墨池记.ppt11

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1、墨池记曾巩曾巩（1019年9月30日-1083年4月30日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人。后居临川（今江西抚州市西）。生于1019年八月二十五日（9月30日），死于1083年四月十一日（4月30日）曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家，文学家，散文家，“唐宋八大家”之一。世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）。在学术思想和文学事业上贡献卓越。临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，

2、岂信然邪?临川郡城的东面，有块缓缓高起的高地，下临溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗?低陷的样子难道是真的吗？缓缓高起的样子方而长，就是长方形方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？勉强穷尽Chángyán

3、g纵情遨游羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧。看来学习的功夫怎么可以少呢！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？凭着指王羲之墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事,以勉其学

4、者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者如何哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。指抚州州府的学舍官名，主管学政和教育所属生员同“彰”显著厅堂前部的柱子标明不肯让它埋没因而爱及到他的遗迹吗有道德修养、为人楷模的人留下来的风范，传下来的思想尊重，推崇庄重自持正直的人影响，延及墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王盛害怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王

5、羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢！庆历八年九月十二日，曾巩作记。词类活用①池水尽黑。②以娱其意于山水之间。③岂爱人之善，虽一能不以废。名词活用作动词，变成黑色。形容词活用作名词，长处。形容词的使动用法，使……快乐。特殊句式①盖亦以精力自致者，非天成也。②以娱其意于山水之间。③书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。④夫人之有一能而使后人尚之如此⑤被于来世者何如哉！判断句介宾结构后置句介宾结构后置状语后置宾语前置句作者写这篇文章的目的是什么？杭州学者王君书“晋王右军墨池

6、”六子于楹柱间的目的是什么？作者认为往昔只能成为“书圣”的原因是什么？问题探究同步练习给下列加点字注音洼然（　　）徜徉（　　　　）肆恣（　　）楹间（　　）不可强仕（　　）羲之（　　）解释下列句子中的词语临川之城东，有地隐然而高（　　）有池洼然而方以长（　）盖亦以精力自致者，非天成也（　　）教授王君盛恐其不章也（　   ）⑤推王君之心，岂爱人之善（  ）⑥以勉其学者邪（）⑦况仁人庄士遗风余思（    ）⑧而使后人尚之如此（   ）解释下列多义词羲之书晚乃善（    ）方有池洼然而方以长（    ）方羲之不可强以仕（    ）书书“晋王右军墨池”六字于楹间（   ）翻译下列

7、句子①羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑。②然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？读选文，回答问题墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告之于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，①因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？②人这有一能，③使后人尚之如此，④仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。1、填入文中横线处的词语正确的一项是（　　）A、①且②夫③而④虽B、①而②盖③且④况C、①而②盖③而④况D、①而②夫③而④况2、“其亦欲推其事，以勉其学者邪”句中三个“其”的意思正确的一项