《谏太宗十思疏》(学案).doc

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1、谏太宗十思疏魏征学习目标1．学习、积累文言实词、虚词的意义及用法，进一步熟悉文言特殊句式。2.学习本文比喻论证和对比论证的方法，体味魏征高超的劝谏艺术。3.领悟“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。学习重点：1.掌握文言字词，疏通文句，培养文言语感。2.了解论证方法，理解“十思”内涵。学习难点：理解作者的思想及追求的理想政治境界。学习内容：1.文言实词、虚词及句式。2.文章的论证思路及论证方法。课堂训练：（一）1．给下列加点的字注音。壅蔽（）懈怠（）浚（）谗邪（）黜恶（）谬赏（）滥刑（）豫游（）垂拱（）2.下列句中加点的词语，用法与现代汉语相同的一项是(   

2、)A.求木之长者，必固其根本。B.既得志，则纵情以傲物。C.傲物则骨肉为行路。D.虑壅蔽，则思虚心以纳下。3.对下列各句中加点词语的解释，正确的一项是()A.永保无疆之休休：休息B.既得志，则纵情以傲物物：事物C.虽董之以严刑董：督责D.念高危，则思谦冲以自牧冲：冲动4.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是()A.念高危，则思谦冲而自牧自牧：自我约束B.乐盘游，则思三驱以为度三驱：狩猎时网开一面以示有度C.亏无为之大道哉大道：最高的境界D.何必劳神苦思，代下司职司职：司仪5.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是()5A.震之以威怒不以物喜，不以己悲B.岂其取之易而守之难乎源不深而

3、望流之远C.人君当神器之重君臣无事，可以尽豫游之乐D.将有作，则思知止以安人此则岳阳楼之大观也（二）阅读下面文言语段，完成1-5题。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可

4、畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。1．下列加点词语的解释，不正确的一项是（      ）  A.人君当神器之重（当然）         B.承天景命（大）  C．盖在殷忧（深）                 D.克终者盖寡（能够）2.下列句子中加点的词的意义用法相同的一项是（      ）A. 善始者实繁择善而从之B.居域中之大怨不在大C.臣闻求木之长者塞源而欲流长也D.不念居安思危念高危，则思谦冲而自牧 3.“下”字用法相同的一对是（    ）和（    ） ①臣虽下愚  ②必竭诚以待下 ③则思江海下百川 ④则思虚心以纳下4.翻译句子：（1）思国之安者，必积其德义               

5、                                                        （2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路                                                                         5．对《谏太宗十思疏》文意的理解不正确的一项是(      )A.5文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻，提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”。接着，在原来比喻的基础上从反面设喻，一正一反，对比鲜明。B.第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”，劝说唐太宗要竭诚

6、以待下。这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。C.文章第三段“十思”内容，是“积其德义”的具体化。指出，若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。                                            　                  D．进谏的方法有两种，一种就是直言不讳，想说什么就说什么，效果强烈，而有时是最冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事，却不乏趣味，魏征用的正是第二种。【参考答案】课堂训练（一）1．yōngdàijùnchánchùmiùlànyùgǒng2.C(A项中“根本”古义为“树木的根”；今义为“基础”。B项中“纵情”文中意为放纵感情(骄傲

7、)；今多指“尽情”。C项中“骨肉”古今都指亲人(父母兄弟子女等)。D项中“虚心”，这里是实指，是“使心虚”之意；在现代汉语中，则已经高度抽象化，成为一种美德，一种谦虚的表现。)3.C（A“休”，美好。B“物”，他人。D“冲”，谦虚）4.D（司职：管理职事。）5.C（A介词，用/介词，因为B连词，表并列/连词，表转折，却C结构助词，的D那么，就/表判断，“是”）课堂训练（二）1．A  2．D  3．②和④  4