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时间:2021-04-14
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1、《诗经》氓学习目标1.整体感知课文,理清课文叙事线索。2.诵读课文,体会感情。初步了解《诗经》的现实主义风格。3.分析把握诗歌中妇女和军人的形象。《诗经》简介(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)约500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通称为《诗》或取其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典,才称为《诗经》,并沿用至今。(2)《诗经》按乐曲分为“风”“雅”“颂”三部分。(板书)“风”指“十五国风”,属于各地方的乐歌,即指当时15国的诗歌作品,绝大部分
2、是民间歌谣;“雅”是周王朝直接统治地区(即王畿地区)的乐歌,有“大雅”和“小雅”;“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞,有“周颂”“鲁颂”“商颂”,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。(3)《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。(4)《诗经》的表现手法有“赋”“比”“兴”三种。“赋”者,“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述;“比”者,“以彼物比此物”,即比喻;“兴”者,“先言他物,以引起所咏之辞”,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容
3、。赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。(5)《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国的古代文学的长河中,现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映,并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。卫风·氓《氓》叙述了一个什么故事?请概括情节。《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格?女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么?自主学习:诵读的节奏:“二、二”节拍氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/
4、顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。《氓》恋爱婚变决绝章节:一二三四五六人物:女:秋以为期载笑载言士贰其行至于暴矣亦已焉哉!男:氓之蚩蚩抱布贸丝夙兴夜寐靡有朝矣反是不思(憨厚老实)(热情纯真)(自私变心)(辛苦蒙辱)(冷酷无情)(毅然坚决)(对比)情节:重点、难点具体分析第一部分(1~2章节):回忆追述恋爱生活。(恋爱)①诵读1~2章节,品味语言后概括两人的性情。简析:男:表面厚道,急躁、任性;女:温柔体贴、纯真热情。②我们常说“性格决定命运”,请根据他们的性情,想象一下他们的婚姻生活。简析:自由讨论,略。氓
5、之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。(主谓之间,取消句子独立性)(“非”,不是)(就)(拖延)(愿,请)(介词,把)无知农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找此借口谈婚事。送你渡过淇水西,到了顿丘情依依。不是我拖延佳期,你无媒人失礼仪。请你不要发怒气,秋天就是新婚期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(毁坏、倒塌/墙)(连:来)(借代:住在复关的人)(一边……一边
6、)(灾祸)(介:用)(介:把)(财产)登上那堵破土墙,面朝复关凝神望。复关遥远不得见,心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥,卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来,把我财礼往上装。第二部分(3~5章节):追述婚后生活。(婚变)简析:比兴手法。以桑起兴,引发下文表达感情生活的诗句,激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。同时,这几句诗又以桑设喻,以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而变为痛苦。提问:第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前,
7、先用了“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”、“桑之落矣,其黄而陨”等诗句,这属于一种什么样的艺术手法?请简要分析一下这种表现手法。其中,其叶沃若喻女子青春年华;以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋;桑之落矣,其黄而陨喻女子年长色衰。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。(润泽的样子)(通“吁”,叹息)(沉溺)(通“脱”,解脱,脱身)桑树叶子未落时,挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀,别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们,别对男人情太痴。男
8、人要是迷恋你,要说放弃好容易。女子若是恋男子,要想解脱很难离。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(落)(往)(约数,指不确定的多数)(水势很大的样子)(溅湿,浸湿)(差错)(没有定准)桑树叶子飘飘下,又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来,三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归,车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错,是你奸
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