古今词义的异同.doc

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1、第三章古今词义的异同【教学目的】本章主要阐述古今词义的差异性，教学时要让学生掌握古今词义在理性义与色彩义上的各种差异，并努力培养学生分析古今词义差异的能力，培养他们阅读古籍时从古代词义的角度理解词义的意识。【基本概念】基本词汇　　词义扩大　　词义缩小　　词义转移【基本理论】古今词义的异同，概括起来有哪几种情况？古今词义在范围上的差异有哪几种情况？词义的扩大、缩小、转移各有什么特点？古今词义在情感色彩上有哪些差异？【重点难点】古今词义在范围上的差异【教学方法】讲授与讨论相结合【所用课时】2学时【教学内容】一、古今词义变化的基本情况语言的

2、发展变化，不仅表现在词的数量的增减和形式上的变化，而且还表现在词义的发展变化上。古今词义既有相同的地方，又有不同的地方；既有继承的一面，更有发展的一面。古今词义的异同，概括起来主要有三种情况：１．古今词义基本未变的（古今通用词）：基本词汇及一些一般词汇。例如：埃：尘也。巢：鸟在木上曰巢。皑：霜雪之白也。澄：清也。慈：爱也。钓：钓鱼也。　　作用：保证了汉语的稳定性。能够保持语言的稳定性，词义基本未变的词汇是语言的“基本词汇”。２．古今词义完全不同或已经消亡的词（古用今废词）。如：　　绸：　古：缠绕。《尔雅·释天》：“素锦绸杠。”今：丝绸

3、。　该：古：完备。《楚辞·招魂》：“招具该备。”　　　　　今：应当。再：古：指两次。“三年再会”是指三年中会面两次，不是“三年之后再会”。“再拜”是指拜了两拜。今：再一次。而今天则是指动作重复一次，“又”的意思。犕：两岁的牛。犙：三岁的牛。　　此类词是学习古汉语的重点词汇。３、古今词义发展变化的。如：敌：古代的词义主要是指“匹敌”。《左传·桓公三年》“凡公女嫁于敌国。”——这里的“敌国”就不是指与我为仇的国家，而是指地位与我相匹敌的国家。今天主要是指“敌人”。凫：是“类”的意思。《尔雅》“凫，雁丑也。”——有人说，“凫”是丑雁，这是错

4、误的。“凫”是雁的一类。骤：古代指“再一次”。《楚辞·湘夫人》“时不可兮骤得。”今天指“急速”。由此可见，学习古今词义的异同，重点不在于“迥别”，而在于有同有异，特别在于“微殊”。对于“迥别”的，我们不懂，就会去查字典等工具书，问题就会得到解决。而对古今词义“微殊”的，如果不留神，可能就会出笑话。因此，我们就要特别引起注意。再如：少：《左传·僖公五年》“太后之色少解。”“少”是“稍微”的意思，而不是“多少”的“少”。这类词，古今意义之间，既有联系，又有发展；既有某些相同之处，又有各种不同之处。而这种差异有时就很容易被忽略过去，人们往往

5、以为读懂了，结果是用今义去解古义。所以在“异同”的问题上，难处不在于“同”，而在于“异”，不在完全相异，而在于同中有异。这一类词，是我们学习的重点。　　讨论：这三种词在阅读理解古籍时各有怎样的影响？　　总结：第二、三种词常会成为理解古籍的障碍，第三种词最容易让人误解古籍。二、古今词义在范围上的差异　　古今词义在范围上的差异，有三种情况：１、词义扩大：一个词的今义范围比古义大就是“词义扩大”。　　　　菜——古：蔬菜。今：与“饭”相对。　　　　睡——古：瞌睡。今：泛指睡觉。　　　　脸——古：目下颊上。今：面部。　　　　皮——古：带毛的兽皮

6、。今：物体表层。醒——古：醉解也。今：泛指各种醒。皮——古：兽皮。今：泛指皮。　　词义扩大是词义发展的重要途径。２．词义缩小：一个词的今义范围比古义小就是“词义缩小”。　　　　宫——古：房屋。今：指某些文化娱乐场所。　　　　瓦——古：陶器。今：盖屋顶的建筑材料。　　　　臭——古：气味。今：臭味。　　　　丈人——古：老人。今：岳父。金——古：在先秦，泛指各种金属。《说文》把“银”称为“白金”，“铜”称为“赤金”，“铁”为“黑金”。可见，“金”并不单指黄金。《左传·僖公十八年》“郑伯始朝楚，楚子赐之金，既而悔之，与之盟，曰：‘无以铸兵。’

7、故以铸三钟。”——楚王赐给郑国的“金”显然是指铜，那时，铸兵器、铸钟鼎都是用铜的。亲戚——古：包括父母。《大戴礼记·曾子疾病》“亲戚既殁，谁与孝？”——父母亡故了，还想尽孝，向谁尽孝呢？今：因婚姻关系联成的亲属关系，不包括父母。虫——古：动物的通称。今：虫子。３．词义转移：一个词的词义由原来的范围转移到新的范围中叫做“词义转移”。　坟：本指大的土堆、河堤。《楚辞·九章·哀郢》“登大坟以远望兮，”《诗经·周南·汝坟》“遵彼汝坟》”汝坟：汝水的大堤。在远古，人死了，埋起来，并不堆土，后来在墓穴上堆土，堆成一个大堆。所以《礼记》上说“古者墓

8、而不坟”，是说在墓穴上不堆土。《史记·文帝本纪》“不治坟，欲为省。”——不去治大坟，是想节省一点钱。后来，“坟”由土堆转指坟墓，从《说文》到《新华字典》，“坟”都只是注“坟墓”这一层意思，但必须了解其最早的意思。向：本来