第三课程朱理学ppt课件.ppt

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1、1、“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是（）A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹继承和发展了儒家学说C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D.朱熹的学说更科学2、朱熹：“凡一物上有一理，须是穷致其理。”朱熹之“理”是指A．宇宙万物的本原B．“三纲五常”C．事物的客观规律D．良知3．某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是A．孔子C．朱熹B．董仲舒D．王阳明4、关于陆王心学的评述，正确的是A．是对程朱理学的否

2、定B．是儒学在宋明时期的新发展C．把握理和求理的方法与程朱理学是一样的，即格物致知D．良知靠后天的学习才能得到5、两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期A．尊道礼佛之风盛行组卷网B．心学广泛传播C．以“理”为核心的新儒学体系形成D．出现了批判君主专制的民主思想命题视角命题视角1：宋明理学的代表人物及其思想主张、宋明理学的影响、程朱理学与陆王心学的对比命题视角2：以民族气节、社会责任感等切入点考查宋明理学的影响易错点判断1、理学和心学是继承关系吗？2、理学使儒学更加普及化与通俗化3、儒学的三纲五常在宋代披

3、上了哲学色彩的外衣。4、程朱理学与陆王心学都是唯心主义思想？1.魏晋南北朝时期2.隋朝时期3.唐朝时期佛教盛行并本土化，道教传播广儒学提出“三教合归儒”、“三教合一”“三教并行”政策，儒学受挑战一、宋明理学背景：二、程朱理学1、理学含义：2、理学代表人物3、程朱理学内容材料宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。——《朱子文集》(1)从材料看，“理”体现在人身上是什么？体现在社会上又是什么？提示人性。儒家伦理道德，即“三纲五

4、常”。(2)朱熹是如何看待“天理”和“人欲”的？其根本目的是什么？提示将“天理”和“人欲”对立起来，主张“存天理，灭人欲”。以纲常伦纪规范人们的行为，维护专制统治(3)程朱理学被官学化的原因是什么？提示程朱理学把人的自我完善放在最重要的位置，强调“存天理，灭人欲”，对人与人之间的相互关系作了深入的研究，提出了一系列重要的道德规范和修养方法，从而适应了封建统治者巩固封建统治秩序的需要。4、程朱理学（理学）特点儒学进一步思辨化更多的吸收佛道因素更加强调伦理道德为思想核心5、实质以儒家纲常伦理维护专制统治的新儒学6、地位影响（

5、1）地位：成为南宋以后长期属于统治地位的官方哲学，朱熹编注《四书章句集注》成为后世教科书。影响：（2）程朱理学适应了统治阶级政治需要，有力的维护封建专制统治，但扼杀了人性。（3）朱熹的学术思想传播到日本、朝鲜、欧洲。鹅湖之会，论及教人。元晦之意，欲令泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离。——《象山先生全集》支离太简（2010浙江省高考历史）中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于

6、当时甲方代表人物主要观点是A．格物致知B．发明本心C．知行合一D．万物皆只是一个天理三、陆王心学1、内容：2、心学的发展历史心学：陆九渊（南宋开创）王阳明（明心学集大成者）明朝心学进一步发展原因：阶级矛盾尖锐，社会动荡不安，王阳明认为是人心破坏3、实质主观唯心主义，维护专制统治4、陆王心学地位影响明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播，影响深远程朱理学与陆王心学比较(2014·长沙高二检测)鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后，朱熹写下《过分水岭有感》，诗曰：“地势觅南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹

7、认为他的理学与陆九渊的心学(　　)A．南辕北辙　　　B．大同小异C．水火不容D．大异小同宋明理学的影响（1）理学是宋明时期儒学的主流，有利于维护封建专制统治。（2）理学注重主观意志，注重气节、品德、讲究自我节制，强调社会责任感，对中华民族的性格形成起到了积极作用。（3）宋明理学“三纲五常”维系专制统治，压制扼杀了人性。试题分析（2012全国课标卷27题）理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，

8、王阳明A.重申传统的“四民”秩序B.主张重新整合社会阶层C.关注的核心问题是百姓生计D.阐发的根本问题是正心诚意在朱熹看来，要把握“理”，就需要通过“格物致知”的方法，通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。“格物致知”这一概念中“格”字的含义应是A．探究B．规格