史记试卷及参考答案(一)

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1、史记讲读模拟试卷及参考答案（一）（一）填空（总分20分，每空1分）：（1）“考信于”，“折中于”。（2）《史记》中被称为“秦外纪”的是,《律书》在司马迁那里实际上是O（3）列出《史记》佚文小“本纪”部分的两篇：、o（4）除《匈奴列传》之外，为外族立传的还有、、（5）“白登幸曲逆”的“曲逆”是指,“二顷”的典故出处见于列传。（6）举出《吕太后本纪》、《外戚世家》外的三个女性形彖、（7）《史记》中两种重要的“史法”是与o（8）董仲舒的事迹见于与。（二）多项选择题（总分20分，每题2分）：（1）属《循吏列传》中的人物有：A汲黯B郑当吋C子产D孙叔敖⑵“附传”有：A《

2、H者列传》B《绛侯周勃世家》C《张丞相列传》D《儒林列传》（3）司马迁明确称赞《春秋》的篇目有：A《太史公自序》B《十二诸侯年表序》C《曹相国世家》D《儒林列传》（4）以下属“十表”的有A《三代世表》B《秦楚Z际月表》C《汉兴以來侯者年表》D《惠景间诸侯王年表》（5）汉武帝改革的币制主要有：A三侏钱B荚钱C皮币D白金（6）被司马迁称为“游侠”的有：A荆轲B聂政C朱家D郭解（7）《史记》中的经济史料集中见于：A《平准书》B《货殖列传》C《封禅书》D《食货书》（8）公孙弘的事迹见于：A《平津侯主父列传》B《儒林列传》C《平准书》D《淮阴侯列传》（9）以下属班固时就

3、已亡佚的篇目有：A《封禅书》B《礼书》C《兵书》D《乐书》（10）批判“交道”的篇目有：A《李斯列传》B《苏秦列传》C《张耳陈余列传》D《汲郑列传》（三）释典并指出典故出处（总分20分，每题4分）：（1）万石么慎⑵三走（3）曹丘生（4）屮行（5）即墨龙文光照耀（三）简述题（总分20分，每题10分）：（1）司马迁对儒学的态度。（2）《苏秦列传》中的剪裁技巧与其他艺术手法。（五）论述题（20分人你怎样理解《史记》中的黄老思想?请举例说明。参考答案：一、填空（总分20分）：（1）六艺，夫子。（2）《李斯列传》，兵书（3）《孝景木纪》，《今上木纪》（写《孝武本纪》亦可

4、）。（4）《东越列传》，《南越列传》，《西南夷列传》，《朝鲜列传》，《大宛列传》（5）陈平，苏秦。（6）缓萦，巴寡妇清，卓文君。（7）互见法，迭见法。（8）《儒林列传》，《平津侯主父列传》。(二)多项选择题(20分)：(1)CD(2)BC(3)ABD(4)AB(5)ACD(6)CD(7)AB(8)ABC(9)BCD(10)BCD（三）释典并指出典故出处（20分）:（1）万石之慎：力石公石奋以“恭谨”傅得功名利禄却无甚政绩，后以“万石之慎”指代为人谨慎，常含贬义。典见《万石张叔列传》。（2）三走：三走：典出《管晏列传》。管仲曾“三败三走”。后常以“三走”指代失败

5、。（3）曹丘生：典出《季布栾布列传》。季布不喜曹丘生，曹丘生找到季布，说自己愿意扬季布之名于天下，季布与他交好。后以曹丘生指代介绍人或举荐者。（4）中行：中行氏不欲随公主入匈奴，声称一定耍他随侍公主的话他将不利于汉。后来，他得到匈奴单于的宠爱，教唆单于侵陵汉境。后以此典指代卖国贼、投降派。典见《匈奴列传》。（5）即墨龙文光照耀：田单在即墨抗击燕军，大摆火牛阵，火牛身上涂满龙文,燕军疑为鬼神，大败。后以此典称赞文臣的智谋韬略。典见《田单列传》。（四）简述题（20分）：（1）答题耍点：1、《史记》在班固父了看来有这样的罪状：“论大道则先黄老而后六经”、“其是非颇谬

6、于圣人”，也就是说，不以儒学为正统。这种说法影响很大，后世很多人都因此而对《史记》颇有偏见。2、对儒学在汉武消时的盛行，司马迁其实持批判态度。因为，儒学在得到统治者礼遇、成为官学的同吋也沦落为利禄之学、记诵之学，儒学以“道”抗“势”、重视实践的可贵精神被异化了。（要求能适当举例加以分析）3、然而，司马迁对周公孔了这样的圣人、对于“六经”这样的儒家经典其实评价很高：并无侯国、封地的孔子被列入“世家”，而且，孔子摄鲁相事在“迭见法”中多次出现；儒家的经典“六经”是司马迁作史吋的重要参照——“考信于六艺”，司马迁在《太史公自序》屮还多次提到自已写作《史记》正是效法《

7、春秋》。4、司马迁是冇着深刻理性精神的学者,他心中并没有先验地悬搁任何权威，不仅仅秦皇汉武等有着特殊政治地位的人士不是权威，就是在当时已被定为官学的儒学也不是权威。在他看来，孔子固然值得钦敬，儒学的真精神也俱得称赞，但也没必要全以圣人之是非为是非，儒学其实也有着“滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬,不可以为俗；游说乞贷，不可以为国”、“繁登降之礼，趋详之节，累世不能婵其学,当年不能究其礼”（《孔了世家》）、“博而寡要，劳而少功”（《太史公自序》）、“用文乱法”（《老子韩非列传》）、“不知时变”（《叔孙通列传》）、“文多质少”（《万石张叔列

8、传》）、“怀诈饰智”（《汲郑列传》）等