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时间:2020-06-04
《风景的符号学研究——从索绪尔符号学到生态符号学.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、拂讯粤刊蘑沿论题风景的符号学研究从索绪尔符号学到生态符号学①o[爱沙尼亚]卡蒂·林斯特龙、卡莱维·库尔、汉尼斯·帕朗文彭佳译【摘要】本文概括了在符号学领域和一般的风景研究领域中对风景进行符号学研究的不同方法,描述了研究风景中的符号过程的不同进路。从索绪尔符号学传统开始,符号学将风景视为语言文本的类比,然后转向了更为自然的、现象学的进路以及超越了人类中心定义的、对风景的生态符号学观点。本文特别关注了塔尔图~莫斯科学派的文化符号学对于风景研究的发展潜力,以及由生态符号学发展所带来的对风景进行动态的、对话性的、整体的
2、定义的可能。【关键词1风景;生态符号学;塔尔图一莫斯科学派[中图分类号]H0[文献标识码]A[文章编号]1674—6848(2014)04-0005—10【作者简介】卡蒂·林斯特龙(KatiLindstrom),爱沙尼亚塔尔图大学符号学系研究员,主要从事人类学、文化符号学和风景研究;卡莱维·库尔(KaleviKul1),爱沙尼亚塔尔图大学符号学系教授,主要从事生态符号学与生物符号学研究;汉尼斯·帕朗(HannesPalang),爱沙尼亚塔林大学风景与文化研究中心教授,主要从事风景研究和文化地理学研究。【译者简介
3、]彭佳(1980一),女,四川泸州入,西南民族大学外国语学院副教授,四川大学文学与新闻学院符号学一传媒学研究所成员,主要从事生态符号学与民族符号学研究。(四川成都610041)Title:FheSemioticStudyofLandscapes:FromtheSaussureSSemioticstoEcologicalSemioticsAuthors:KatiLindstrom,KaleviKull&HannesPalangAbstract:Thearticleprovidesanoverviewofdifer
4、entapproachestothesemioticstudyoflandscapesbothinthefieldofsemioticsproperandlandscapestudiesingeneralThearticledescribesdiferentapproachestothesemioticprocessesinlandscapesfromthesemiologiealtraditionwhere1andscapehasbeenseenasanalogoustoatextwithitslanguag
5、e,tomorenaturalizedandphenomenologiealapproaches,aswellasecosemioticviewoflandseapesthatgoesbeyondanthropocentricdefinitions.SpecialattentionispaidtothepotentialofculturalsemioticsofTartu-Moscowschoolfortheanalysisoflandscapesandthepossibilitiesheldbyadynami
6、c,dialogicandholis-ticlandscapedefinitionforthedevelopmentofecosemiotics.Keywords:landscape;ecosemiotics;Tartu-MoscowSchool丹尼斯·科斯格罗夫(DenisCosgrove)曾指话语和符号学话语。“风景的符号学研究方法对出,在风景研究中有两种不同的话语,即生态学声称模仿性地再现了塑造我们周围世界的真实①原文发表于《符号系统研~}(SignSystemsStudies)2011年第2期。拂粤于{
7、20l4年_4期过程的科学论断持有怀疑。它的学术重点更多地泛的综合仍然有待推进。我们看到,在索绪尔式在于语境和过程上,文化意义经由过程投注到并符号学/结构主义和生态学的浪潮中,在现象学、且塑造着只有人类的认知和再现才能了解其‘本皮尔斯符号学和文化符号学的推动下,试图将风质’的世界,因此.文化意义总是被符号所调景的符号学研究具体化和实质化的著作日渐增节。”①f也明确地呼吁这两种话语之问的合作、彼多.在未来的几年中,可能会有助于形成新的、正此尊重和理解.认为没有什么生态学的解释或生在兴起的综合体。态政策可以忽略文化
8、的意义制造过程的作用,而本文在对风景的概念给出简短定义之后,会我们也必须认识到.“意义总是植根于生命的物根据符号学的不同理论派别,如索绪尔符号学、质过程的”②。皮尔斯符号学和塔尔图一莫斯科文化符号学派,我们很难精确地指出“风景符号学”的发端.对现有的风景符号学著作进行概括。我们主要集因为,尽管在诸如风景再现与偏好、风景中的权中在明确将“风景”(而不是与此相近的“空间”、力关系展示和社会
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