《阿弥陀佛四十八大愿导读》讲记(净界法师)

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1、《阿弥陀佛四十八大愿导读》讲记净界法师主讲（2007年6月讲于义德寺）第一卷《阿弥陀佛四十八愿》，和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士，阿弥陀佛！（阿弥陀佛！）好，大家请放掌。学人这一堂课要跟大家介绍已经存在法界当中，而且长时间被我们所忽略的弥陀四十八种功德，我们为什么要研究弥陀的四十八种功德呢？我们先作一个简单的说明。蕅益大师说我们一个人在念一句佛号的时候，基本上在我们生命当中产生二种的力量：第一种是心灵的力量，第二种是佛陀的力量。这当中有三种差别的情况：第一种人是完全偏重心灵的力量，也就是说他整个修

2、学的过程当中，他主要是内观的，所谓的观照真如，以我空法空的智慧来破除妄想，把内在真如的力量开展出来，破除心中的烦恼。这种情况，古德给他一个评论说是「入道多辛苦」，也就是说他整个修学过程当中，他身业不礼拜佛陀、口业也不赞叹佛陀、意业当然也不观想佛陀，他完全拒绝外在法界存在的功德力，完全拒绝，完全凭照自己心灵的力量，来面对自己无始的业力，当然他的过程是非常的辛苦，所以叫入道多辛苦。第二种人的修学是完全依靠佛陀的力量，这种人当然也有过失啦，因为你老是心外求法，到最后的结果是「事倍而功半」，因为你心中的烦

3、恼不能调伏，心中的妄想不能消灭，对于这种感应道交产生了一定的遮障。蕅益大师说「真正的念佛人应该是自他不二的」，你自己产生一种心灵的力量来调伏烦恼，一方面产生忆念佛陀的力量，感应道交，帮你消除无始的业障，这个业力的1阿弥陀佛四十八大愿‧讲记力量不可以忽略的。所以以心灵的力量来破除烦恼，以佛陀的力量来消除业障，这样子的自他不二是最圆满的一个方式。所以蕅益大师说：在自他不二的当中有一句话说，「一一理性具足庄严，一一庄严全体理性」。虽然我们心灵观一切法空，安住了我空、法空的理性，但是不妨碍你具足庄严，你还

4、是忆念弥陀的功德，祈求佛力的加被；虽然祈求佛力的加被，一一庄严还全体理性，又不障碍你内心真空的理性：所以真空而妙有，妙有而真空。这种所谓的禅净双修，是我们在末法时代最适合的方式。这个关键点就是说，你必须要很正确的知道阿弥陀佛的本愿是有哪些，否则你不能产生正确的忆念，没办法。所以我们这一堂课有二个重点：第一个、你要很正确的知道阿弥陀佛这个佛号，它背后有哪些力量在支持这个佛号。就是说你念这句佛号的时候，到底启动了哪些力量，这个一定要很清楚。修行最可怕的障碍就是愚痴，因为愚痴就没有办法生起真实的信心。所

5、以你应该要在念佛之前很正确的了解这句佛号是什么意思，它背后有四十八种力量有哪些力量，就是你应该要正确的了解这四十八种功德的相貌。第二个、你如何把这四十八种功德力转成你自己的力量，转他成自。这佛陀的功德跟阿罗汉不同，佛陀的功德是可以他受用的，阿罗汉的功德是不能他受用的。就是说我们今天要了解阿弥陀佛，第二个就是要好好的把阿弥陀佛的功德转成你自己的力量。这有什么方法？我们这一堂课就探讨这二个主题。好，我们看《讲义》：◎将述此义，大科分三：为了说明这二个主题，我们有「三」「大科」：2┌乙一、弥陀本愿之缘起

6、┌甲一、前言┤│└乙二、净土法门之特色││┌乙一、总标核心五愿├甲二、正文┤│└乙二、别示其余诸愿││┌乙一、总结法要└甲三、结劝┤└乙二、结示劝修今初第一个「前言」，先作一个应有的认识，这当中有二段：第一个「弥陀本愿之缘起」，第二个「净土法门之特色」。我们先讲「缘起」。在佛教当中诸佛菩萨的功德，都是因缘所生的；不像外道，你看外道的教主，他有一种功德生起是没有理由的。他为什么有这种能力？没有理由的。佛法里面诸佛菩萨的功德，都是仗缘而生的，佛教的基本观念是认为「事出必有因、事出必有因」。那阿弥陀佛的

7、功德是在一个什么的时空背景生起的，我想我们应该要先了解一下，他在一个什么样的情况产生本愿的。第二个「净土法门」的「特色」，在释迦牟尼佛一代时教当中的大乘教理，净土法门是扮演着什么样的角色？它有哪些不共于其它圣道的地方？这个我们应该要清楚。这个就是一个「前言」，有二大重点：第一个讲到缘起，第二个讲到特色。第二段是「正文」，就是我们整个四十八愿内涵的介绍，我们分成二段：第一个「总标核心五愿」，第二个「别示其余诸愿」。我们的第二代祖师善导大师，把四十八愿分成二类，他说「你要研究四十八愿，首先你要了解它核

8、心的思想」，就是有五个愿。这五个愿就像树的树干一样，你把这个树干清楚了，其它的四十三个愿就像枝叶华果一样，就容易清楚了。所以我们就根据善导大师的开导3阿弥陀佛四十八大愿‧讲记，我们从这样的方向，先了解根本，再了解枝末，你就容易清楚这整个四十八愿的架构是什么样。第三个是「结劝」，结劝有二段：第一个是「总结法要」。这个地方等于是从理论上来说明阿弥陀佛的四十八大愿有这么多的功德，那么到底我们怎么去启发它？它跟你有什么关系？当然是有关系才学习的。说阿弥陀佛创造这四十八种功德，我们透过什么样