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时间:2018-03-08
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1、yuánběndàxué原本大学dàxuézhīdào,zàimíngmíngdé,大学之道,在明明德,zàiqīnmín,zàizhǐyúzhìshàn。zhī在亲民,在止于至善。知zhǐérhòuyǒudìng,dìngérhòunéngjìng,止而后有定,定而后能静,jìngérhòunéngān,ānérhòunénglǜ,静而后能安,安而后能虑,Lǜérhòunéngdé。wùyǒuběnmò,虑而后能得。物有本末,shìyǒuzhōngshǐ,zhīsuǒxiānhòu,zé事有终始,知所先后,则jìndàoyǐ。近道矣。gǔzhīyùmíngmíngdéyút
2、iānxià古之欲明明德于天下zhě,xiānzhìqíguó;yùzhìqíguó者,先治其国;欲治其国zhě,xiānqíqíjiā;yùqíqíjiā者,先齐其家;欲齐其家zhě,xiānxiūqíshēn;yùxiūqíshēn者,先修其身;欲修其身zhě,xiānzhèngqíxīn;yùzhèngqíxīn者,先正其心;欲正其心zhě,xiānchéngqíyì;yùchéngqíyì者,先诚其意;欲诚其意zhě,xiānzhìqízhī;zhìzhīzàigé者,先致其知;致知在格wù。物。wùgéérhòuzhīzhì,zhīzhìér物格而后知至,知至而hò
3、uyìchéng,yìchéngérhòuxīnzhèng,后意诚,意诚而后心正,xīnzhèngérhòushēnxiū,shēnxiūérhòu心正而后身修,身修而后jiāqí,jiāqíérhòuguózhì,guó家齐,家齐而后国治,国zhìérhòutiānxiàpíng。治而后天下平。zìtiānzǐyǐzhìyúshùrén,yī自天子以至于庶人,壹shìjiēyǐxiūshēnwéiběn。 qíběnluàn是皆以修身为本。其本乱érmòzhìzhě,fǒuyǐ,qísuǒhòu而末治者,否矣,其所厚zhěbáo,érqísuǒbáozhěhòu,wèi者薄
4、,而其所薄者厚,未zhīyǒuyě!cǐwèizhīběn,cǐwèizhī之有也!此谓知本,此谓知zhīzhìyě。之至也。suǒwèichéngqíyìzhě,wúzìqī所谓诚其意者,毋自欺yě,rúwùèxiù,rúhàohǎosè,也,如恶恶臭,如好好色,cǐzhīwèizìqiān,gùjūnzǐbìshèn此之谓自谦,故君子必慎qídúyě。xiǎorénxiánjūwéibùshàn,其独也。小人闲居为不善,wúsuǒbùzhì,jiànjūnzǐérhòuyàn无所不至。见君子而后厌rán,yǎnqíbùshànérzhùqíshàn。然,掩其不善而著其善。
5、rénzhīshìjǐ,rújiànqífèigānrán,人之视己,如见其肺肝然,zéhéyìyǐ?cǐwèichéngyúzhōng,则何益矣?此谓诚于中,xíngyúwài,gùjūnzǐbìshènqídú形于外,故君子必慎其独yě。zēngzǐyuē:“shímùsuǒshì,也。曾子曰:“十目所视,shíshǒusuǒzhǐ,qíyánhū!”fùrùn十手所指,其严乎!”富润wū,dérùnshēn,xīnguǎngtǐpán,屋,德润身,心广体胖,gùjūnzǐbìchéngqíyì。故君子必诚其意。shīyún:“zhānbǐqíyù,lù诗云:“瞻彼淇澳,
6、菉zhúyīyī。yǒufěijūnzǐ,rúqiē竹猗猗。有斐君子,如切rúcuō,rúzhuórúmó。sèxīxiàn如磋,如琢如磨。瑟兮僩xī,hèxīxuānxī。yǒufěijūnzǐ,兮,赫兮喧兮。有斐君子,zhōngbùkěxuānxī!”rúqiērúcuō终不可喧兮!”如切如磋zhě,dàoxuéyě;rúzhuórúmózhě,者,道学也;如琢如磨者,zìxiūyě;sèxīxiànxīzhě,xún自修也;瑟兮僩兮者,恂lìyě;hèxīxuānxīzhě,wēiyí栗也;赫兮喧兮者,威仪yě;yǒufěijūnzǐ,zhōngbùkěxuān也;有斐
7、君子,终不可喧xīzhě,dàoshèngdézhìshàn,mínzhī兮者,道盛德至善,民之bùnéngwàngyě。不能忘也。shīyún:“wūhū,qiánwángbù诗云:“於戏,前王不wàng!”jūnzǐxiánqíxiánérqīnqí忘!”君子贤其贤而亲其qīn,xiǎorénlèqílèérlìqílì,亲,小人乐其乐而利其利,cǐyǐmòshìbùwàngyě。kānggàoyuē:此以没世不忘也。康诰曰:“kèmíngdé。”tàijiáyuē:“gù“克明德。”大甲曰:“顾s
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