内外兼修创建豫剧美学支点.pdf

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1、文史艺术2014年4月(下)内外兼修创建豫剧美学支点宋艳秋(河南豫剧院三团，河南郑州450000)艺术是按照美的法则创造的。在豫剧进现实的生活与艺术的要求是有距离的，如今是21世纪，社会的发展日新月异，程的历史长河中，一代又一代大家无不以调源于生活是根本，高于生活是提炼，无论演人的价值观念也发生了很大变化，人们的审动一切艺术表现手段，进行高度的综合，既传统戏还是现代戏，人物性格如何定位?首美需求和欣赏品味愈来愈高。走进剧场享受有戏曲传统根基，又有新的艺术因素，涌动先要熟读剧本，琢磨分析人物的思想内涵，“美”

2、是他们的权利。让他们感受“美”是着一种内在力量的舞台风韵，从而驶入艺术并要深入观察生活。甚至要“借位”体验，演员的义务，这就要求演员对艺术的责任感的美学境界。在时代中西文化交流融汇的时寻找角色的原型，观察其言谈举止，多方面和奉献精神。有一位导演说过，演员在塑造代节点上，作为一名豫剧后来者除了秉继先捕捉角色的性格特征，还要不厌其烦地一遍人物时，要运用一切表演手法来表现“美”，贤艺术精华的同时，对于美学层次的参悟也一遍地演绎，一遍一遍地找感觉。用身段的“美”来体现人物内心情感。达到随着岁月的更迭有着更多的思虑。

3、如何在唱念上来表现角色，除了有副有声皆歌，无动不舞。要变其形传其神。唱一“好嗓子”的天赋条件外，还需认真探索科要唱的美，舞要舞的美，哭要哭的美，笑要、性格与戏曲文艺评论家们常常挂在嘴边的一句箴学的发音方法和唱念技巧，扬长避短结合自笑的美，丑要丑的美，扮要扮的美。追求诗言就是：性格即命运。这是对文艺创作规律身情况，恰当的表现人物。因为每个人的声化的审美效果。一种高度凝练与科学的总结和概括。作为舞音条件不同，不必刻意去模仿别人“照本宣越剧，黄梅戏等许多姊妹剧种的演员除台艺术的戏剧，作为“以歌舞演故事”(王科”。

4、要充分发挥自己的特长，既能传承又了有典雅，柔美、甜润的唱念功夫，还非常国维语)的戏剧，则更体现了或者是更凸现能发展，所谓“固本求新”、“艺无止境”就注重舞台人物形象的塑造。无论是从扮相装是要有自己对角色的理解和思想以及演唱束，举手投足，都让人感到美不胜收，可谓了这个规律。戏剧是在一个相对狭小的时空里，通过特色。还是那句老话：演戏要演人，唱戏要“动有韵。静有型”。个个似“画中美人”，故事情节的层层递进，通过强烈的戏剧冲打心。文有文气，戏有戏魂。在舞台上如何而我们河南戏曲，以高亢、奔放、激情、悲突，来表现生活，

5、揭示人物的命运和生活的把握好人物的感情分寸，才是至关重要的。壮的演唱风格，得到了全国观众的认可，但底蕴。因此，它要抓住观众，打动观众，就当然，还要时时刻刻地记着虚心学习，取别美中不足的是演员在舞台上的形体造型化决定了舞台上呈现出来的是一种高震荡、强人的优点“化”为已有。据说，当年京剧名妆扮相显得粗糙土气，特别是“旦角”。刺激的审美心理过程。戏剧的这种特殊性要家周信芳被誉称为“海派”在南方成了名家，任何事物在时光的流转中都会日趋走求戏中人物性格必须鲜明突出，必须展示得一次他率弟子到京城演出，北京一些墨守陈上完

6、美。随着艺术的不断交流碰撞，河南艺淋漓尽致，必须冲突得大起大落，以满足观规的戏剧名人，几乎对周信芳群起而攻之，术家也紧扣时代审美思潮，强化美化了豫剧众心理所要达到的高峰体验，从而给人留下骂他的唱腔是在“撒狗血”。而马连良先生的视觉感，像汪荃珍饰演《刘青霞》中的刘长远的艺术享受。看了他的戏后很吃惊，觉得他确实有东西，青霞，李金枝饰演《泪洒相思地》中的王怜老一辈豫剧艺术家从自身艺术实践中特别是做戏，更是有特点，道白铿锵有力。娟，虎美玲饰演《新白蛇传》中的白娘子，朴索地总结出两句行话一一演戏要演人唱因此，每逢周信

7、芳演出他都偷偷去观看，并魏俊英饰演(-娘教子》中的王春娥等等这戏要打心。纵观各个剧种，凡优秀剧目无不细心地暗中学习，吸收了周信芳表演上的诸些艺术家们讲究的扮相，匀称形体及细腻的是因为在舞台上塑造了各具特色，卓尔不群多优点，长处，而“化”为马连良所有。表演，都给观众留下了美好深刻的印象。的人物性格而走进观众的心里，达到长盛不德国有位世界级的戏剧大师叫布莱希有位女演员为了塑造角色，忍饥挨饿一衰的。像我们河南豫剧院三团的《朝阳沟》特，他立志于创造戏剧的“表现派”，但如个月竟减肥1O公斤，为艺术的奉献精神实以及黄梅

8、戏“七仙女”越调“诸葛亮”京剧何突破舞台的时间、空间的问题，使他很苦实可嘉!相反，有些演员，凭着嗓子好，只之“杨贵妃”等光辉夺目的艺术形象无不统闷。后来，他看了梅兰芳先生的演出大受启偏重了演唱和肢体表演，认为“一腔就能遮摄了各种艺术要素，使之神完气足，神气活发。在中国戏曲舞台上，表现时间、空间的百丑”，而忽略了人物造型和形体的美感。现。撑起了一方：“壶里乾坤大”的舞台。手法讲：“三五步走遍天下，六七人千军万在台下