净界法师讲经 归依的意义与方法讲记

净界法师讲经 归依的意义与方法讲记

ID:6000060

大小:492.31 KB

页数:28页

时间:2017-12-30

净界法师讲经 归依的意义与方法讲记_第1页
净界法师讲经 归依的意义与方法讲记_第2页
净界法师讲经 归依的意义与方法讲记_第3页
净界法师讲经 归依的意义与方法讲记_第4页
净界法师讲经 归依的意义与方法讲记_第5页
资源描述:

《净界法师讲经 归依的意义与方法讲记》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、皈依的意義與方法肆:結示勸修參:別明皈依的方法貳:總標皈依的意義壹:皈依的重要性甲二、舉頌勸修甲一、功德利益甲二、理體皈依甲一、事相皈依甲二、三寶內涵甲一、解釋名義皈依的意義與方法乙三、皈依實相乙二、皈依空性乙一、皈依業果...................................................................................................................................................

2、....................................................目....錄.....廿八廿七廿七廿五廿二十八十八十四十四十五五二1○皈於離苦得樂的心情,我們開始修學一位有情眾生,我們內心中有一個共同的目的︱希望離苦得樂。基之前,先簡要說明皈依在佛法修學過程中的重要性。基本上,身為諸位法師慈悲、諸位居士,阿彌陀佛:壹:皈依的重要性道修習善業的最大差別,在於佛弟子內心中有三皈依的基礎。若產生解脫的功德,調伏自己的煩惱與罪業。所以佛弟子與一般外所發動出來,這善業本身不但能給自

3、己帶來快樂,還會從內心中(二)的功德,這是外道的善業。對內心的煩惱與罪業,並沒有對治的力量,所以並不能產生解脫這樣的善業是一種福報的力量,這福報雖能帶來暫時的安樂,但(一)聖道的善業:外道的善業:今天與大家討論的主題,是有關皈依的意義與方法。在講主題肆:結示勸修參:別明皈依的方法貳:總標皈依的意義壹:皈依的重要性將釋此義,大分為四:皈依的意義與方法依的意當修習布施、持戒、忍辱時,是從內心的﹁道﹂若自己在行布施、持戒、忍辱時,心向外追求,義與方善業,但善業有兩種的差別:法今初淨界法師講述2成不可能,因為缺乏得渡的

4、善巧方因為它是一個非常重要的﹁道﹂,若失去這個﹁道﹂,離苦得樂就變與三皈依相應,則這是外道法。所三皈依為基礎,所以的根本,不論修習五戒十善、四諦十二因緣法或六波羅蜜,都要以引導,而這方法即是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依是佛弟子修行樂,但卻不知道方法。佛弟子在離苦得樂的目標中,有正確的方法事倍功半。佛陀說外道的修行是盲沒有正確的方法,他們沒有三皈依的引導,所以修行的功效,往往定要有正確的方法,佛法稱之為善巧方便。外道也想離苦得樂,但原上,得到所需要的糧食。佛陀開示說,佛弟子想要離苦得樂,一提起勇氣,衝過恆河。結果

5、全部的牛都安全到達對岸,在豐富的草後剩下羸弱的牛,見到大部分的牛皆已過河,輸人不輸陣,牠們也牛就有信心了,在得到鼓舞後,也一鼓作氣,衝過恆河到對岸;最過恆河,這群牛衝過恆河後,滿意的在對岸叫著;這時次等強壯的平和之處。他把牛分成三類,第一類是強壯的牛,他讓這些牛先衝另一個牧牛人非常聰明,他先尋找結果有一大半的牛淹死在急流之中,這個人缺乏引牛過河的方法。見到恆河寬廣,水流湍急,就用鞭打強迫的方式,迫使牛衝過恆河,上放牧。第一個牧牛人並沒有正確的方法,來引導這些牛過河,他的牛在吃草,後來草逐漸被吃光,他們必須渡過恆

6、河到另一處草原在經典上說,在一個廣大的草原上,有兩個牧牛人,各自領了很多載我們到達彼岸。有解脫的功德,所以佛弟子所修習的善業稱為波羅蜜多,它能運在皈依佛、皈依法、皈依僧的基礎之下修習善業,這善業就變成皈依的意義與方法以下講一個經典的譬喻,使大家了解這兩種善業的差別。佛陀宗喀巴大師說,一位佛弟子所修的善業,若不便。所以我們的確需要以兩堂課以皈依在佛教的修行中很重要,恆河兩岸距離最近,而且水流最修瞎練,因為他們雖想離苦得3三皈依貳:總標皈依的意義的時間,對皈依的意義與方法,做深入的探討。甲一、解釋名義皈依的意義與方

7、法依皈三———﹁依止﹂義。﹁歸順﹂、﹁趣向﹂義。即﹁佛﹂、﹁法﹂、﹁僧﹂三寶分二甲一、解釋名義。甲二、三寶內涵今初4指依止不忘失。己要不斷的憶念三寶,不要忘失三寶的內涵,所以皈依的﹁依﹂是經有相當的修行內涵,漸漸的趨向三寶的功德。三寶接觸了。所以歸順是把三寶功德當做生命的目標,趨向則是已向﹂則不只是希望而且產生行動,已開始實際修行皈依,不斷的與的希望,當我們接觸三寶,希望能與三寶相應,成就三寶的功德。﹁趨我們內心與三寶相應時,的確能產生離苦得樂,趨吉避凶的作用。物的加持。所以佛法以世間的寶物,譬喻佛、法、僧的珍

8、貴,因為苦得樂。有如一個貧窮人,他想離開痛苦,得到安樂,就必須有寶惱罪業。所以我們必須仰賴三寶的加持,才能使我們趨吉避凶,離我們內心中有佷多的煩惱與罪業,而且我們一點也沒有辦法解決煩有趨吉避凶,離苦得樂的作用。也就是說,在沒有皈依三寶之前,能遇到三寶是稀有難得而值得慶幸的事。其次並非每個地方都有這珍寶,這代表三寶並不是經常出現於世,所以喻為寶呢?﹁寶﹂是世間的珍寶,珍寶的﹁珍﹂是珍貴稀

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。