)……俄(我)不姓李，俄(我)姓……”吞吞吐吐的山西话，使精明的冉老板认定了，这个客人心怀鬼胎，就报了官。捕快就在半夜拿了这个山西人。一捕，一审，这家伙果然是个见财起意的歹人。他本是给山西大同做茶叶生意的李掌柜做保镖，到江南收明前茶，看到茶商一袋银元就生了歹意。那天他们坐在一个山崖边上歇息，脚下是深不见底的深渊，保镖一直寻找的机会来了。他站起来说：“掌柜的，俄(我)去尿一泡。”说着走到李掌柜身后，在一棵树下哔哗尿了一阵，转身系着腰带走到李掌柜背后，一抬脚把李掌柜踹下山崖，然后驮着那一褡裢钱，牵马投店，住进冉记客栈。哪知一枕黄粱美梦还没做完就锒铛入狱了。

4冉老板为好友李掌柜伤心落泪一夜，第二天就派人去大同送信，请李家来人取走那一褡裢的钱。半个月后，派去的人回来了，领来一个人，万没想到这个跟随来的人竟是李掌柜。冉老板白日见鬼一般，一身抖颤：“你、你是人，还是……”李掌柜在冉老板面前转了一圈，作揖道：“冉老板，我大难不死，被那歹人踹落山崖，让一棵老树托住，在树丫上待了三天三夜，得一采药人相救，真是死里逃生啊。我这是特来谢您呀。”李掌柜说着抱住冉老板一阵号啕。冉老板极是热情地款待李掌柜，俩人天天对饮或喝茶。忽然在一天争论起来，争论发展到争吵，争得急赤白脸，吵得面红耳赤。看官你可知道，他们争论什么吗?就一个字——钱。冉老板一脸赤红：“这一褡裢钱，我一分不要，您拿走。”李掌柜瞪圆了眼睛：“这一褡裢钱，我一分也不会拿，您留下。”俩人争着吵着，彼此愈发地亲热信赖。李掌柜终于想出一个主意，用这笔钱做两个人共同的生意，一个在南国茶乡买茶，一个在山西大同卖茶，一路船载车运就交给做脚运的商家去办。实在没有别的办法，冉老板就答应了李掌柜，二人就做开了南北的茶叶生意，生意做得红红火火，几年后又开拓药材生意和绸缎生意，一个做了大同的首富，一个成为周庄的富豪。一年，康熙帝下江南，来到苏州府，从当地官员那里听说北李南冉二人感人的故事后，甚为震动。就派人从周庄请来了冉记客栈老板冉绍白，很是仔细地问了他与大同李家合作贸易的事情，大为感动，提笔写下“商贾德范”四字，赐予冉绍白。冉老板就把这四个字制成两块牌匾，一块挂在自己经营的冉记商号大门上，一块派人送往山西大同，挂在李掌柜经营的大同商号门楣上。周庄的冉记商号与山西大同商号，两大商号合伙经营了一百多年，他们仁义诚信，道德传家，不仅把自己的生意越做越大，也影响了与他们有往来的许多商户，成为北地南国百年佳话。世事沧桑，许多年过去了，山西大同的李家怎么样？不知道，康熙帝赐予四字牌匾也早已腐朽，只知道周庄冉家凭着祖训，生意一直做下来了。直到今天，我们在周庄大街小巷走一走，一定会见到冉家后人开的商铺，这些商铺远不及当年冉记商号的规模了，不过仁义诚信的经营理念还一直被他们传承着。选自《小小说选刊》6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是()A.南来北往的许多客商只要在周庄冉记客栈住一晚，就与冉老板成了朋友，这体现一个客栈老板为人处事圆滑，八面玲珑。B.冉老板想帮助客栈来的新客卸马背上的褡裢，但客人看他是老板而自己又来路不正，不好意思麻烦他，谢绝了他的帮忙。C.李掌柜提议两个人一同经营南北的茶叶生意，而且生意做得红红火火，这表现出李老板富有生意人的眼光，很善于经营。

