苏教版选修《墨池记》分析学习资料.ppt

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1、苏教版选修《墨池记》分析王羲之书法欣赏解题之一：关于王羲之王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。解题之二：关于曾巩曾巩（1019－1083），字子固。北宋散文家，“唐宋八大家”之一。曾巩的思想属

2、儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。曾巩的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其词严而理正，居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其突起的高地而而低而深仰慕是难道是真的吗当勉强做官遍游快乐

3、意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？心情　　　　　难道逍遥自在尽情游览时好拥有的才能/原来　　达到赶上　难道（不是）　他本来难道　　　　　　取得成就墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？担心同“彰”，显扬揭示　　　　　　　　　　希望　　　　推究想法／难道不是／即使是一技之长也不肯使它

4、埋没／因此连他的遗迹也加以爱护吗／表推测语气　／推崇／　勉励夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。崇尚仁德之人／庄重之士／遗传的风范美德　／影响文章分析第一部分：从王羲之的事实出发，托出题旨：说明其之所以有卓越成就乃是由于不懈努力的结果。第二部分：由王羲之善书法之技，推及到仁人庄士的教化、德行，勉励人们要刻苦学习道德修养。文章主题：文章以记为线索，以论为中心，阐明要想成功，必须刻苦努力学习，尤其是在道德修养上要达到很高成就者，更不能废学的道理。（完）。墨梅王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜

5、色好，只留清气满乾坤。此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