百丈山记(用)教学教材.ppt

《百丈山记(用)教学教材.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、命题：让心灵在中憩息阅读下面材料，按要求作文。喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足，也带来了烦恼。心灵时常被搓揉得疲惫不堪。那么，我们该到哪里去寻找心灵的憩息地呢？请以“让心灵在中憩息”为标题写一篇文章，文体自选，立意自定，字数不少于800，不得抄袭和套作。《春日》:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。《观书有感二首》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。作者:朱熹朱熹(1130—1200)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，徽州婺源(今江西婺源)人，生于南剑州(

2、今福建南平)。南宋高宗绍兴年间进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，官至宝文阁待制。谥号“文”，赠太师，追封信国公，改徽国公。他是著名的唯心主义哲学家、宋代理学的集大成者，明清以来，奉为“大贤”，配享孔庙，在日本和朝鲜半岛广有影响。著作繁富，除《诗集传》等专著外，有《朱文公文集》。倡办文化教育重建书院学规；阐义理之奥秘集理学之大成朱熹学说的核心就是一个理字，他认为：“未有天地之先，毕竟也只是理。有此理便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载了。”朱熹强调“格物致知”，即穷天理、明人伦、讲圣言、通世故。他把传统的纲常加以理论化和通俗化，认为“三纲五常”应是社会的最高道

3、德标准，并且认为这是永存而不灭的。这套学说对专制主义和帝皇权力的强化有很大的作用，后来成了统治者的正统理论，影响深远而巨大。他的学说源自北宋的程颢、程颐，故学术界常以「程朱学派」称之。距县城65公里。山高海拔1200米，俗称百丈．因其高大，气势雄伟，故又称大雄山．大雄山远看似一尊卧佛，山上峭壁耸峙，危崖突兀，怪石嵯峨，雄杰葱秀，晨夕岚光四溢，冬春雾绕云飞，山涧泉瀑飞泻，四时气候凉寒。《百丈山记》选自《朱文公文集》。它写于宋孝宗淳熙二年(1175)的夏天。作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等等上面，而是着力于描写百丈山的优美风景。这是一篇以刻画山水景物见长的游记。百丈山主要字

4、词：蹬淙淙卑庳迫隘石罅深昧瞰瀵涌璀璨前揖dèngcóngbìàixiàmèikànfèncànyī登百丈山三里许，右俯绝壑，左控垂崖；叠石为磴，十余级乃得度。山之胜盖自此始。登上百丈山约三里多路，右面低头面对着的就是又深又险的山谷，左边临着垂直的悬崖；重叠的石块形成台阶，走了十多级台阶方才越过。百丈山的优美景色大概就从这里开始了。控：临磴：石台阶度：越过俯：低头面对盖：大概1.作者写登山经过，从哪里写起？这样写有何好处？从“登百丈山三里许”直接切入，前面的上山经过，所见所闻，一概略而不提，笔锋直逼描述中心，笔力集中。第一段主要简述登山的过程。2.一“俯”一“控”，突出“百丈山”

5、怎样的特点？险奇“山之胜盖自此始”，审美情趣：对险奇美的欣赏。拓展：朱熹偕友人登临百丈山上，写下《百丈山六咏》，是一组精彩的山水诗。其一《古磴》诗云：层崖俯深幽，微径忽中断。努力一跻攀，前行有奇观。诗人站在层层叠叠的悬崖之上，下面是幽深莫测的山谷，眼前的羊肠小道突然中断。在这种上不能，下不易的困境之中，诗人认为只要勇敢地向上探索攀登，前面一定会有奇丽的风光。朱熹在写景中巧妙地提示一个生活哲理，在困境中只在敢于奋斗，必能化险为夷，闯出一条通往险峰的道路。循磴而东，即得小涧，石梁跨于其上。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气；水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然。沿着石阶向东走，就能看到一个小涧

6、，有一座石桥横跨在它上面。两边都是苍翠的藤蔓和参天的古木，这里即使在盛夏中午最炎热的时候，也感觉不到逼人的暑气；涧中水流清澈，从高处流下，发出淙淙的声音。循：顺着东：方位名词作动词，往东走而：顺承连词石梁跨于其上：状语后置虽：即使亭午：中午度石梁，循两崖，曲折而上，得山门，小屋三间，不能容十许人。然前瞰涧水，后临石池，风来两峡间，终日不绝。越过石桥，沿着两边山崖曲折小路而上，可以发现一座寺庙，寺庙大致有三间小屋，都不能容纳十来个人。但这里前面可以俯瞰清澈的涧水，后面临近一泓小池，习习清风从两边山峡间吹来，整日不停。然：然而临：面对前、后：方位名词作状语，向前向后门内跨池，又为石

7、梁。度而北，蹑石梯数级入庵。庵才老屋数间，卑庳迫隘，无足观。门内横跨小池的又是一座石桥，越过石桥向北走，踏着数级石梯能够进入一座小庙中。庵里只有几间老屋，低矮而又狭窄，没有什么值得观赏的。蹑：踏跨、度：跨过而：顺承连词北：方位名词作动词，向北走庵：小庙卑庳迫隘：低矮局促独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中。自池而出，乃为前所谓小涧者。只有庵中的西阁楼风景优美。溪流从西边山谷中顺着石头缝隙奔射而出于西阁之下，南边和东边溪水一同注入小池中，从小池中泻出，就形成了前面所说的