5D.康熙皇帝下江南听到这个故事后，御笔题词赠予冉绍白，既是被北李南冉的故事所感动，也是对他们仁义诚信思想的肯定。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.通过对客栈来的新客的外貌、语言、动作、心理的描写，刻画出一个让人心生疑虑的人物形象。B.小说插叙了李掌柜被谋害的经历，保镖的见财起意杀人的行径与冉老板的行为形成了鲜明的对比。C.小说结构精巧，“一褡裢钱”在文中反复出现，既推动了情节向前发展，又展现了人物的性格。D.整篇小说突出了“仁义诚信”的主题，也体现了出了中国传统文化的核心价值观的延续与传承。8.小说开头说客栈的老板冉绍白是一个很精明的商人，他的精明体现在哪些方面，请结合文本简要分析。9.请结合文本分析李掌柜死而复生这一情节在文中起到的作用。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。冬十月甲申，民部尚书裴矩奏“民遭突厥暴践者，请户给绢一匹”。上（唐太宗）曰：“朕以诚信御下，不欲虚有存恤之名而无其实。户有大小，岂得雷同给赐乎？”于是计口为率。上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失。徵知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵，封德彝奏“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点”。上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署。敕。，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄，以避征役。取之何害，而卿固执至此！”对曰夫兵在御之得其道不在众多陛下取其壮健以道御之足以无敌于天下何必多取细弱以增虚数乎且陛下每云‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈’。”上悦，乃不点中男。上与侍臣论周、秦修短。萧瑀对曰：“纣为不道，武王征之；周及六国无罪，始皇灭之。得天下虽同，人心则异。”上曰：“公知其一，未知其二。周得天下，增修仁义，秦得天下，益尚诈力，此修短之所以殊也。盖取之或可以逆得，而守之不可以不顺故也。”太宗贞观元年春正月丁亥，上宴群臣，奏《秦王破陈乐》。上曰：“朕昔受委专征，民间遂有此曲，虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。”封德彝曰：“陛下以神武平海内，岂文德之足比。”上曰：“践乱以武，守成以文，文武之用，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。”德彝顿首谢。上神采英毅，群臣进见者皆失举措。上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全。公辈宜用此为戒，事有得失，无惜尽言。”（选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

6A.对曰/夫兵在御之/得其道不在众多/陛下取其壮健/以道御之/足以无敌于天下/何必多取细弱/以增虚数乎B.对曰/夫兵在御之得其道/不在众多/陛下取其壮健/以道御之/足以无敌/于天下何必多取细弱/以增虚数乎C.对曰/夫兵在御之/得其道不在众多/陛下取其壮健/以道御之/足以无敌/于天下何必多取细弱以增虚数乎D.对曰/夫兵在御之得其道/不在众多/陛下取其壮健/以道御之/足以无敌于天下/何必多取细弱以增虚数乎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.甲申，甲为天干，申为地支，十二天干与十地支相配，共组成六十组，可以用来纪年、纪月、纪日，文中用来纪日。B.署敕，唐时，皇帝命令，须经宰相签署，政事堂会议通过，在敕字之下，加盖“中书门下之印”，再送尚书省执行。C.贞观，是唐太宗李世民在位时的年号。年号纪年法是从汉武帝开始，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。D.顿首，磕头。古代跪拜礼之一，以头叩地即举而不停留，为正拜。跪拜礼有稽首、顿首、空首、再拜等。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.裴矩奏请皇上给受到突厥侵略的家庭每户赏赐一匹绢，唐太宗认为按人口多少给予赏赐才符合实情。B.魏征反对封德彝征召中男入伍的建议，唐太宗非常生气，但他据理力争，他的意见最终被唐太宗采纳。C.萧瑀认为周武王伐纣、秦灭周朝和六国，他们虽然取得了天下，但都不得人心。唐太宗不同意他的观点。D.唐太宗刚毅英武，大臣们觐见时往往举止失措，所以每次有人奏事，唐太宗总是和颜悦色，希望听到规谏。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）朕以诚信御下，不欲虚有存恤之名而无其实。（2）苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全。14.“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣”，唐太宗李世民这句话对我们有什么启示？（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首清诗，完成下面小题。

