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1、语言文字应用1992年第3期(总第3期)跨文化的社会符号学olfgangKuhlweinw著陈敏译一综述语言本身使得我们可以从各个不同的角度对它进行跨文化的研究,这些各个不同的角度同我们所构想的语言及文化的不同模型有关。:我们可以把语言看作(l)一个系统(2)知识(3)行为。,我们选择词汇学作为例子来论述在词汇学中又将我们的论述限制在J形胃的同义词之间的纵聚合关系上。.,rie:sr1从词汇学研究的先驱如特里尔(T)和乔利斯(oJle)开始从由沃尔夫(whof)以及`’,,,eis`erberKandlerGipperLeisi德国的
2、语言含义研究者(即w)所做的工作到莱塞()莱昂斯,,,,,LyonsOksaarrekleIkegamiKuhxwein()奥克萨尔()布雷克尔(B)艾克加米()居尔碗()格,eokele:凯勒(G)以及其他人所做的更偏重于运算的研究以来把语言看成是一个系统并将词汇学看成是他的一个子系统的观点,使得词汇学成为一个有价值但在很大程度上自成体系的研究领域。相比之下,跨语言的词汇学研究仍然是不够的,尽管语言类型学及语言教学这二者。都越来越迫切地要求进行这方面的研究第三届英语(及其他语言)对比语言学计划国际会议尸。Kuh一weinThoe认1
3、155会议录清楚地反映了这种不足(一m一1982)为什么呢?在对词汇学进行的任何系统性的研究中,都存:应当把什么看作是语义基在一个基本问题,semanpres元(ictim)这个问题从1617世纪对语言研究的普遍主义方法直到目前的语言。—iiz17学理论都没有解决这个问题引起了词汇学家(以及词典学家)的注意而成为从eLbn(/18。,世纪)直到目前的语言学理论所赖以进行比较的标准然而随之而来的比较词汇学的研究又:至少面临着两个新的间题。i()第三比较物(Tc)以及相应的等价问题,i()在对语言进行的跨文化的研究中选择哪种语言模式或过程
4、更合适?:`’adi()等价的类型或存在的问题发现过程只建立在语言结构之上``,;深层结构到底有多深?对于生成模型来说等价的问题也是棘手的对意译的意译⋯⋯导致了回归和无穷真实情况及文化的基本限制风俗方面的特性—语言文字应用功能性的大脑的认知过程;内涵部件,`通讯的联系通用的’理解—些迎返聋宣的模型及过程语言比较的间题及不足基于语料的过程TC不明确;度上面向表转上生成深层结;;子而不是语域语言变化(生成)语义TC概通用的语义格子语言/非语言行为行为的结合发展不充分功能的一概念的;基本的概念格子(所指的`’)功能的概念正—是由于这些(以及
5、其他的)限制,只是建立在语言的系统特性下的研究词汇学的对比的方法就值得怀疑了。因此,我们将在一个超出系统语言学范围的更广阔的领域内从两个方面研kh一wein究对比的方法(d1983).。2将语言看作知识来对词汇学进行对比研究的工作要进行得更深入一些这种方法当然不只是简单的将旧的对比语言学的观点抛弃,但它必须从心理语言学的角度来重新解释它们。这种观点的基础是概念性的而不是形式或功能语法性的。主动或被动的与不同语言中相应的不同结构相联系的概念性方法是语言对比研究的基础。,sarh这种方法的理论同萨巫尔(iP)沃尔夫(worf)以及德国的语
6、言含义研究者们的理论正相反。后者致力于从语言的特定形式/功能语法系统中研究不同语言在概念系统中的不同。然而在实际研究中,这两种方法却汇聚一处:我们没有这种基于心理语言学的方法所需的用作第三比较物的潜在而通用的概念格子而一直想从名称学着手找到一个这种格子的想法在语言研究的整个历史上也是一败涂地。—基本的概念格子只能建立在语言行为的基础上。.,3然而语言行为只有在言语或非言语行为这一复杂的网络中来观察才能进行合理的解。,释而如果我们想描述和讲授跨文化语言行为的不同通过不同感性的及概念性的方法又寸它们所做的解释并不需要在认知心理学上寻找它的
7、归宿。有人建议,我们应当将跨文化的语言描述建立在一个潜在的语言实用学的深层结构上(而不是一个更加倾向于句法和语义的深层结。:ner1978)构)这种结构将作为第三比较物(Spill一l语用学的深层结构(TC,在语言中的实现对比{在语言2中的实现我们当然不否认这样一个显而易见的事实,即语用学包含于所有这些情况下,一个有普遍性的语用学的深层结构当我们对比语言的用法时,可以从它这里追到更高一层语言的特:—定偏差,。(l)是一种抽象并且因此是语言学家的一种骗术而不是绝对真理`’。(2)在解释能力方面还不够深层,。通常语用学对不同语言之间的差异
8、主要是进行描述而不是解释至于为什么会存在这样的不同,问题将涉及到更复杂的社会文化、人类以及人种语言学的要求,可能性以及对比。特定的符号学特性,对我们所进行交际的任何人、事物或事件来说是固定的。不同社会团。,体的人以不同的