22短文两篇知识整理

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1、《短文两篇·陋室铭·爱莲说》复习一、文学常识填空1、《陋室铭》一文选自《全唐文》。作者为唐朝的文学家刘禹锡，字梦得。本文体裁为铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。2、《爱莲说》一文选自《周元公集》。“元公”是周敦颐的谥号。周敦颐，字茂叔。北宋政治家。3、《爱莲说》一文体裁为说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。二、基础知识归类1．一次多义：①之：⑴表舒缓语气，不译无丝

2、竹之乱耳⑵倒装标志，不译何陋之有⑶的，助词水陆草木之花⑷用于主谓句间，表舒缓语气，不译予独爱莲之出淤泥而不染②鲜：⑴少，读xīǎn陶后鲜有闻⑵鲜艳，读xīān芳草鲜美，落英缤纷(《桃花源记》)③远：⑴远播，形容词用作动词香远益清⑵距离长可远观而不可亵玩焉2.词类活用：①山不在高，有仙则名．水不在深，有龙则灵．（名，名词作动词，出名；“灵”，形容词作动词：出名，成为灵异的水．）②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（乱，形容词的使动用法；使…扰乱、使…干扰；劳，动词的使动用法，使…劳累）③中通外直，不蔓不枝(蔓：名词用作动词，牵牵连连；枝，名词用作动词，枝枝

3、节节)④香远益清(远：形容词作动词，飘得远；清，形容词作动词，显得清幽)3.文言句式①判断句①予谓菊，花之隐逸者也(“者也”结构，表判断)②牡丹，花之富贵者也(“者也”结构，表判断)③莲，花之君子者也(“者也’结构，表判断)②倒装句何陋之有(应为。有何陋”，疑问句中宾语前置)三．翻译句子1斯是陋室，惟吾德馨。2苔痕上阶绿，草色入帘青。3孔子云：何陋之有？24无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。5予独爱莲之出淤泥而不染。6莲，花之君子者也。7牡丹之爱，宜乎众矣8菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？9中通外直，不蔓不枝。10可远观而不可亵玩焉。四、课文理

4、解题。1.陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。2.《陋室铭》的作者是唐朝诗人刘禹锡。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成了一种文体。《爱莲说》的作者是周敦颐，北宋朝哲学家。文中经常被后人引用表示洁身自好的语句是出淤泥而不染。《陋室铭》的主旨句是斯是陋室，惟吾德馨，全文表达了作者安贫乐道、洁身自好的情操。《爱莲说》的主旨句是莲，花之君子者也；全文表达了作者不与世俗同流合污,正直清白的品德。3、文章开头写山、写水，这与陋室有何关系

5、？用不高的山、不深的水比喻陋室，山有仙则名，水有龙则灵，陋室有了品德高尚的人居住就不觉得简陋了。作者运用类比论证，证明了全文的主旨。6、文章结尾列举诸葛亮的草庐、杨雄的亭子目的是表达作者的自况之意，作者以古代贤人自比，自己也像他们一样虽居陋室，却品德高尚，证明“陋室不陋”。7、从正面写陋室主人情趣高雅的句子是:可以调素琴，阅金经；表现环境之清幽宁静的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。表现室主人交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。表现室主人超尘绝俗胸襟的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。表明《陋室铭》一文主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨全文中

6、画龙点睛并照应主旨句的语句是孔子云：何陋之有？10．作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。2