7西湖晤（见面）袁子才①喜赠赵翼不曾识面早相知，良会真诚意外奇。才可必传能有几，老犹得见未嫌迟。苏堤二月如春水，杜牧三生鬓有丝。一个西湖一才子，此来端不枉游资。【注释】袁子才，袁枚，字子才15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.这首诗明白清通，追求一种朴实平易的美感，与白居易的诗风很相近。B.颔联既称扬袁枚的才华出众，同时也道出了两人白首相逢的情景。C.颈联形象的描绘，将景物与人融合，表达了对杜牧的敬仰和缅怀。D.末句抒写真率的友情，也表现旷达的胸襟，诙谐幽默，给人风趣感。16.有人论此诗，认为“喜”字贯穿全诗。请结合诗的四联语意作简要分析。17.名篇名句默写（1）在《项脊轩志》中，描写了项脊轩里面有书香之味句子是：____________，____________。（2）在《陈情表》中，表现活着不惜性命为国出力，死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子是：____________，____________。（3）古诗中的“东风”一般指春风，也用来比喻有利的时机或条件，如“____________，____________”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。王安石说过“读书谓已多，抚事知不足”，人类的文明能够离不开书籍的力量，离不开千百年来我们对于知识的崇尚。读书丰富个人心灵。心灵的往往是因为知识的贫乏。读书，可以增长见识，开阔视野；读书，亦能获得启迪，给我们更多的思考和解决问题的方法。读书，更可以在喧闹的生活中还给自己心灵的沉静，用停一停想一想的方式告别“逆水行舟，不进则退”的，让心灵“归零”。读书民族风采。“如果一个民族失去阅读，那么，这个民族将会失去活力。”阅读关乎个人发展的同时亦影响着民族和国家的未来。阅读是人类智慧的结品，诸子百家的思想文化奠定了封建社会两千多年的基础，中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响。

8如今，民族复兴的号角已经吹响，我们要以书润心，真正强大自己，为民族崛起担起重任。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.薪火相传荒芜急于求成展现B.一脉相承枯萎急功近利展现C.薪火相传荒芜急功近利焕发D一脉相承枯萎急于求成焕发19.下列句中引号的用法与文中“归零”用法一致的一项是（）A.他身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话。也许因为这点，姑娘们私下里都叫他“北京话”。B.袁隆平是在世界上最有影响的中国科学家之一，他正在引导一场新的“绿色革命”。C.有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”D.我们被“送来”的东西吓怕了，现有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，日本的印着完全国货的各种小东西。20.文中画波浪线的句子有语病，请修改。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。在人们固有的观念中，动物会因为繁衍、觅食等种种原因，不断地行走、迁徙。①，除非人为挪动，否则永远处于“静止”状态。但是，②。风滚草就是一种随风移动的神奇植物。每年深秋，它的茎部变脆，风一吹就折断。断落的“圆球”会随风滚动起来。在滚动过程中，它们不断与地面发生碰撞，将种子传播到草原的每一个角落。“步行仙人掌”的移动则依靠根部独特的构造。它的根由带刺的嫩枝构成，靠着风的吹动，可以向前移动很大一段路程，除此以外，禾本科的野燕麦也是一种能够走动的植物，它是依靠湿度变化走动的……研究发现，大自然中（），或者借助风力传播种子，寻找最佳“落脚地”，③，以获得最好的生存环境。如同动物行走外出觅食一样，面对大自然，植物也有自己的运动哲学。21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.为了更多、更好生存机会，每一种会行走的植物B.每一种会行走的植物都是在寻求更多、更好的生存机会C.每一种会行走的植物为了更多、更好的生存机会D.为了寻找更多、更好的生存机会，植物开始了行走22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。23.阅读下面的材料，根据要求写作。

9俗话说，佛靠金装，人靠衣装。说的是外表的重要性。周恩来总理认为，适当的穿着是对他人的尊重。推而广之，商品讲求包装，影视作品要包装，企业也要包装，而且似乎包装得越精美越有吸引力。于是，各行各业齐包装，大有不把包装搞到及至不罢休之势。著名歌唱家关牧村却认为，包子有肉不在褶上。以上材料给你怎样的启示意义？请综合上述材料，并结合自己的生活经历，谈谈你的看法。要求：立意自定，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。不得抄袭，不得套作。

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