史记讲读模拟试卷及参考答案(一)

史记讲读模拟试卷及参考答案(一)

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1、史记讲读模拟试卷及参考答案(一)(一)填空(总分20分,每空1分):(1)“考信于________________”,“折中于________________”。(2)《史记》中被称为“秦外纪”的是________,《律书》在司马迁那里实际上是________。(3)列出《史记》佚文中“本纪”部分的两篇:________、________。(4)除《匈奴列传》之外,为外族立传的还有________、_________、___________、________________、______________。(5)“白登幸曲逆”的“曲逆”是指________,“二顷”的典

2、故出处见于________列传。(6)举出《吕太后本纪》、《外戚世家》外的三个女性形象_________、____________、_________。(7)《史记》中两种重要的“史法”是____________与______________。(8)董仲舒的事迹见于________与________。(二)多项选择题(总分20分,每题2分):(1)属《循吏列传》中的人物有:A汲黯B郑当时C子产D孙叔敖(2)“附传”有:A《日者列传》B《绛侯周勃世家》C《张丞相列传》D《儒林列传》(3)司马迁明确称赞《春秋》的篇目有:A《太史公自序》B《十二诸侯年表序》C《曹相国世家》

3、D《儒林列传》(4)以下属“十表”的有     A《三代世表》B《秦楚之际月表》C《汉兴以来侯者年表》D《惠景间诸侯王年表》(5)汉武帝改革的币制主要有:A三铢钱B荚钱C皮币D白金(6)被司马迁称为“游侠”的有:A荆轲B聂政C朱家D郭解(7)《史记》中的经济史料集中见于:A《平准书》B《货殖列传》C《封禅书》D《食货书》(8)公孙弘的事迹见于:A《平津侯主父列传》B《儒林列传》C《平准书》D《淮阴侯列传》(9)以下属班固时就已亡佚的篇目有:A《封禅书》B《礼书》C《兵书》D《乐书》(10)批判“交道”的篇目有:A《李斯列传》B《苏秦列传》C《张耳陈余列传》D《汲郑列传

4、》(三)释典并指出典故出处(总分20分,每题4分):(1)万石之慎(2)三走(3)曹丘生(4)中行(5)即墨龙文光照耀(一)简述题(总分20分,每题10分):(1)司马迁对儒学的态度。(2)《苏秦列传》中的剪裁技巧与其他艺术手法。(五)论述题(20分):你怎样理解《史记》中的黄老思想?请举例说明。参考答案:一、填空(总分20分):(1)六艺,夫子。(2)《李斯列传》,兵书(3)《孝景本纪》,《今上本纪》(写《孝武本纪》亦可)。(4)《东越列传》,《南越列传》,《西南夷列传》,《朝鲜列传》,《大宛列传》(5)陈平,苏秦。(6)缇萦,巴寡妇清,卓文君。(7)互见法,迭见法

5、。(8)《儒林列传》,《平津侯主父列传》。(二)多项选择题(20分):(1)CD(2)BC(3)ABD(4)AB(5)ACD(6)CD(7)AB(8)ABC(9)BCD(10)BCD(三)释典并指出典故出处(20分):(1)万石之慎:万石公石奋以“恭谨”博得功名利禄却无甚政绩,后以“万石之慎”指代为人谨慎,常含贬义。典见《万石张叔列传》。(2)三走:三走:典出《管晏列传》。管仲曾“三败三走”。后常以“三走”指代失败。(3)曹丘生:典出《季布栾布列传》。季布不喜曹丘生,曹丘生找到季布,说自己愿意扬季布之名于天下,季布与他交好。后以曹丘生指代介绍人或举荐者。(4)中行:中

6、行氏不欲随公主入匈奴,声称一定要他随侍公主的话他将不利于汉。后来,他得到匈奴单于的宠爱,教唆单于侵陵汉境。后以此典指代卖国贼、投降派。典见《匈奴列传》。(5)即墨龙文光照耀:田单在即墨抗击燕军,大摆火牛阵,火牛身上涂满龙文,燕军疑为鬼神,大败。后以此典称赞文臣的智谋韬略。典见《田单列传》。(一)简述题(20分):(1)答题要点:1、《史记》在班固父子看来有这样的罪状:“论大道则先黄老而后六经”、“其是非颇谬于圣人”,也就是说,不以儒学为正统。这种说法影响很大,后世很多人都因此而对《史记》颇有偏见。2、对儒学在汉武帝时的盛行,司马迁其实持批判态度。因为,儒学在得到统治者

7、礼遇、成为官学的同时也沦落为利禄之学、记诵之学,儒学以“道”抗“势”、重视实践的可贵精神被异化了。(要求能适当举例加以分析)3、然而,司马迁对周公孔子这样的圣人、对于“六经”这样的儒家经典其实评价很高:并无侯国、封地的孔子被列入“世家”,而且,孔子摄鲁相事在“迭见法”中多次出现;儒家的经典“六经”是司马迁作史时的重要参照——“考信于六艺”,司马迁在《太史公自序》中还多次提到自已写作《史记》正是效法《春秋》。4、司马迁是有着深刻理性精神的学者,他心中并没有先验地悬搁任何权威,不仅仅秦皇汉武等有着特殊政治地位的人士不是权威,就是在当时已被定为官学的儒学也

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